把太极拳看成纯粹的意识活动，强调意识对物质的作用，用意不用力，是一种观念。

把太极拳看成哲学的文化活动，当成探索宇宙和生命奥秘，了解你的本来，实现身心合一，与历史长河共舞，也是一种观念。

人往往只能看到自己所能想到的，因为观念的不同，你的目标就有所差别，前往目标的路径差别就更远更杂了。

同意你说的。
　　楼主这是打广告来了。无论是道家的丹道还是内家拳的太极，都强调清静无为的，凡是宣传上看到多久多久就有啥效果的、意识怎么内里幻想或搬弄的，十有八九是假货。
　　最上层的丹道是全然的讲求冲虚自然、清静无为，修先天元神、元气。玄关乃虚无中之门窍，抱元守一、自然就从虚空之中无中生有，宇宙、自然与人的身心合一。此乃无为自化的太上之法。凡是搬弄意识的，无不是动用后天的意识，本身就是一种杂念，先天元神又怎么可以显现呢？？
　　不信的话就看道德经好了，真看明白的话，会发现整本都在讲无为而无不为之妙。

第一种观念比较平实，年轻者因为刻意以求，就事与愿违；年长者往往淡泊从之，收获却也颇丰，或许真的就成就了。

次一等的，各种阴阳丹法，至少早期、中期阶段，多少会有些人为的、后天的东西，算是
　　"半"有为之法。如何调龙虎，水火如何、铅汞如何，等等。龙门、黄元吉等等的方法，其实都算这一类。虽然最后也要回到最上层的先天、无为之法，但毕竟方便了很多根器不很高的人。
　　第三等的，才是各种充满了幻想、意识引导等等的功法，这些其实连丹道都算不上，说是保健嘛，因为有各种幻想、引导的内容，还容易出问题。
　　早期气功其实很多算是介于第二、三种之间的丹道入门功法，不算上乘，倒也能让人最终通向上层。然而到90年代的气功热，就很多杂七杂八改编、自创的功法甚至宗教理论大行其道了。总之，大家小心吧。

第三种观念就不知所云。

这里就想谈谈第三种观念，前面对它的那种描述，确实令着迷于传统文化者血脉喷张，似乎就该如此，不如此就不配为太极拳；但是为什么如此，却说不出个所以然来。

太极拳，说到底，就是顺着人的本来本性，那么地动一动，静一静。