华夏朱明崛起，赶走蒙古人，孔府再度倒戈，那朱元璋虽鄙视孔家人品，却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用，故而续封衍圣公。 要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的莫过于明末孔府衍圣公孔胤植，朱家待他那真是没得说，此公本非嫡传，却不但受封衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓“君恩如山”。
　　　　　　可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。

哪晓得这回换主急了点，没几天，大顺军跑了，来了清夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
　　　　　　 接着，为响应清政府的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。 再后来，为了避清帝胤模讳，三姓公孔胤植改名孔衍植，再度表明了对清廷的耿耿忠心。三姓公公孔衍植如此识大体顾大局顺应历史潮流，怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊！！

1935年，已经为全面侵华积极备战的小日本开始煮文化武器粥了，东京又是盖孔庙，又是开儒教大会，祭孔，这种场合，不能少了“圣裔”，明德中学校长孔昭润去了。1937年，日军大举扣动扳机之前，孔德成先生诗兴大发，鼓吹中日“同文同种”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”。

袁世凯复辟之初，孔家连发两封“劝进电”，要袁“早日登极，以慰民望”，袁本人“亟宜早正帝位”，另有“不胜欢汴鼓舞之至”“一体悬彩庆贺”“祷祀而请之者也”。
　　　　　　　　八十三天帝王梦灭，张勋又继承和发展了袁的事业。“民国六年”成了“宣统九年”，孔丘七十六代孙孔令贻又拍电报，电文说“恭承明诏日月重光毅力诛猷普天同庆”，“敬贺大喜”不胜欣喜若狂之真情，可惜十二天之后，磕头叫“万岁爷”的机会又没了。

这是多少姓家奴阿，把吕布比的都看不见了，吕布实在冤阿。

很好，我支持在老二庙对面五十米内建一做世界最高的基督教堂，最好是老二庙的三倍高。但我有三个担心。一:老二庙会不会沾光？？借机上位。二:孔教思想会不会就近腐蚀基督教的普世思想。三:根据我对当今性格的了解，此计划会不会，能不能付诸实施，看势头，反动派力量很大。如果此计划真能实施，那么山东人在我心里的丑恶形象将改变一半。如果能在梁山也建一坐类似的大教堂，那我将彻底原谅山东人的孔二和水浒对我曾经的所有伤害。如果成行，我的要求是:据离孔二老剿不得超出一百米，高度不得底于四十米。

