@泪痕春雨 2014-08-06 21:18:31
　　我可以肯定，你连一遍《厚黑学》也没有读过，只是把最前面那些讽刺性的杂文，当成正儿八经的学手术性文章看了。
　　后面那些学手术性的章节，你估计看也没有看过。你先把那些内容看一遍，再来评论《厚黑学》吧。
　　“只要我能达到目的，管他人妻离子散卖妻典子家破人亡。”如果你认为，《厚黑学》就是赤裸裸的宣扬这种观点，那只能证明你一点幽默感也没有。
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　　你很肯定的说我没看过厚黑学，只是看了前面的部分。只可惜你猜错了。我什么时候说厚黑学只宣传这些思想了？？我的哪个回帖里说了？？请帮我找出来。我不得不承认你很会猜。如果能猜中。那就更好了。

@泪痕春雨 2014-08-06 21:18:31
　　我可以肯定，你连一遍《厚黑学》也没有读过，只是把最前面那些讽刺性的杂文，当成正儿八经的学手术性文章看了。
　　后面那些学手术性的章节，你估计看也没有看过。你先把那些内容看一遍，再来评论《厚黑学》吧。
　　“只要我能达到目的，管他人妻离子散卖妻典子家破人亡。”如果你认为，《厚黑学》就是赤裸裸的宣扬这种观点，那只能证明你一点幽默感也没有。
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　　确实不止宣传这些，还有补锅法锯箭法呢。我知道，这些也是李宗吾开的小玩笑小幽默。对么？？呵呵呵呵………说到了厚黑学的致命点，就说是李宗吾的幽默。请原谅我确实幽默不起来。

复南关客氏网友：
　　首先，你复制了那么多真是辛苦了。，我说的是厚黑学能不能成立。你复制李宗吾的其他文章干嘛？？虽然那些也收录在厚黑学里面。实际上和厚黑学能不能成立完全是牛头不对马嘴。关键的问题就不敢回答了？？
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　　如果你认为，李宗吾就是宣扬脸厚心厚才能成功、或就能成功，那想证明它错误太容易了。因为，下三滥的人多的去了，他们的脸都也很厚、心都也很黑，但是混来混去，依然还是下三滥。如果李宗吾的《厚黑学》就这样幼稚，又经不起常识检验，还能成为一部让许多学者也看的书？？
　　你先把《厚黑学》完整的看一遍，再评论它。你想评论一本书，却连这本书都没有完整的看过；这怎么行呢？？你看一本充满幽默、讽刺的书，却一点幽默感也没有，以至连它哪些是正话，哪些是反话都看不明白，这怎么能行呢？？
　　李宗吾死后，有人送了他一副抚联。
　　上联:教主归冥府，继续阐扬厚黑，使一般孤魂野鬼，早得升官发财门径；下联:先生辞凡尘，不再讽刺社会，让那些污吏劣绅，做出狼心狗肺事情。
　　这副挽联，你总能看明白吧？？

@泪痕春雨 2014-08-06 21:34:00
　　如果你认为，李宗吾就是宣扬脸厚心厚才能成功、或就能成功，那想证明它错误太容易了。因为，下三滥的人多的去了，他们的脸都也很厚、心都也很黑，但是混来混去，依然还是下三滥。如果李宗吾的《厚黑学》就这样幼稚，又经不起常识检验，还能成为一部让许多学者也看的书？？
　　你先把《厚黑学》完整的看一遍，再评论它。你想评论一本书，却连这本书都没有完整的看过；这怎么行呢？？你看一本充满幽默、讽刺的书，却。。。。。。
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　　厚黑学我是从头看到尾。我的帖子里开头就已经说过了。要不我在对天发誓？？？？你让我去看完厚黑学？？还是先请你去看看我的帖子再教别人去看厚黑吧。说了半天，原来你才是没看过厚黑学的人啊？？按你的话说，我只看了点皮毛。那你连皮毛都没有看过吧。说了半天，最后拿厚黑学前几页的序言介绍的挽联出来？？因为别人的一对挽联就断定一个人的思想。真是厉害。不过我在问你，你知道这挽联真正的意思么？？

