儒家讲行中庸之道，所谓何为中庸？？孔子认为中庸是道德的最高标准，也是解决一切事情的最高智慧。中庸讲至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣，这是中庸所提倡的理想“至圣”人格。而这一个“至”字所表示的又是什么？？个人认为“至”应该含有无我，无私的意思。做任何事情都应该要以无私之心去做，即是不求回报。佛经也有云：“若菩萨不住相布施，其功德不可思量”，不住相即是不执着所布施付出的一切，应以无私之心去行使！！或许有些人说自己很善良，做什么事情也很诚心，但为什么别人对他却不是这样的？？因为他所做的善，诚，仁，道，德等都不是纯粹的，不是无私的，还没有达到“至”，如果真的是以无私的付出帮助的话是不求回报的，不求当然也不会有欲，有抱怨。《道德经》也有这么一句话，“吾所以有大患者，唯吾有身，及吾无身，吾有何患？？”说的就是人为什么会有烦恼患难，因为人做事情的时候总是会想到自己，而当事不称心时自己就会有烦恼痛苦。所以应该做到以无我，无私之心去待人处事，这样也就没有烦恼忧愁了。
　　中庸也有不偏不倚之说，即是做任何事情都不能太尽，月满则亏，缘尽即散，故而取中庸即可。近代著名政治家曾国蕃先生在《冰鉴》一书中说到：宁愿神有余而形不足，不愿形有余而神不足！！意思即是做任何事情都应该以整件事情的完好效益结果为先，而不追求形式上的完美和功名。曾国蕃先生对他自己一生的功名评价为：功不是自己出的，名不是自己成的。这正是以至圣的无私人格来为人处事。