|
19世纪初英国水手巴奈特-伯恩斯制作的雕版图，展示了他本人以及一名刺有纹身的新西兰毛利人。1835年，满脸纹身的伯恩斯回到英国，自称“新西兰酋长”。
| |
|
1950年前后，新西兰的一名毛利酋长，面部刺有毛利人的传统纹身图案。
| |
|
1840年前后的一座半身像，展示了毛利人的纹身。这座半身像出自皮埃尔-马莱-杜莫蒂尔之手。杜莫蒂尔可能是参加殖民地远征的第一位科学家，致力于人体人类学研究。
| |
|
1827年，太平洋蒂科皮亚岛的一名原住民，胸部刺有方形纹身，图案的灵感据信来自于过往帆船的旗子。在原住民部落，纹身是力量的一种象征。
| |
|
一名萨摩亚男子，身上刺有被称之为“皮亚”的传统仪式纹身。这种纹身是步入成年的一种标志。
| |
|
1980年马克-亚当斯拍摄的一幅照片，展示了萨摩亚男子痛苦的纹身过程。这种纹身的痛苦程度据说与孕妇分娩不相上下。
| |
|
一名萨摩亚男子正在纹身。这种纹身名为“皮亚”，先从腰部纹到直肠，而后再返回膝盖。纹皮亚时只能使用自制工具，例如使用骨头、象牙、龟壳和木头制作的工具。
| |
|
20世纪初，印度阿萨姆邦的一名纳伽族男子。纳伽族只在被敌人触碰过的地方纹身。
| |
|
17世纪的一个纹身印章，用于在皮肤上留下印记，便于纹身。这枚纹身印章描绘了耶稣复活的景象，主人是耶路撒冷的拉祖克家族。拉祖克家族是科普特人，几百年来一直给朝圣者纹身，图案均与基督教有关。
| |
|
20世纪20年代的美国纹身图案。
| |
楼主