复南关客氏网友：
　　确实不止宣传这些，还有补锅法锯箭法呢。我知道，这些也是李宗吾开的小玩笑小幽默。对么？？呵呵呵呵………说到了厚黑学的致命点，就说是李宗吾的幽默。请原谅我确实幽默不起来。
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　　在嘲讽、揭露社会丑恶现象时，用一种欣赏、推崇、赞美丑恶现象的方式，让人们彻底看清种种丑恶现象，这是讽刺、幽默最常见的手法。
　　如果你欣赏不来这种幽默，你不妨再想一下，当时各大报纸、出版社，真会公然刊登、印刷这种反道德的文章？？
　　如果你欣赏不来这种幽默，你不妨再看看李宗吾的生平，一个正派的学者，真会天天鼓吹这种反道德的东西？？

复南关客氏网友：
　　厚黑学我是从头看到尾。我的帖子里开头就已经说过了。要不我在对天发誓？？？？你让我去看完厚黑学？？还是先请你去看看我的帖子再教别人去看厚黑吧。说了半天，原来你才是没看过厚黑学的人啊？？按你的话说，我只看了点皮毛。那你连皮毛都没有看过吧。说了半天，最后拿厚黑学前几页的序言介绍的挽联出来？？因为别人的一对挽联就断定一个人的思想。真是厉害。不过我在问你，你知道这挽联真正的意思么？？
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　　如果你真的完整的看过厚黑学，你又想评论它，就从后面学手术性的章节入手吧。前面的内容，谁也知道那只是杂文性质的内容，而且作者也说那只是讽刺性的内容。你把一些讽刺性的杂文当学手术观点去评论，我觉得多少有点搞笑。
　　那副挽联意思很简单，那就是，李宗吾表面是教人如何升官发财、获取成功，实际上是在讽刺社会。当然了，这只是针对前面讽刺性的杂文部分；后面那些学手术性的内容，绝对可以自成体系、自成一家，而且观点严密。

复南关客氏网友：
　　我给你再引用一段李宗吾厚黑觉中的文字。
　　民国元年，我在成都《公论日报》上发表一文，题曰《厚黑学》，谓：古今成功之英雄，无一非面厚心黑者。这本是一种游戏文字，不料自此以后，厚黑学三字，遂传播四川，成一普通名词。我自己也莫名其妙，心想：此等说法，能受一般人欢迎，一定与心理学有关系，继续研究下去，始知厚黑学是渊源于性恶说，在学理上是有根据的，然私心终有所疑。遍寻中外心理学读书读之，均不足解我之疑，乃将古今人说法尽行扫去，另用物理学的规律来研究心理学觉得人心之变化，处处是跟着力学规律走的。从古人事迹上、今日政治上、日用琐事上、自己心坎上、理化数学上、中国古书上、西洋学说上、四面八方，印证起来，处处可通，乃创一臆说：“心理依力学规律而变化。”民国九年，写一文曰《心理与力学》，藏之箧中，未敢发表，十六年方刊入拙著《宗吾臆谈》内。兹特重加整理，扩大为一单行本。
　　我这《心理与力学》一书，开始于民国九年，今为民国二十七年，历时十八年，而此书渊源于厚黑学。我研究厚黑学，始于满清末年，可说此书之成，经过30年之久。记得唐朝贾岛做了两句诗，“独行潭底影，数息树边身。”自己批道：“二句三年得，一吟双泪流。”我今日发表此书，真有他那种感想。
　　从李宗吾这段自序中，你可以看出来，厚黑学的主要部分在什么地方了吧？？如果厚黑学只是前面那些杂文性质的文章，它永远也成为不了一门所谓的学问。因为，前面那部分文字，无论从哪个角度，也也没有任何研究价值。

@南关客氏  3楼  2014-08-05 14:48:00
　　怎么没有人进来谈论？？难道城市论坛没人探讨心学？？？？？？
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　　用毛主席的唯物主义，与辩证主义思想书特定时期的实用 才是王道

不許黑厚黑學！！不許污衊李宗吾！！他說的都是真理，曹操就是個自私的人精。