《相对论和太极图》
相对论和太极图告诉我们：
一、
见仁见智永远存在，
这是自然而然，势所必然，理所当然。
二、
相对客观有主观，
相对唯心有唯物，
相对广义有狭义，
相对微观有宏观，
相对矛盾有统一，
高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。
三、
有所变有所不变，
有绝对的相对有绝对的绝对。
矛盾是绝对的相对，
统一是绝对的绝对。
变和不变、绝对和相对，
既矛盾又统一。
四、
相对有，相对的创造性；
绝对有，绝对的局限性。
相对有，相对不断的创造；
绝对有，绝对不断的局限。
相对有，相对的已知；
绝对有，绝对的未知。
相对有，相对问题会不断化解；
绝对有，绝对问题会不断产生。
五、
天下大势：
合久必分，分久必合；
合中有分，分中有合；
一而二，二而一。
六、
相对：
有相对的相对，有相对的绝对。
太极：
有相对的太极，有相对的无极。
自然宇宙：
矛盾统一、相对绝对、无极太极。
七、
身心：
身矛盾统一心无极太极：
吃喝拉撒、心跳呼吸、冷热苦甜、悲恐怒喜、思想行为、生死病康、胖瘦美丑、男女老少、寿夭残健、嘴巴开合、眼睛睁闭、新陈代谢、手心手背、前后内外、情绪起伏、得失成败、坐立住行、吉凶祸福等。
《无极太极两仪四象八卦易经》
一、无极太极能解释宇宙自然
无极太极包含0123
0为空间：其大无外，其小无内；
1为时间：周而复始，无终无始；
2为阴阳：相互消长，此起彼伏；
3为动静：阴阳动静，缓速显隐。
二、道是宇宙也是自然
道
无极和合物事同通太极：
易：空间——其大无外、其小无内；
一：时间——周而复始、无终无始；
异：阴阳——相互消长、此起彼伏；
移：动静——善恶吉凶、缓速显隐。
阴阳动静变化万物生生：
1.一化二——阴、阳，
2.二化三——阴、太中阴阳和合、阳；
3.阴化二——阴中阳、阴中阴，
4.阴化三——阴中阳、阴中阴阳和合、阴中阴；
5.阳化二——阳中阴、阳中阳，
6.阳化三——阳中阴、阳中阴阳和合、阳中阳；
7.和合为一。
人
身心自然和合无极太极：
太中阴阳和合情；
阴中阴阳和合理：慈、静、行、退、柔、舍、文、虚、曲等；
阳中阴阳和合法：严、动、止、进、刚、取、武、实、直等。
物事皆太极无极含万物：
公私、正邪、真假、贵贱、明暗、亲疏、信疑、利害、连断等。
三、无极零容太极一
若有其他的一切世界，都必然符合太极原理。
无极和合道同通太极。
其大无外，其小无内；周而复始，无终无始。
四、道
易：道包含无极和太极。
一：儒释道及一切文化、思想和宗教，为人体悟道而解说道。
异：无极零，无无有；太极一，有无有。无零容有一。
移：无极通同道合和太极。
五、太极和合道通同无极
不识庐山真面目，只缘身在此山中；
局内常迷局外清，只因心在此局中；
化去所有及我身，一无所有身山明；
太极有无无极无，易行无有有无通。
六、0123解释宇宙自然
0为空间：其大无外，其小无内；
1为时间：周而复始，无终无始；
2为阴阳：类比物事，辩证统一；
3为动静：吉凶善恶，缓速显隐。
道包含0123，
自然宇宙就是道，道就是自然宇宙。
七、生生不息
相生是相生亦会相克，
相克是相克亦会相生。
自然不会僵化，自有变化，
变化不会失序，自有规律。
无终无始，
生生不息。差距啊啊