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他们搞得不是哲学,背离了整个哲学的传统。
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楼主不可谓无逻辑,分歧在于空间的概念是什么??这是楼主挑战大爆炸学说的逻辑起点。楼主的空间概念不同于大爆炸理论里的空间概念。
另外,楼主推崇太极玄学,能否说出个所以然来??否则就献丑了。要知道,没有几个人能说出太极玄学的道道来。 | |
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有史以来,所有关于宇宙的所谓科学猜想都是错的,从地心说,日心说到宇宙大爆炸,还有什么狗屁弦理论,平行宇宙等等,都不如佛教的宇宙观玩得好,更不用说超越佛教的宇宙观了
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四维之中惟独"时间"这一维唯心,我求索了很久,感觉还是时间问题最有争议,时间是客观实在吗??感觉不到,但是它在流逝,而且遇到运动问题时,他还不是均匀流逝.
宇宙大爆炸只是一个假说,有合理的解释地方,不能说完全是思辩的产物,但要证实或证伪这个假说,也并不容易. 按大爆炸假说,宇宙真空中也蕴涵丰富的能量吗??不靠谱.没有物质,也没有反物质,更没有量子,真空怎么可能有能量呢??目前宇宙真空中这4K的背景辐射,是宇宙大爆炸遗留的产物吗??如果河外星系在迅速逃离宇宙中心,那有没有可能是另一个宇宙引力场作用的结果,而不是大爆炸后的爆离?? 如果我们人能变成像中微子一样的微小智能生物,我们钻进桌子里,那这个桌子整体对我们来讲就是一个宇宙,里面有很多原子,像无数恒星一样在那闪烁,还有些电子穿来穿去,如行星和陨石一样在恒星间穿梭,但是原子核总是束缚不了我们中微子,我们穿越了桌子,站在顶上一看,原来桌子是方的,我们还不罢休,找来一团火,把桌子点着了,桌子开始变形扭曲,然后烧为灰烬,塌缩了. 所以,我想,如果真有宇宙大爆炸的话,这个爆发不是来自宇宙内部,而是来自外部,我们现今处于的宇宙期比较稳定,因为还没有受到外部的影响. 一个宇宙和另一个宇宙之间距离其实很远很远很远,两者之间几乎没有什么能量与信息交换,但是因为周期运动,每隔百亿年就会靠近一次,然后诱发其中一个宇宙的毁灭或两者能量大碰撞. 宇宙应当有界,因为一个宇宙的存在是以核心引力为基础的,越远离宇宙中心的星系,其扩散出去的可能性越大,所以宇宙外围星系是不规则的. 大爆炸 | |
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看来楼主对广义相对论和量子力学有了一些初步的了解,值得赞赏!!有几点应该时刻注意
一.时空是对于我们的宇宙而言的,宇宙以外没有时空.时空不是固有的,依赖于我们的宇宙而存在.宇宙大爆炸以前的情况以及宇宙以外的事物我们没有任何手段获知它们的信息,也就根本不是科学家和哲学家的研究和讨论的范围.当然我们可以相信有一个外在的上帝,但是永远不可以以这个上帝为依据讨论问题,是吧??所以所有以这个外在上帝为依据的语言都是宗教语言,只有神圣的意义,没有科学意义. 二.运动是一个很宽泛的概念,运动本身不是主体.我们说人在运动的时候相对于地球或者太阳系等等.物质运动形式有很多种:量子尺度上 我们目前用薛定鄂方程来描述微观粒子的运动 宏观尺度上当然用牛顿力学和广义相对论来描述 还有其他一些重要的物质运动的描述 麦克斯韦方程 热力学熵值方程 空气动力学方程 弦理论中的波动方程 不胜枚举 把运动强行抽象出来说成绝对,很牵强也没有什么意义.要达到另外一些目的就没有必要讨论了 其实比较绝对的东西还是很多的,例如光速 地球总质量 普朗克常数等等 三.当代的科学发展使我们都不敢对专业问题随便下定论,但是明显的逻辑错误应该加以避免.大爆炸理论源自黑洞理论也是黑洞理论逻辑自洽的必然结果,有塌缩就必然有爆炸,问题是现代的天文观测越来越倾向于证实这种理论.仅仅靠反逻辑的语言想颠覆霍金和魏根斯坦的黑洞理论是很愚蠢的. | |
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楼主还是没事儿打打太极拳,有益身心,不要搞这些了
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而且大爆炸理论也不是现在唯一的方向。对于奇点的存在,很多物理学家也不认同。比如弦理论就在试图消灭奇点。
lz显得一知半解了一点。 同时,拿哲学否定物理,是无力的。事实上,哲学总会去适应物理,而不是相反。 |
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道生一,一生二,二生三,三生万物.一就是宇宙.
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