禅宗各祖师：
　　初祖迦叶尊者、
　　二祖阿难尊者、
　　三祖商那和修尊者、
　　四祖优婆鞠多、
　　五祖提多迦尊者、
　　六祖弥遮迦尊者、
　　七祖婆须蜜尊者、
　　八祖佛陀难提尊者、
　　九祖伏驮蜜多尊者、
　　十祖协尊者、
　　十一祖富那夜奢尊者、
　　十二祖马鸣尊者、
　　十三祖迦毗摩罗尊者、
　　十四祖龙树尊者、
　　十五祖迦那提婆尊者、
　　十六祖罗喉罗尊者、
　　十七祖僧迦难提尊者、
　　十八祖迦耶舍多尊者、
　　十九祖鸠摩罗多尊者、
　　二十祖阔夜多尊者、
　　二十一祖婆修盘陀尊者、
　　二十二祖摩努罗尊者、
　　二十三祖鹤勒那尊者、
　　二十四祖师子尊者、
　　二十五祖舍那婆斯尊者、
　　二十六祖不如蜜多尊者、
　　二十七祖般若多罗尊者、
　　降龙罗汉慈训 :   
　　我乃降龙罗汉，为十八罗汉之一；今，末劫之年。我降龙罗汉在此叩谢皇恩浩荡，能于末世慈训人间；结缘诸群生，亦是感恩太乙救苦天尊。我已证阿罗汉八地，今我想在此澄清；济公活佛并非是我降龙罗汉转世。济公活佛已是佛果后后期之圣中期，我等怎可比；只是当初借我名头，安排末世之运也。济公过佛于人间装疯卖傻乃是为了造世，为末世收圆奠定基础；如今末劫济公活佛执掌白阳道盘，活佛师尊。其实济公活佛于法界威严无比，辈分其高只是世人不识啊；我降龙罗汉还差之甚远啊，不知要多少劫才可修成。千万劫都难啊，望世人尊敬济公活佛吧；莫要不知地厚天高，得罪圣灵啊。还是好好修行吧，得点玄关一窍；回归正道无极。
　　布袋罗汉 慈训 :
　　我乃布袋罗汉，为十八罗汉之一；已证罗汉果八地，我布袋罗汉乃是弥勒佛祖分灵。今末法时期，特此说明；也于此胜文叩谢无上皇天之恩，叩谢太乙救苦天尊相助。此心无以言表，待龙华之时相逢把歌言笑；今弥勒佛祖当来下生，收圆末期之事。诸佛菩萨同心协助，变世界，整生灵，救地球；南无弥勒佛祖掌盘人间，为之祖师。下一量劫乃是人间净土国王，太乙救苦天尊为人间净土左协使，南无正法明如来佛为右协使。上天下旨建立地球人间净土；就在末劫之后下一量期，刷新世间，独留善信，独留合格民。人间净土美无比，只有得点玄关一窍者，只有得受真传者才可见此繁华如意；时节生肖全改变，年月理法全新编。仙佛人间为管理，管理人间净土美无边；日行万里，无诸恼心。和气生活，一片光景；上下合一，天地合一。法界净土连地球人间土地，上下来去自如，如风如影；青山绿水，七宝琉璃。末世群生，快快去寻；寻得正法，才可如意过人间美景。才可不灭身心，才可继续修行，回归无极家园；脱离六道苦兮，快些醒快些去，时间紧急不迟疑。
　　二十八祖 菩提达摩慈训：
　　贫僧 菩提多罗，佛门禅宗 达摩初祖，为三清灵宝天尊门下弟子，已证金仙佛果后期。而今已到末劫时期，贫僧于此同群生结缘，望能回归正道。当初于梁武帝时期，贫僧西来传道，不带一经一典，皆是心法，不立文字。当时无上心法只可单传，且不可传于邪心邪见者，而今时至末法，上天鸿恩，当初无上心法而今不再单传。泄露无上天机，此无上心法便是那玄关之门，宇宙无上大法，若得此法，成道不远矣。当初修行者，拜访明师，千里求口诀，为的便是那一指玄关。而今大道降世，群生可要有明慧之心，莫要错过此千年难寻之机缘。当初贫僧所传之心法便是这玄关一窍，无字真经，手诀口诀，单传于神光祖师，绝不再传其二。末法之时是修行者大好时机，只要知见见地正，自不会错过真道矣。须知未得无上大法，难以修成正果，难以修得金刚不坏，难得脱离六道之苦，难得回归真正家国。