某些基督教信徒拼命诋毁儒教，也改变不了基督教就是一种连犹太人自己都不相信的低级宗教的事实。犹太人为什么不接受他们自己制造出来的基督教？？不就是因为没有任何人能说清楚的宣传上帝光屁股来到人间这种亵渎神明的邪说的三位一体吗？？犹太人都不接受基督教毫无疑问就是基督教的致命伤，同样为什么现在基督教信徒看到犹太人就如同孙子看到爷爷一样，哪怕犹太人不接受基督教，并且还把基督教那个光屁股的上帝盯上了十字架？？不就是因为基督教说到底还是源于犹太人，所以基督教不可能彻底割断和犹太人的关系吗？？总之基督教信徒对儒教的攻击和对犹太人的谦卑恰恰只说明了基督教虚弱的本质。
　　    儒教的问题只是些并非不能解决的技手术问题，而基督教的问题却都是根本没办法修补的终极问题，这就是儒教和基督教最关键的区别。没有宣传上帝光屁股来到人间的三位一体，就没有基督教，但有谁能说清楚三位一体究竟是什么东西？？又有谁能说清楚那个光屁股的上帝究竟什么时候能够再度来到这个世界上？？实际上基督教信徒的内心是最为焦急的，他们都等了那个光屁股的上帝两千年了，难道还能指望人们一直这样无休止地等下去？？基督教在其根基最为深厚的欧洲走向衰落就已经体现这个问题了。
　　    基督教究竟是终极骗局还是终极真理早晚会有水落石出的那天的，想靠诋毁别人来延长基督教的寿命那是痴心妄想。再怎么诋毁儒教，光屁股的上帝不来人间那还是竹篮子打水一场空。而这个世界上最有资格对基督教说不的就是具有独一无二大一统国家传统和历史的中国及其文化代表儒教了，或许正是因为看到这点，基督教信徒才拼命诋毁儒教。骗子总是最仇恨能够揭穿他骗局的那个人的，某些基督教信徒的滑稽表演就是最好的证明。
　　    我也不认为儒教和基督教的对话能产生什么实质性的效果,这种对话也就是鸡同鸭讲。基督教不可能放弃三位一体之类的核心教义，儒教也绝对不可能认可基督教的三位一体，那对话能有什么意义？？基督教的教义荒谬透顶,根本不能自圆其说,本质上就是和白莲教一个档次的原始宗教,和它对话,还不如和佛教、伊斯兰教对话。不要因为基督教势力看起来大而看高它，驳斥基督教不比反驳白莲教更难，如果儒教真要和基督教对话，那就要去批判它荒谬而邪恶的教义，而不是为了和稀泥。
　　    在对待基督教的问题上中国人应该学习华夏先辈对付佛教的榜样，众所周知中国历史上发生过三武一宗的灭佛，对佛教在理论上的批判那更是多的不胜枚举，韩愈就曾经在佛教势力极为强大的唐代带头批判佛教，并上书劝谏唐宪宗，要没有这些先人的努力，中国怕是早就成为一个被佛教彻底控制的国家了。对付基督教这种远比佛教更危险、更有攻击性的外来宗教，不去彻底批判它荒谬、邪恶的教义，却去和稀泥，那只能为这种外来的原始宗教在中国传播提供方便，所以对基督教当务之急是批判它邪恶而荒谬的教义，而不是去和稀泥。

某些反传统狂人从根本就不相信上帝、也不敬畏天命的五四反传统狂人这边，跑到了打着上帝旗号招摇撞骗的犹太人那边,这看起来很奇怪，实际上却是这些人思路的必然结果。因为孔子早就用“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死,是惑也”这一句话 就道尽了人类所拥有的永恒不变的人性的本质和人类永恒的在爱与恨、善与恶、生与死的选择中所必然要面临的种种困惑。一个人可以凭自己人性中“爱之欲其生”的一面去爱一个人并且去行善，也可以凭自己人性中”恶之欲其死“去恨一个人并且去作恶，而这一切都是由他自己的自由意志支配的。那些反传统狂人之所以要用最恶毒最下流的语言攻击孔子，也正是因为他们人性中“恶之欲其死”的那一面在作怪。
　　    但是正如我们在现象世界中所看到的一样，对每个个体生命而言是死亡而不是生命，似乎才是真正的绝对的无限的存在。每个个体生命都根本无法逃脱死亡的控制，这就意味着单靠有限的人自己，人是克服不了死亡的。这同样也就意味着人单靠自己，是不能彻底克服和死亡联系在一起的人性中邪恶、仇恨的那一面的。所以说那些反传统狂人凭着自己人性中“恶之欲其死”的一面否定孔子和儒学，是不能为他们自己和中国找到生命、价值、道德的真正根基的。
　　    反传统狂人反了那么多年传统，除了给中国带来了一个“礼崩乐坏”的道德和意识形态的真空以及制造出鲁迅这样的立德也好、立功也好、立言也好都根本立不住、也根本经不起质疑的只能说是一个超级笑料的“民族魂”以外，根本就不能为中国人找到生命、道德、价值的真正根基的真正原因就在这里。这一点连五四反传统狂人的徒子徒孙也感觉到了，所以才会在他们的反传统祖师那里找不到生命、价值、道德的真正根基的情况下，从犹太人的打着上帝旗号招摇撞骗的胡说八道中寻找安慰。但这条道路其实也只是一个硬币的另一面而已，如果一个硬币的反面是假币，难道它的正面会是真币不成？？为什么世界上最大的无神论体系由犹太人一手创立的犹太玄学和亡国胚宗教基督教一样居然都是犹太人制造出来的？？这恐怕就是真正的上帝对我们的一个明确无误的启示吧！！就如同鼓吹不读中国书的反传统狂人鲁迅出生在阳痿皇帝赵构的葬身之地绍兴，也是上帝对我们的一个明确无误的启示一样。
　　    生命以及和生命联系在一起的爱以及善，要想超越死亡以及和死亡联系在一起的仇恨邪恶唯一的道路，就是必须让生命比看起来是无限的死亡而言是更为绝对更为无限的存在，除此之外没有别的道路可走。而这条道路肯定也只能通往上帝这个终极存在，因为只有上帝才是终极的绝对的无限的存在，也只有上帝才能保证生命是比死亡更高级更绝对更无限的存在。但是上帝是不可能象犹太人说的一样象个赶场的马戏团一样，那么容易显现在我们人类的面前的，上帝应该象万有引力一样无所不在却又难以察觉。
　　    还是我们中国的古人“尽人事以听天命”说的对，先把人间的事情搞好，发扬人性中生善爱的一面，抑制人性中死恶恨的一面，人才能有希望最终认识上帝吧。象犹太人这个打着上帝旗号招摇撞骗的亡国胚民族和它所创立的基督教一样坐等着什么救世主甚至上帝自己的到来是没有前途的事情，那个没有爸爸的犹太人会重新来到这个世界上的可能性比共产主义实现的可能性还要渺茫，某些人难道除了被犹太人制造出来的种种思想洗脑就不会别的了吗？？

