楼主:两肉一菜 - 

笑看古希腊——人类文明的巅峰时代

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lespleen 发表于 2014-5-25 21:42:03 | 显示全部楼层
哎。我是想说。有些人别歪楼了。
  不喜欢点红叉走吧。
  楼主 讲的很欢乐啊。
  当看看希腊神话怎么了啊。
  非得搞出一大堆这个论据那个论据,结果都站不住脚。
ivybaby1987 该用户已被删除
ivybaby1987 发表于 2014-5-25 23:00:13 | 显示全部楼层
我们不能否定古希腊在政治制度、科学上为现代文明指出了方向,虽然他还有很多缺陷与不足;只是古希腊文献的可靠性与文献传世途径与版本变异分析是值得做学手术研究的!!要质疑需要有很深的学手术功力,中国现在没有几个人有此学手术能力。胡乱转载一篇网络文章没啥意思,除非该文章非常详细、包含具有说服力的证据,否则最好不要胡乱转帖,显得中国人很“棒子”,多没意思!!
洋奴都应绝后 该用户已被删除
洋奴都应绝后 发表于 2014-5-26 00:18:23 | 显示全部楼层
这个好,楼主写的幽默有趣,爱看。

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大地小子 发表于 2014-5-26 01:36:33 | 显示全部楼层
用维基是因为方便转帖,方便启蒙你这样的废柴。
  
  估计你这样的废柴根本无人可丢无眼可现无脸可被抽。
  
  
  Even in his own time, forgeries and unscrupulous editions of his work were a problem, prompting him to write On his Own Books. Forgeries in Latin, Arabic or Greek continued until the Renaissance. Some of Galens treatises have appeared under many different titles over the years. Sources are often in obscure and difficult to access journals or repositories. Although written in Greek, by convention the works are referred to by Latin titles, and often by merely abbreviations of those. No single authoritative collection of his work exists, and controversy remains as to the authenticity of a number of works attributed to Galen. Consequently research on Galens work is fraught with hazard.
  所谓盖伦的作品,从所谓盖伦的时代直到文艺剽窃时代,从希腊语到拉丁语,处处造假。后世所谓盖伦作品的研究者无不提心吊胆。
  
  
  However, the achievements of the writers of the Corpus, the practitioners of Hippocratic medicine, and the actions of Hippocrates himself are often commingled; thus very little is known about what Hippocrates actually thought, wrote, and did.
  鬼才知道所谓希波克拉底想过啥写过啥做过啥。
  
  至于所谓亚里士多德......
号啕大哭5 该用户已被删除
号啕大哭5 发表于 2014-5-26 02:54:43 | 显示全部楼层
哦,漏写了,补充完整:
  
  所谓盖伦的作品,从所谓盖伦的时代直到文艺剽窃时代,从阿拉伯语、希腊语到拉丁语,处处造假。后世所谓盖伦作品的研究者无不提心吊胆。
号啕大哭5 该用户已被删除
号啕大哭5 发表于 2014-5-26 04:12:53 | 显示全部楼层
别转进啊,你还没回答我的问题呢
  
  不屑于wiki还在那里大拷wiki的词条,你无聊不无聊
  
  你不断地用断章取义的语句在别人的帖子里显摆算什么玩意,我这里点到为止罢了。楼主发个帖子不容易,我不想看你这种货色乱糟蹋
  
  有本事自己去开个帖子,把你的观点亮明白,然后把这些句子作为你的论据放在下面,我自会来跟你战。
txy13654 该用户已被删除
txy13654 发表于 2014-5-26 05:31:03 | 显示全部楼层
参考:
  
  对于同样是亚里士多德的《雅典政制》中的内容,后世“相关人士”用“梭伦改革”来证明“德拉古政制”是伪造的,从而误导暗示“梭伦改革”是真实的,进而“证明”古雅典存在“民主”:
  
  ■ 亚里士多德的《雅典政制》直到19世纪末才被“发现”再出版。
  
  亚里士多德的《雅典政制》中有关“德拉古政制”的部分,被“相关人士们”通过与后来梭伦改革部分的对比以及前五世纪与前七世纪手术语的对比等等“复杂方法”,认定是塞拉门尼斯一伙伪造的。其他流传下来有关德拉古的只有一个石柱,仅涉及杀人罪的法律。
  
  ■ 亚里士多德的《雅典政制》中“德拉古政制”是伪造的,而“梭伦改革”就是真实的吗??
  
  “实际情形却并非如此。雅典公民大会通常在一个名为普尼克斯的山丘上举行,圆形会场依山就势。在这样一个露天场地,数以千计的人众在没有现代扩音装置的大会上,又须在当日完成繁复的议事日程,难以相信一个普通公民会愿意或敢于发言,若有,谁又能听得见??……因此,任何有关城邦内政治的论述均要措意于神话与现实、理论与实践之间的平衡。” —— 芬利
  
  “我们始终低估了古人发明故事的能力和他们相信故事的能力。” —— 芬利
号啕大哭5 该用户已被删除
号啕大哭5 发表于 2014-5-26 06:49:13 | 显示全部楼层
我是半文盲,没有本事开帖,专做无聊事,专毁垃圾帖。
号啕大哭5 该用户已被删除
号啕大哭5 发表于 2014-5-26 08:07:23 | 显示全部楼层
说谎造假的都会诉苦了,这年头..。啧啧啧..。
号啕大哭5 该用户已被删除
号啕大哭5 发表于 2014-5-26 09:25:33 | 显示全部楼层
好的不学,偏学古希腊??
  
  “希腊人的观念中还存在另外一个利己主义的重要特征,那就是‘说谎的权力’,这也就是罗马人的谚语中所讲的‘希腊式的忠诚’……” —— 雅各布·布克哈特《希腊人和希腊文明》