　　而今禅宗门下众弟子，莫再死坐枯禅，若无无上心法真传，坐破蒲团也无用。莫再执着想要达到何等禅境，须知末世时期，诸魔考道，若是不注修心性，那禅境亦是虚幻矣。可坐三天，一月甚至一年又能如何？？正法难得啊，坐禅表面再是厉害也是空修行，成不了也。无上大法不得怎能超越，怎能奢求证得菩提？？若是以此心修行便会落入魔境，而自身不得知。以为有神通灵力，就厉害无比。傲慢心气，浑不知觉，以为入了几禅境。心性不修，善行不做，内功外果不全怎能成就。再者未得无上真道法，未知宇宙真奥秘，未明宇宙真道理，未开悟，未明心见性，怎能去往向往之神境。莫要再执着名相，万教皆是一家，莫要争夺气运，会造成无边因果也。宇宙无边群生圣贤仙佛本是一家人，何苦争斗佛法。人间诸弟子修行让老衲于法界无颜面啊，严格要求自身吧。
　　可知而今群生无数，皆有仙佛菩萨分灵残灵，诸多于地狱人间受苦。仙佛菩萨关系如同网一般，皆是一家亲，人间群生皆是当初女娲娘娘所放下之元灵，当初皆是上天仙佛圣贤之分灵残灵未成正果者，再次下人间历练也，无论好坏贵贱，其实皆是一家。只是有些道路错误，有些心性不稳，有者走向黑暗 地狱，有者走向光明走向无极，此皆是自身于人间修行而定、历练而定。为何圣贤仙佛时常教育佛门道门弟子要慈悲为怀，莫要有恨人之心？？因群生本是一家也，圣贤仙佛当然要救世苦难，因是自家姐妹兄弟，自家残灵分灵怎能不救也。快快回家去，真道如今就在不远，只要有心，定受皇天庇佑。要达到真正境界还需努力，莫要盲目修行了。时间不多，贫僧在上天看着，若是有心弟子，贫僧定会护持。
　　阴历：  辛 卯  年 己亥 月  乙酉  日
　　阳历：二〇一一 年 十一 月二十六 日书

第二代慧可祖師慈训：
　　贫僧 慧可，为三清灵宝天尊门下弟子，已证佛果金仙中后期。当初达摩祖师入东土，贫僧无知轻狂，见不顺眼便冒犯祖师，实乃是罪过也。后知祖师厉害，遂去求祖师收自身为徒，寒冷之天跪于山洞外，祖师有言只有天降红雪才可收贫僧为徒。当时贫僧心之坚定，一思之下割断左臂，尔后鲜血沁入白雪，一片红色，祖师见有此诚意，便收之为徒。后祖师再将真道传交于贫僧，贫僧甚喜，自身得知真正无上不二法门，得知诸法奥秘，此后便得道矣。感恩上天鸿慈，感恩祖师一番苦心，当初得受真传实乃不易啊，千里万里挑一，能有此机缘亦是福啊。
　　而今末法时期已到，上天大开普渡之门，真道降世不再单传，不再同当初那样严格，众多杰出只可一人得道。当初拜访明师走过千山万水，而今人间修行弟子有车有飞机，只是诚心问题，来之容易啊。亦是明师受天命于人间，点传真道，此等殊荣，世间修行弟子可要抓紧啊，莫要错过时期，此也是留下之凭证，若无此保，定是灰飞烟灭，因受不了这宇宙万灵之光，以及巨大灾劫。
　　当初真道失传，诸门弟子皆不知真道为何，今贫僧来说，真道便是玄关之门，拈花一指，万法归一，宇宙无极。奈何世今修行弟子多无慧眼，真道就在眼前，还诽谤一番，执着自家门派修行，互相争斗气运，修行无踏实之心，漫无目的也不着急。而今天逢末运，乃是最后时期，再混混糊糊不听，那便等着身心灭净。贫僧言说至此，还望世人尊听。
