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在当今很多国人已经变异了的观念里，撒谎不再可耻，反而认为是一种智慧聪明；誓言不再神圣，反而成为谎言的道具。下面我讲一个家喻户晓的故事，说明毒誓的可怕。在春秋战国时期，孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，庞涓是师兄，孙膑是师弟，二人一同学艺。庞涓听说魏国招贤，向师父辞行，要下山建功立业，谋取富贵。临行前庞涓和孙膑相约：“我若下山功成名就，一定派人来接你，共享荣华。如违此誓，乱箭穿心而死”。二人焚香为誓。庞涓下山后立了几次战功，被魏惠王拜为大将。但他嫉妒孙膑的才学，并不想接孙膑下山。后来魏惠王听说了孙膑的名声，迫于无奈，庞涓才把孙膑接到魏国。后来庞涓设计陷害孙膑，暗中诬告孙膑通敌谋反，使孙膑遭受了膑刑和黥刑，孙膑几成废人。孙膑受刑后，庞涓还假惺惺的照顾孙膑，想诱使孙膑写出“孙子兵法”后，再把孙膑饿死。孙膑知道真相后，装疯卖傻，躲过了庞涓的毒手。后来孙膑被齐使救到齐国，辅佐田忌，被齐拜为军师。公元前353年，齐军采用孙膑“围魏救赵”之计，在桂陵大败魏军，解了赵国的之危。公元前341年，庞涓率魏军进攻韩国，韩国向齐国求救。孙膑率齐军进攻魏都大梁，解了韩国之危。当庞涓率魏军主力追击齐军时，孙膑在马陵设伏，庞涓中计被乱箭射死在一棵大树之下，应了自己的毒誓。%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%毒誓确实可怕，等应验时悔之晚矣。

在人类有的誓言中，一些誓词是相当毒的。它让你对把一生献给它，不惜牺牲自己的一切。当人在众神的直视之下，发这样的毒誓时，那就是真的把命交给了它。现代人不知道誓词的厉害。它为什么要搞这么一个郑重的仪式？为什么让你宣誓？而且在穷途末路之时，还要重温誓词？它就是通过这样的形式主宰人的生命。那不是简简单单随便说着玩的话，一发了誓就会起到实质的作用，在誓词的背后有着很可怕的因素。%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%把自己伪装成无神论，既然不信神，为何还要人举着拳头发毒誓？其实就是在拖人下水，为其陪葬。

在变异文化中，崇拜牺牲，极力美化牺牲，把牺牲说的很崇高、很神圣。“为有牺牲多壮志”、“光荣牺牲”等等。什么是牺牲？牺牲就是祭品。在古代一些原始祭祀活动中，要杀牲祭祀，那些牛羊等祭品就是牺牲。人一旦发了这样的毒誓，就把命交给它了，就成了祭品了，它可以予取予夺，任意主宰。当它灭亡之时，就成了它的殉葬品了。其实在东西方所有的宗教和预言中，都谈到过人类大劫难的问题。而神首先消灭的对象，就是那个反基督的邪恶灵体。因其反天、反地、反人类、反宇宙，血债累累。作为它的一个成员、一个分子，能不危险吗？%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%，神佛给人一个清除毒誓的机会。国人只有抓住机遇，公开申明解除曾经发过的毒誓，珍惜生命，远离邪恶，敬畏神明方可自救。

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第 4 楼 谦卑999 2009/11/7 13:58:51的原帖：六、解除誓约犹太民族是契约民族，他们与上帝有“契约”关系，而且是永远不能废除的。据说上帝曾通过犹太教的创始人摩西与犹太民族立过盟约，摩西《十诫》：一，钦崇万有之上唯一天主；二，毋呼天主圣名以发虚誓；三，守瞻礼之日；四，孝敬父母；五，毋杀人；六，毋行邪淫；七，毋偷盗；八，毋妄证；九，毋贪恋他人妻；十，毋贪恋他人财物。立约的一方──犹太人要遵守“十诫”；立约的另一方──上帝则答应把犹太民族作为自己的“选民”，并将迦南地赐给犹太人永为基业。其后一千多年间，犹太人屡屡背约，不断犯罪，遭到上帝严厉惩罚，甚至饱受亡国之痛。　　在犹太教宗教节日中赎罪日是人与神交流的日子，每个犹太人必须通过这一天赎清他的罪而保持纯洁。一个人在一年中会立很多的契约、禁例、誓言，甚至是许诺、应允、保证等等，只要他记得，他就必须履行；如不履行，他就有罪。但是，一年中总会有些“约”，确因遗忘而未践，那么他怎样才能得到赦免而变成纯洁呢？这就是赎罪日的KOL NIDREI祈祷，一次性地解除所有已经遗忘的“约”。大凡见过犹太人做KOL NIDREI祈祷的人，都能感到祈祷者情绪深沉感人，震撼灵魂，催人泪下。　　神的慈悲是洪大的，神珍视他的子民、庇护他的信众，宽恕人的罪过，给人机会解除未践之约。只要人的真信，就能感受到神的恩典。%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 敬天信神，做中华儿女。解除血旗下的毒誓，不为邪恶陪葬，今天正当其时。

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