“人类唯一从历史中学会的就是人类从历史中什么也没学会”，这句话的正确性在基督教的信徒利用中国的种种问题，象当年的激进分子利用中国的种种问题宣传犹太玄学一样，宣传基督教的时候再次得到了证明。犹太玄学绝对不可能解决中国的问题，这已经毋庸置疑。同样出自可耻的妄称自己是上帝的选民的人类历史上独一无二的亡国胚民族的犹太人的基督教也绝对解决不了中国的问题，不仅如此基督教只能是解决中国问题的障碍。在中国相信这种亡国胚宗教的人，很多人要么就是没有一点分析和辨别能力的傻子，要么就干脆是政治上有野心的骗子，一旦中国有什么风吹草动，一帮疯子加傻子在骗子的带领下闹事那是可以肯定的事情。马克思主义在欧洲可以演变成民主社会主义，在亚洲却能变成吃人不吐骨头的红色高绵，同样基督教这种本来就是和白莲教一个档次的宗教在中国肯定会演变成更为可怕更为疯狂的邪教。因此不能让基督教利用中国文化的种种问题来控制中国，这是一个关系到中国和中国文化生死存亡的问题，在这个问题上不能有半点的含糊其辞。
　　    对以儒教为代表的中国文化威胁最大的思潮在中国内部毫无疑问就是以五四反传统狂人为代表的反传统思潮。这股思潮虽然也曾经盛极一时，但因为在逻辑上不能自圆其说，存在将反传统狂人自己也贬低为垃圾的根本性逻辑问题，在实行中也问题重重，根本没有解决中国的问题，反倒让中国的问题更为严重，所以已经成为昨日黄花，不再具有以前那种破坏力了。而对以儒教为代表的中国文化威胁最大的思潮在中国以外则肯定就是基督教这种犹太人炮制的原始宗教。虽然基督教也和反传统反到将五四狂人自己也说成是垃圾和废物的五四反传统思潮一样存在诸如上帝需要休息、三位一体之类不能自圆其说的根本性逻辑问题，但因为基督教有强大的西方文明做后盾，所以对其破坏性绝对不能低估。实际上如果不是基督教和西方文明对中国文化的冲击，反传统反到将五四狂人自己也说成是垃圾的五四反传统思潮不可能对儒教造成如此大的破坏。因此在当今对基督教这种原始宗教的警惕和防备仍然是中国人面临的重中之重的问题。