　　阴历：  辛 卯  年 己亥 月  乙酉  日
　　阳历：二〇一一 年 十一 月二十六 日书
　　第三代僧燦祖師慈训：
　　吾乃禅宗第三代祖师 僧燦，同时出自三清灵宝天尊门下，已证金仙佛果中期。吾当初也是受得真道真传，自然可得成就。吾所写之《信心铭》中有几句话语暗藏玄机，只是世人难知晓啊。让吾今日点破玄机吧，“不识玄旨，徒劳念静。”真意乃是不识真玄妙真传真意，再怎样也是徒劳也，当初因不可泄露真道，所以暗点也。再者“智者无为，庸人自缚，心若不异，万法一如。”乃是智者无为而修，无为而为。庸人自扰其心，心若是专心一致无他分别正见明，便知万法终归一理也，万法归一。“一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然”真意乃是真性之玄门，乃是解脱一切尘缘之路径，万法应当统一而观，才知万法回归最初自然，宇宙自然，道法自然，再归无极。
　　为何当初各派佛门经典不曾表露真道法，玄关之门？？皆是上天有令不可泄露此无上天机，圣贤诸佛以及得到真传者只有暗喻。若是轻易泄露便遭天谴，只是后世诸门弟子猜不透矣，曲解其意，终不知此玄机。而今上天降旨意，于末法时期不再单传。由天命所受明师亲点，但自身不可外漏为得真道者。真道殊胜，人间修行弟子快快去寻吧，放下一切执着知见，放下一切心高气傲，一切的不以为然，早日寻得早日解脱吧。看看而今修行，成道者又有几人？？特别是佛教各宗派，道家门派气功，周易，金丹……成者少之又少，最多只是天人果位，或者声闻缘觉，哪能修成圣贤仙佛？？就是差了这玄关一指真传，得到真传之后修行便不再迷茫，很快速便上升。若是未寻到，任修千万劫也难成大器，难成正果。切记切记……
　　阴历：辛 卯  年 己亥 月  乙酉  日
　　阳历：二〇一一 年 十一 月 二十六日书
　　第四代道信祖師慈训：
　　贫僧 道信，乃是三清灵宝天尊门下弟子，已证菩萨果后期，世人定会疑惑不解，为何佛家佛菩萨大多出自三清灵宝天尊门下。 是因当初殷商时期阐截教相争，后截教败落，诸截教弟子肉体毁灭，只有再重新修肉身，于是我门弟子大多投生于天竺。当时中原之地乱世纷纷，为了避嫌只好投生天竺，以我门大师兄多宝道人为首，传扬佛教佛法。因这些皆是天机，从未透露于世人，而今佛门鼎盛，道教败落，也是当初影响，人才不多也。
　　只是而今无论佛门道门皆是混乱不堪，不知人间诸门派弟子瞎修甚。当初各门祖师也不应分门别派，各立山头，而导致后世弟子执着己见，思想不能转变。再者当初各派祖师，明知手下弟子邪知邪见，轻狂我慢，一味妇人之仁，养虎为患，导致门内门外相争，弟子曲解意思，任己而为，导致如今末世一发不可收拾。此罪过诸门祖师必担之，当初分门别派，争夺气运，而今诸法统一都难啊。可知皆是一家，造成多大影响啊。真道降世，不理不睬，甚至诽谤，多大的执着心啊。如今末世修行者，法界圣贤仙佛已经不指望能回头了，好自为之吧。修行之路对，则永世受益，路若偏向，则难矣。
　　阴历：  辛 卯  年 己亥 月  乙酉  日
　　阳历：二〇一一 年 十一 月二十六 日书

