玉皇大帝与圣人
副题：大中华民族梦想成真之政治美梦
天唯一
玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。昊天指苍天元气博大貌。金阙指仙人或天帝所居的宫殿。
帝王朝会和居住的地方，规模宏大，形象壮丽，格局严谨，给人强烈的精神感染，突现皇宫博气貌大，华丽珍贵无比与至高无上的尊严。这些都是为帝皇忽悠与愚弄人民提供优越环境与条件。
自然妙有即在人类不自觉的自然社会环境下产生，还没被认识而具奥妙性。弥罗即包罗、布满。弥罗至真意指皇帝威震布满天下，包罗四海臣妾，以行体现其独占天下为已任的野蛮心理真实无假。
用宝玉做成的皇帝与一般材料的有区别，名声象宝玉那般珍贵美好，是皇帝中的灵魂，集合、美化、神化的辉煌形象，是中国的神祗，众神之皇。
地神处所称通明宫，又名玉皇庙，是皇帝死后罪恶阴魂集中继续发臭毒危害人民灵魂的集中喷口。明成祖朱棣本人并不信佛，却为皇权在位于北京城阳区夏庄镇西西宅子头村北建帝皇庙，名为通明宫，实为行暗道。解放后其房屋由小学使用，反面教材铁证如山不可缺。
玉皇大帝又称“通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫，“道”无形无象，生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。上述纯属胡说八道，摆弄人间。
在中华文化中，玉皇大帝被视为众神之领袖，在道教神阶中修行境界不是最高，但是威望最大。玉皇大帝除统领天、地、人三界内外神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败。
上不攻自破，境界不高何以威望最大？神威最大？原来玉皇大帝是臭毒害世的尸魂总集合，阴魂鬼神之威最大，占统治社会灵魂的绝对权威。
圣人是大众公认具有特别美德和神圣的人。这种人有特别美德，深远而鲜为人知。圣人与众不同，是稀珍人中之瑰宝，自觉智力特别发达，意志特别刚毅坚强，目光敏锐，高瞻远瞩，自寻准确认定奋斗目标。对真理追求不舍，具强大的自创自立能力，不达目的决不罢休，认定自己的努力理所当然，不能改变，一如既往是尽自我天经地义的职责，正直与圣洁不惧斜侵歪攻。
圣人原意强调整体社会科学性或管理中才德全尽的人，具特别美德，被社会大众公认的神圣人物。尧舜禹无须再挂齿，孔子的仍需用心思。
孔子推销自我学说时为何无人理采？孔子站在全社会的立场观点上建立儒家学说思想，大夫们则全站在既得权力立场观点上说话行事。
大夫们个个都是排孔理论的大脑思维，只有争权夺利的心思，奴役他人的个性，全没有对民施行仁政的意向与理念，对孔学嗤之以鼻，不屑一顾，顺歪理成章。
推销孔学，谁为赢家？极端自私自利的既得权益大夫们齐齐拒绝孔子送上门来的政治学说，个个讳忌当孔学的推销员，话孔老二你想借王者风范个性扬名颂誉你孔丘，你赢我陷，没门，滚！
没有管理社会的科学理论，社会管理必始终处于无头序，调不上谱的混乱状态。管理混乱，给社会带来巨大灾难，民不聊生，兵乱贼生，夺权篡权者层出不穷，也难于维稳既得权益。
孔子归天后，推销孔子已无后忧。但凡帝王皆视权力重于生命。权是第一剥削利益，帝王就是第一剥削利益的总头目，心理 一边倒，行必与仁政南辕北辙。
贴在被毛定律上的人狗腿子丧尽天良，为分得一杯羹而出谋献策，劝表宣孔子学说，里行皇道法手术，忽悠的封建政治文化从封建第一剥削权利的需要而生与发展。
封建王朝的政治大夏一个个倒去下，一个个新王朝又建起来，循环不息，毫无新质发展，使我国社会原地踏步不前。
又经历封资半殖民社会，军伐社会主义，党国社会主义皆以自我权益划准线，全没有科学依据，五花八门，政治准线东倒西歪。
中国梦必是深化改革而欲建的中华政治大夏之梦。建物质大夏的准线是垂线，建政治大夏的准线便是以全民权益均衡发展为准的垂直线。
不自觉社会的历史早已证明，找不到固不定准线而建立的政治大夏，给中华民族带来的是玉皇大帝封建文化传下的金陵残梦，只有继承和发展圣人看准站定在中华全民族立场观点上的垂直线才是梦想成真的全民族人民的广义国家美梦。评。