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蟒张营村的乡亲们，都来看看，这就是咱们的祖先
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文化大革命，毁了多少文物，多少人的祖坟被毁，世事变迁啊 ！！
据说60年代这些石碑都被拉去建桥了，如今又重新归位！！ | |
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墓碑词语含义：1、““本枝百世” [běn zhī bǒi shì] 释 义 指子孙昌盛，百代不衰。出 处 见“本支百世”。示 例 据彼河洛，统四海焉，～，位天子焉。★汉·张衡《南都赋》用 法 作谓语、宾语；指子孙很多。2、 “孺人”，古代称大夫的妻子， 唐 代称王的妾， 宋 代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明 清 则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。3、“乡耆” qí 基本字义 年老，六十岁以上的人：～老。～年。～绅。～宿（sù ）（指在社会上有名望的老年人）。
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“显祖”的含义：
拼音xiǎn zǔ 引证解释旧时对祖先的美称。《书·文侯之命》：“父 义和 ，汝克绍乃显祖。”《晋书·乐志上》：“皇皇显祖，翼世佐时。” 明 何景明 《述归赋》：“ 有申氏 之遗封兮，吾显祖乃肇家。” | |
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“世祖”含义：是相对“始祖”而言的先祖称谓，属于认定概念。若认定某人为本族始祖，那么始祖为“第一世祖”，简称“一世祖”，一世祖之子为二世祖，一世祖之孙为三世祖，以此类推。但是，此人必须是呼之为祖者的长辈，包含父辈。①凡例01.如果认定秦始皇为“始祖”，则其子嬴扶苏(长子)、公子高(嬴高)、公子将闾(嬴将闾)、嬴胡亥(第十八子，即秦二世)等23人都是“二世祖”，秦始皇嫡长孙嬴子婴(秦王子婴)为三世祖，嬴子婴的两个儿子都是四世祖。 上述墓碑显示我“张氏，祖居山东”，和其他“兄弟八人”，明朝时“因避兵祸”，“迁居邓境”，分布在邓县境内不同的地方，蟒张营的始祖是那八兄弟之一，名叫张仪（讳：后代不能直呼祖先名字，就用“讳”），我村的二世祖名叫张有余，代代相传，生生不息，后有几个有学问的祖先秀才，合议张家后代的辈分按照以下16字排列：“先基克绍，宗业思守。广大其第，世代恒修”。这十六字寄托了前辈对后辈的殷切希望。例如我叫张先哲，用的辈分就是第一个字“先”，我儿子的名字中间一个字就用“基”，依次类推，“克、绍、宗、业。。。。。。”，就会起名字，依照名字能看出辈分，现在我村的名字中有的乱了，可以慢慢再纠正过来。 （以上的第六张照片中大方碑上刻的就是这个内容：“张氏家谱”） 照片上的字照得不太清， 等下次我回家，把家谱内容抄过来，家里有纸质的家谱。
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“宗亲
寻人寻物 2013-05-30 没有图片 大家好！！我是邓州市腰店乡四龙庙村张氏，据村里老人说我们村张氏第一世是亲兄弟。我祖第一世张冠生于清朝康熙末年，兄弟八人祖籍山东省青州福益都县张马沟，其中四兄弟前往内地有一人路上去世无后，张冠居邓州市腰店乡四龙村，蟒张营是兄弟中的一人，还有一位在湖北襄樊境内。俗称八老张家，民国前期我们两村还有联系，祖坟前石碑上刻有辈分--天锡德世鹏，柄金殿光明。----各位问问村里的老人希望早日联系到宗亲我手机号码15821033386张斌红第十一世孙，我们这最小是第12代” 这个信息有考证价值。其他信息都正确，唯一不正确的是他祖张冠是康熙末年出生，我祖是明末的人，有心人帮查查，腰店的张家是否是“兄弟八人”之一？？ | |