第五代弘忍祖師慈训：
　　贫僧 弘忍，出自三清灵宝天尊门下，已证金仙佛果初中期。贫僧为第五代禅宗祖师，得受道法真传，已回无极天，而今将证中期佛果果位。要知此末劫受得真道者便不必担心毁灭。法界可是有诸多声闻缘觉、河汉星斗、天人、天兵天将、护法神祇、地仙、人仙、四值功曹、六丁六甲、值年太岁、天龙神鬼、土地伽蓝、人间代理神……皆是担忧无常，痛苦万分，未得真道真传，每日跪求济公活佛膝下。奈何天法森严，只有一条道路可救他们，只是天机不可泄露也，自到有缘之时筛选。人间修行弟子可要正视啊，莫要最后修行落入万劫不复之地，可要谨慎小心，若是寻不到那就落入万丈深渊咯。
　　可知当初贫僧为何传慧能而不传神秀？？神秀讲法虽天花乱坠地涌金莲，却心性境地不如慧能，悟性不如慧能也，此也是因缘，慧能低心下气，神秀锋芒毕露。再见慧能乃是天命接道者，自然将真传所传于慧能。而今六祖皆已各归其位，皆已回到无极家园。只是而今末劫时期，皆要下世历练修行，吾等下世该证何果，考何级别。只是圣贤仙佛以及各派祖师于人间不容易，考道越是上乘越是严厉，越是级别高越是考人心，就是以此末劫修行再来果位排列。可莫要以为圣贤仙佛当初所做功德不算，圣贤仙佛功德无量无边不算了，怎么于末法救渡群生？？拿什么去？？好不容易修了千万劫到个金仙佛果后后期，就这样什么不算，那不是得重修千万劫？？虽然末劫考核是讲公平，可也有公平阶级。圣贤仙佛功德若是全部没有那是何景色？？这些应该多揣摩思考。再者而今修行者连圣贤仙佛都不放在眼里，以为自身做了大功行或是以为自身修为比他人高一等，超出圣贤仙佛有余，那就是大错特错。圣贤仙佛所救之人无量无边，所做功德无量无边，怎么比较？？此便是有狂妄傲胜之心，还是担忧自身修为吧，莫要出现漏缝，被逮个正着。好好修行，低心下气才是真意。
　　阴历：辛 卯  年 己亥 月  乙酉  日
　　阳历：二〇一一 年 十一 月二十六 日书
　　六祖慧能祖師慈训：
　　贫僧六祖慧能，乃是三清灵宝天尊门下弟子，已证菩萨八地。而今天时末运，贫僧特来此结缘世间有缘群生，望世间良善正见者皆能寻到道法真传，脱离六道苦厄。当初五祖尊师传贫僧衣钵，后指点玄关一窍，得以正道。当初真传受点来之不易，若是得受真传必是千万年修来的福份，到此后，衣缽止传，真法暗传火宅。而今末法真道道降火宅，不在道观不在寺院，若寻真道切不可跑错方向啊。而今道院寺庙皆不清净，哪能有正法存在啊？？只是如今诸法似是而非啊，不知无上不二法门，无上宇宙大法，怎能了之一切，如何能明心见性啊？？而今诸多弟子口口声声说自己开悟，又怎得开悟？？修行不可估高自身，以为他人同尔等不是一层次，看不起他门他派，其实皆是一家何来分别？？
　　禅宗弟子，只顾参禅打坐，只顾了悟境界，哪能闻得真道大法，哪能寻得真道点传啊！！就是遇到也会认为是邪门歪道，此执着将会害了众弟子所有修行，将会性命不保。若是得不到正法，参禅打坐也只是浪费时间。听各位祖师慈言，好生去寻真道法吧，或许可以结缘能人之辈，找到归家之路。如今法界已下达通知：真道天命降落于四川绵阳，法界主力皆落于此，法界圣贤仙佛若需有缘群生得以点受玄关，引于四川无极道坛。道坛皆由宇宙真主宰亲自管理，上可点传一切法界有缘群生，下可点传善信大德之士。道令于此如见母颜。法界圣贤仙佛 金刚罗汉 声闻缘觉 天龙神鬼 护法神……皆已知晓，皆于末世赶忙各自事宜。世间诸门修行弟子应当珍惜此时机，时机一过千万劫难遇。
