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四岳部族就是历史上有名的好心做坏事,极力推荐鲧去治水,最后害得鲧被杀的那四大家族。
大禹治水之时,四岳族人中的吕族为旺族,共工氏的后代伯夷协助治水有功,再加上舜还欠四岳一个辅佐得成帝位的人情便封地给伯夷,将其地称为吕,即是后来的吕国。 到了大禹当位时,涂山会盟之后,禹开始大举征讨南方的三苗之族,恰在这时,伯夷的孙子长齐在随大禹军队征讨过程中,喜欢上了三苗之族中有苗氏的女儿,并将其伪装成吕国的族人,直至带到了吕国。 伯夷知道后且惊且气,惊的是孙子长齐竟然瞒着大家干了这么一件惊天大案,将敌人的女儿给带到自己国中来,这早晚会成为惊天大案。 气的是自己身为四岳尊长,专司祭祀,并且得封吕地,这么有头有脸的人物,偏偏遇上了这样的丑事,以后还怎么有脸去祭祀山川,在众人面前立威。 还没等伯夷有太多反应时间,大禹已经知道了这件事,因二人是至交,且四岳之族有大恩于舜,禹也不想为难伯夷,如果这女子只是有苗氏的普通女子倒也无妨,跟大家说一声这是男欢女爱,情有可原,不能过于追究也就罢了。但向女子问身份之后他们才意识到,没那么简单。 这名女子为有苗氏族族长的小女儿,有苗氏是三苗之族所属几十支分支中,最强悍的一族,打仗之时拼死向前,绝不后退。自然,绝不后退不代表这支队伍是多么的勇敢,反而是说,如果退后,会有比死更可怕的结局等着他们。 | |
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中国奴隶和封建社会中最恐怖的五种刑罚,均源出自有苗氏,分别为刖、刵、劓、琢、黥。
所以在当时,临阵后退属于命不受之罪,轻者会施是刖刑,重者会处于琢型,换作是任何一个正常人,为了躲后面的刑罚,也会拼命往前冲的。 按大禹的政策,是只要先灭掉其它弱小一些的部族,再动有苗氏,谁知道这样一来,长齐犯的错不只是娶了敌人的女儿,而是影响了整个战争的进程策略。 大禹的决定是,逼有苗氏的这个女子回到有苗氏,以免影响其他的进行,其他的事,倒都好办了。 伯夷明白大禹的用意,他也不愿意和三苗的后人再有任何来往,炎帝之族的几场大祸都与三苗之族有关,但这个族群对他来说是惹不起也躲不过。 让有苗氏的女子还家,无疑是最好的办法,这点他比大禹显得更为积极。 伯夷公开召见那女子:“前日事务烦杂,未能及时相见,有苗氏与我古族曾多有交往,喜忧参半,今禹王征讨三苗,天下皆知,我为四岳之首,实难违背。我已年迈,长齐为我长孙,如今已然长成,我有意传四岳之主的位与他。我知长齐心疼你非常,亦知你决意跟随他之难。今日之事,最为难者非你我,而是长齐。” 那女子因生在漾水之畔,其父因喜欢漾柔波涟漪之形,便为其起名为若央,若央答道:“我随长齐而来,为众甫倍添操心,令长齐若烦忧,若央亦知,若央年少,思量不足,若甫有所知,请告与若央,定仔细听从。” | |
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伯夷轻笑缓语道“孩子,我知世间有情爱之理,亦知离别之苦,更知生计之艰。然世有千人,必有一爱,世有百人,必有一和,世有十人,必有离别,若央可知??
这句话是什么意思??伯夷说,我知道这世间有非常美好的爱情,有自己喜欢的爱人,但孩子你不知道,一千个异性中,肯定会有一个人是你的爱人。世上一百个人中,你肯定能找到一个和你过日子的人,世上你认识的十个人中,肯定有一个将来注定要和你分别,断了音讯的。这都是世间的常事,若央,你怎么看?? 若央道:伯甫年长识广,心胸自是开阔,若央自小依随父母兄长及众姐妹,除此之外别无可亲近之人,伯甫为四岳之长,有容万人之量,若央拙陋,心胸之中,除了长齐,已无空余,又何能容得他人。 对伯甫您来说,天下广野,是因有了四岳万民,对若央而言,世间方寸,却唯有长齐。您为尊长,望能体谅我的无知,在你的脚下,容我与长齐尊长护幼。 伯夷叹道:长齐现年少,心中自有你一人,来日他做了四岳之主,怎能心中亦有你一人??长齐注定达济四岳苍生,尊效于禹王,你可曾想过?? 不等若央答复,长齐行至伯夷身前,急言道,长齐有众般兄弟,四岳之主,可另选他人,然若央世间却只有一人,我又怎能错过------- 没等长齐说完,伯夷呵道,住口!!四岳之主,岂是儿戏,容得了你推三挡四。 伯夷又转头和颜悦色地对若央说到,若央依你看,此事该当如何解决?? “若按若央之意,自是要长齐相伴,但我族与轩辕黄帝之后世代交恶,我亦自知不可,前几日我与思齐商定,我愿说服父兄,放弃有苗氏身份,改名换姓,只求您能容纳。“ “你父兄如何依得??“ | |
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“若是不依,若央将以死相告“若央话还没说完,长齐插话到“我与若央已商量好了,若是不依,我亦放弃四岳之主的位置,若是爷爷您还是不肯依,我愿从此放弃吕姓,被吕国驱逐-----”
伯夷一气之下,下令将二人全都绑了起来,关入暗室。 这事传到了大禹的耳中,他最初十分生气,但静下心来一想,谁说坏事中没有好事存在呢。大禹召集四岳如开了一个绝秘会议,会议上,大禹说服众人同意了他的一个计谋,事已至此,那就是借和亲之名,索性将有苗氏一族迎头一击,使其再无心力与自己对抗。 但这一对年轻人却被满在鼓里,欢天喜地在准备婚礼,大禹告诉伯夷,一切要按最正式的礼俗来看,务必细致辞周到,以防众人起疑,除了四岳长老、启和禹之外,不能有第七个人知道这件事。 若央在伯夷的要求下,拟定了一份尽可能详尽的有嘉宾出席名单,如果按现在婚礼的标准来说,应当叫红请贴,如果以战争杀害来定义,应当叫做黑名单。 若央、长齐二人看到伯夷的转变,对禹王更是感激不尽,若央也在吕国人的护送下,回到有暂居汉中西北部的有苗氏部族当中,同行的还有吕国委派部族长老,商议和亲。 和亲时间定在了一月之后。 长齐喜不自胜,在部族长老的带领下,前往拜访各族族长,邀请各族长老参加,大禹也下达命令,未来四岳之主的婚礼,当举国隆重举办,一时招来众人诸多猜测。 和亲地点定在了设在了褒水流经的现在名叫咀头镇的地方。 咀头镇这个地方,正好处在二者领地交接的地方,是穿行终南山褒谷后的一块平原,这个地方的正西有烈山,是烈山氏族的祖地,西偏北方向,今天陕西凤县一带,是风姓氏族之后女娲部族的地盘,西南方向,便是有苗氏的暂居地。 | |