原来你还在这里~  《三本书》终于变成一本小说了？？呵呵~

没人看的话，你还有写下去的动力么。

真的。。.只是小说吗??

在终南山文公庙附近，天气晴朗时可望见几十公里外一条并不宽广的河流，它伴着终南山，已有九千余载，终南山西与昆仑、岷山、西倾汇接于甘肃临潭、临洮、渭源一带，东止于陕西蓝田，而这条河流，一路伴着终南山，一直到了蓝田一带，才与另一条河流汇河，这条河流，便是渭河。3000年前，众人皆以渭水为母，淳物为父，又因淳物之山在渭水之南，故俗称南山或中南山，后称终南山。
　　    从终南山下向西北行走约15公里，便到了渭水之滨，渭水并不宽广，然而四处多有浅泽，水草丰盈，水泽相连，草映绿浓，映天接地，宽达10公里，西北约5公里，便到了岐山邑前。
　　
　　    这里三千年前，曾是季历的城邑，站在城墙之上，南望渭水浅泽，有浅花开处，常有麋鹿聚散而食，风过之处，水波映光，浅草相依，有水鸟四处低飞，每遇微风细雨，烟雾蒙蒙，景象非常。
　　
　　    然而到了季历三十岁的那年，突然非常怪异地刮起了西北风，气温猛然降低，积雪不化，歧山城中家畜多冻死，到了夏天，却不见往年的雨量，反而天气更加炎热。几年之后，泽干草浅，麋鹿无草可食，不名之疾横行，麋鹿横尸与野，首尾相顾。外出打猎的人看到这种景象，心里感到惶恐不安。
　　
　　    消息传到殷王文丁耳朵中，他与帝乙商议，欲派人到歧山安抚民众，帝乙箕子知道了歧山有麋鹿大量死亡的消息，为了安抚民众，主动请命来到歧山，代表商王帝乙，前来与季历相见，并且代殷室开占，占卜得到的结果是“邑震”，意为有骚动、天灾发生。
　　
　　    季历看到箕子的占卜结果后，将箕子请到内室，沉色叹气言说道，我知山川将有大异,幼时听古公言说过，祖上后稷曾言说：轩辕丘在世之时，有人自言从终南山来，曾授其生化之道，并言说，世间之法，除却元灵之力，以生化之法为最，因其可上应七星，中和日月，布道山川。在斗转星移之时，将山川与七星相应，并择月时，假山川之力，制化万物。如若真有此法，定可化解。

箕子虽然只是殷王文丁的二儿子，但备受各地封王的礼敬，商朝自汤建立起来后，到了殷王文丁时，已是２８代，而商代诸王是极为重视鬼神的，每遇朝中大事，必要问事于史官，到了殷王文丁时，史官已多达一百二十余人，他们负责与人神、人鬼沟通的功能。
　　   而史官借助于神鬼的言语，有时可将自己的私意放在其中，影响朝政，故在帝喾之后，在箕子之前，史官中诸人的虽然在朝中身份很高，但地位并不高，通常称其为巫。
　　箕子之前，巫还有个特殊的任务，就是发现和培养下一代的巫，凡是各地的发现的奇人异士，大多与他们相通，受他们的调用。在帝喾之前，皇族本系中本身就有特异功能者，可与鬼神沟通，其它的巫大多只是配角，因此，调用这些力量，对政权都是极为有用的，然而帝喾之后，皇族中难出能与鬼神沟通的人物，只好降低巫的地位。一直到皇族中出了能于鬼神沟通的箕子。

手术业有专攻,如果是要教化众人的话
　　你必须要先学精,参悟透了再出来.
　　不然一路上会很辛苦很荆棘.
　　建议还是重温那三本书.
　　精透后做一些实事,效果出来
　　就万众归一了---个人建议

我和你有缘，我们会相见。我应该这样才知道是你呢？？三本书   我也要得到   三世书

我没你那么大的能耐，我小时候怕鬼神，后来上小学了就不怕鬼神，上初中开始就天天在睡梦中度过的，一直持续到高中毕业。上大学又迷上了小说 ，也相信鬼神了，看了四年，马马虎虎毕业了。工作了一年。你说应该怎么对待梦，自己能做什么？？何谓天机？？能说吗？？要说到什么程度自己会的报应？？你说没有报应。怎么理解天机？？我们只是演员在演戏嘛？？不是演员为何会知道未来？？为何会有安排？？为何会有命运？？自己选择了不同的路，为何感觉终点都是一样呢？？自己以为改变了未来，可是为何又觉得自己被命运给忽悠了呢？？

再给我讲讲魂和魄的关系吧！！怎样才能修行呢？？为何别人不教我！！