　　贫僧当初弟子多数，真法只传其一，那便暗传马祖道一，其他弟子皆未得真正法也。乃是上天不允许，贫僧当然想诸弟子皆得正法，只是真法单传不得再传其二其三。后马祖怀让再传白玉蟾，两者为白马第七代祖师。其他弟子未有缘遇到此机缘，还需多历练，愿早得正法也。其他弟子后分门派所传皆不是正法，皆是入门之法而已。贫僧当初讲法乃是让更多的群生入门，却不能传以真法，也可让群生修行啊，可让群生信善而善，至少可以少造业障。可是后弟子之弟子辈已经完全变形，争斗不停，各立门派，此也难免啊。当初时局混乱，真道暗传也是无奈啊，争斗不停哪来清净？？除马道祖此线外，皆不为正法真道，后世弟子也不争辩。贫僧当初决定乃是上天指定，非是个人所选择。而今末世弟子应当寻得真道，莫再以为自家门派乃是真道所受，真道如今不再单传，时日紧迫，快快去寻，求得那玄关一指，证自人身。
　　阴历：辛 卯  年 己亥 月  乙酉  日
　　阳历：二〇一一 年 十一 月 二十六 日书

西天三五祖· 东土八祖：马祖道一
　　西天三六祖· 东土九祖：百丈怀海
　　西天三七祖· 东土十祖：黄蘖杀运
　　西天三八祖· 东土十一祖：临济义玄
　　西天三九祖· 东土十二祖：兴化存奖
　　西天四十祖· 东土十三祖：南院慧颙
　　西天四一祖· 东土十四祖：风穴延沼
　　西天四二祖· 东土十五祖：首山省念
　　西天四三祖· 东土十六祖：汾阳善昭
　　西天四四祖· 东土十七祖：石霜楚圆
　　西天四五祖· 东土十八祖：杨歧方会
　　西天四六祖· 东土十九祖：白云守端
　　西天四七祖· 东土二十祖：五祖法演
　　西天四八祖· 东土二一祖：圆悟克勤
　　西天四九祖· 东土二二祖：虎丘绍隆
　　西天五十祖· 东土二三祖：应阉昙华
　　西天五一祖· 东土二四祖：蜜庵咸杰
　　西天五二祖· 东土二五祖：破庵祖先
　　西天五三祖· 东土二六祖：无准师范
　　西天五四祖· 东土二七祖：断桥妙伦
　　西天五五祖· 东土二八祖：方山慧宝
　　西天五六祖· 东土二九祖：碧峰性金
　　西天五七祖· 东土三十祖：白云空度
　　西天五八祖· 东土三一祖：古拙原俊
　　西天五九祖· 东土三二祖：无际朗悟
　　西天六十祖· 东土三三祖：月溪耀澄
　　西天六一祖· 东土三四祖：夷峰镜宁
　　西天六二祖· 东土三五祖：月山知胜、大隋智湖、卢山智素、宝芳智进、
　　阗池智光、突空智板
　　西天六三祖· 东土三六祖：野翁慧晓
　　西天* 祖 · 东土三七祖：     无趣清空
　　西天六五祖· 东土三八祖：无幻净冲
　　西天六六祖· 东土三九祖：南明道广
　　西天六七祖· 东土四十祖：普明德用
　　西天六八祖· 东土四一祖：高庵圆清
　　西天六九祖· 东土四二祖：本智明觉
　　西天七十祖· 东土四三祖：紫柏真可
　　西天七一祖· 东土四四祖：端旭如弘
　　西天七二祖· 东土四五祖：纯杰性奎
　　西天七三祖· 东土四六祖：慈云海俊
　　西天七四祖· 东土四七祖：质生寂文
　　西天七五祖· 东土四八祖：端圆照华
　　西天七六祖· 东土四九祖：其岸普明
　　西天七七祖· 东土五十祖：弢巧通圣
　　西天七八祖· 东土五一祖：悟修心空
　　西天七九祖· 东土五二祖：宏化源悟
　　西天八十祖· 东土五三祖：祥青广松
　　西天八一祖· 东土五四祖：守道续先
　　西天八二祖· 东土五五祖：正岳本超
　　西天八三祖· 东土五六祖：永畅觉乘
　　西天八四祖· 东土五七祖：方来昌远
　　西天八五祖· 东土五八祖：豁悟隆参
　　西天八六祖· 东土五九祖：维超能灿
　　西天八七祖· 东土六十祖：奇量仁繁
　　西天八八祖· 东土六一祖：妙莲圣华
　　西天八九祖· 东土六二祖：鼎峰果成
　　西天九十祖· 东土六三祖：善慈常开
　　西天九一祖· 临济四三祖：  慈训：
　　吾乃虚云和尚，本为观世音菩萨分灵；于南海净土灵修已证菩萨三地，掌管些净土事宜。今受上天鸿恩，太乙救苦天尊圣恩；可于此胜文慈训结缘末世弟子群生，望其能速归无极速知法理。吾于民国下世人间，也是为得末劫三期；下世应劫受考核也，只是吾下世之时早也，苦修一生未能得到那宝贵真法也。于人间修行知见不偏修行真心，也未丢尊师脸面也；上可对得起天下可对得起群生百姓，吾于法界本相乃是道相，头顶尊师为表尊敬。于人间圆寂之后乃是尊师接引回去，肉身未修成，火化之后出舍利；须知啊，若是得点宝贵玄关一窍相信肉身一定便可肉身成就啊，成就之时肉身一同走。只是未得玄关一窍，虽有修肉身；出舍利那也只是未成功状态，若是肉身成就便是金刚不坏之身。所以火化之时可烧出坚硬舍利，那便是肉体未完全成就金刚不坏；所以不可算为成功，只是缺少那一点玄关，缺少那正法真传。莫要以为肉身就是臭皮囊可以不用管肉身啊，若是肉身没有，下一量劫乃至更远以后还得下界重修肉身，肉身成圣佛在世高境界。若只是灵体成佛能量降低一倍有余，还得继续修证肉身；再行苦修行千劫万劫，便是拖延时间耗费精力。吾法身如今于南海净土管辖部分事宜，得知若是于此胜文书写慈训，便有功可于法界得点玄关一窍。吾虚云修弥勒法门，皆因末世之时弥勒下世普化掌盘；应当日后为之效力，因如今还未到时机去向弥勒净土。因本灵观世音菩萨也将下一量劫成为弥勒佛祖协助，到时便一同协助而去；吾虚云当初年高之时，挑柴下山乃是分两次所挑，吾今在此澄清。当初所受之苦，也是上天有意成就；逆境才是最好，顺境难成啊。
　　吾虚云弟子于人间百万众，今此时定要信吾之言；听师之语，积极寻求正道去。不管多艰辛多阻碍多危险，正法难得定要诚心；末世谣言错言万千，莫要道听途说以为是不正之法。上天于末世科考人间便是要借此来试探众佛子道子众赤诚真心，若是为真道不具生死不具困难阻碍；那便是有希望之佛子道子，而今时期不多，上天考核甚是严格，若是想错便失去成就机会。上天智慧诸多人间佛子道子难知啊，莫要只看表面；多以智慧之心观宇宙万物，便能是非分明，了了分明，正心知见方能寻得正法也。如今真道真传落于四川绵阳人间中华桃核中心，快快去寻吧，不在寺庙不在道院；寺庙道院已不清净，仙佛菩萨本灵皆不驻驾人间寺庙道院，皆是代替佛菩萨行事的人间代理神，乃是天人果位。看清时局吧，吾虚云在世业障不多，身体老当益壮；便是于人间不造诸业，世间弟子皆不要造作诸恶以免日后承担严重后果。吾虚云言说至此，还望世间修行佛子道子以及诸弟子未修行者能恭敬此胜文；正心知见，去寻那玄关一指，回归无极。

跋文
　　道教教主太上道德天尊 跋 ：
　　青烟如丝梦如雨，白手空前子规提；若看香茗最思溢，瑶瑶雪雪终不离。
　　吾乃太上道德天尊位是，乃是佛果后期之圣后中期；今遇有缘承蒙天命，于此宣说，实感欢喜。
　　此胜文已毕，吾太上道德天尊作言跋语。此书乃是天命，大道秘密暗藏玄机；特待有缘前来观凝，一举清醒。此中言圣贤仙佛真意，宇宙真道真理；如月明，归无极。宇宙万法皆归矣，何时归；此时也，此时之归如超天地。善人重视为其妙心，小人不识不知无疑；大道玄冥证身心，才是大门庭。文章遍全精髓地，排忧解难，引路径；乾坤夕变，更古至今，是该刷新为圣境。瑶池无极最宝地，安排龙华，汇聚群圣仙灵；皇天恩悯，泽临大地，看清如是才是明。胜文语中点迷津，方便门庭；需要用心思领，为最清新。字句如金，自当珍惜当为上宝地；莫落红尘失足蹄，劝不醒无缘见娘亲。龙华三会大聚集，期待那时；祥和一片，宇宙放光明，称念无极老母亲。
　　佛教教主南无释迦牟尼佛佛尊 跋 ：
　　苦咽空悲也，哀心一片片。若非云中闲，哪来乐无边。
　　吾释迦子今于在此，已证佛果之后后期；同观宇宙无边生灵，悲叹娑婆已为乱世。
　　今于胜文作所跋言，楞严经云非同于初；已受波旬篡改过也，不是真理非吾所言。
　　为的便是末劫灾年，考道群生迷其心田；再言末世无有灾劫，言说灾劫便是魔邪。
　　如今灾劫确实降临，尔皆不信错识佛心；弥勒下世乃是如今，非是五十六亿劫运。
　　楞严咒更是难用也，末劫之时来不及且；修佛弟子终日念诵，生病还生难事还难。
　　冤亲照来业障照在，霉事照在心情照坏；家不和谐心不和蔼，魔王再来也是很快。
　　现已无用因封此咒，万魔考道为天效劳；怎可驱除怎可不在，还是快寻正法真传。
　　空心悠悠亦如风逝，群生还把佛话迷痴。不明真意不了佛心，误区经典错知佛识。
　　娑婆弟子难已回之，执迷甚深一堕形失。无奈佛心只愿安之，同归故里共享瑶池。
　　而今道兄著书于世，望之男女反省深知。有望渡回失落元灵，有愿男女皆归正知。
　　此书多有大师慈训，娑婆不知内幕诸事。并非人间万种说词，安心安心清醒来之。
　　莫单以为佛心无念，佛出圣情世出凡事。两者不同意义不一，圣情博爱无边悲慈。
　　男女不明圣心不知，莫拿凡心来观佛思。修行步稳莫要偏执，诸重业果皆不可拾。
　　当初经典流传于世，弟子载记苦了心志。而今世界早已无知，执着文章身爬经字。
　　无大智慧心性更次，苦口婆心等同无字。真法在心不在文字，心法不二无上真释。
　　大乘经典不露真事，法界规定不可雷池。真道单传口口于心，无上心法无字经是。
　　而今末法咬文嚼字，执着文章经典圣示。不观宇宙真心意理，反叛宇宙制法而治。
　　难也难也无奈于世，乾坤大地不可转此。只待龙华人间净土，共世欢连亲人再聚。
　　此外吾此公布一事，吾首肯兄太乙住世。超拔道令颁布证实，见令如见吾释迦子。
　　人间群生莫要小视，此乃宇宙无极颁旨。可调宇宙诸佛行事，如同母驾亲临而至。

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　　南无阿弥陀佛！！！！！！！！