江右人有时候被称为赣越人人，一般认为肛右人是在南方的畲族、闽越族、南越族基础上融合了少数南迁汉族而形成，江西抚州临川是传说中肛右人形成的中心地域，“临川”被成称为“赣越祖地”。由于过去官话人对抚州人的排斥，因此抚州研究者邓建国提出“肛右人”是中原士大夫南下的论述，也满足了“抚州人”的虚荣心。然而随着众多研究史料的出现和医学检验的报告，抚州人是汉化的畲族和百越人后裔，已是无法逃避的事实。抚州人有N次拾骨葬习俗，这和壮族等百越民族是一致的。抚州人人种明显和中原人甚至九江人不同，语言、风俗更不一样，复旦大学遗传学研究亦证实，抚州人最早的祖先是畲族、侗族等南方土著民族，后来才融入了部分汉人，来源十分杂，习俗上依然保留着百越陋习！《中国移民史》也明确指出抚州人是以南方土著为主。“赣越”之称出于汉族对畲族的称呼，后来被操吴语的江浙人强加在抚州移民身上，甚至还写进了清末民国时浙江乡土历史教科书。抚州移民被迫屈辱的接受“赣越人”这个贬义称。江西抚州职业技手术学院的邓建国教授在《抚州源流探奥》一书中指出：“赣越人并不是中原移民，它们既不完全是蛮，也不完全是汉，而是由古越族残存者之后裔与秦统一中国以来来自中国北部及中部的中原流人，互相混化而成的人们共同体。”

抚州江右人有二次拾骨葬的习俗。这是指人死后，第一次葬只做简单的入棺埋土；三年后再进行二次葬，也就是等到腐尸化净开棺捡骨，将净骨置于陶罐中，筑坟重葬。现代抚州学者一致鉴定二次葬是古代抚州赣越人的习俗，现在中国南方一些少数民族、江右赣越族、台湾土著、琉球、东南亚部份地区、马达加斯加马拉加什人仍使用这种特殊的葬礼方式。

江右风俗 本报抚州讯 乐鹏飞、熊勇、笔者周文平报道：俗话说“虎毒不食子”，而抚州市临川区高坪镇新赵村一农民竟然兽性大发，强奸了自己亲生的11岁幼女。幼女奶奶在将小孙女救出虎口后大义灭亲，选择了向警方报案。10日，强奸女儿的禽兽男赵某被临川警方刑事拘留。亲生女儿不愿与爸爸同住10日，据办案民警介绍，今年35岁的赵某仅有初中文化。赵某的妻子常年在外打工，赵某便一直与老母亲和女儿生活在一起。平时，赵某的女儿都与奶奶同睡。案发当晚，赵某向母亲提出自己想照看女儿。但是小女孩坚持不同意，赵某无奈只能作罢，返回了自己的房间。老太太询问小孙女为何不愿与父亲同睡，小女孩称其父曾多次粗暴亲吻过她，让她感觉很恶心。老太太听后并没在意。随后，赵某又先后多次走进母亲房间，要求女儿与自己同睡。9日凌晨时分，老太太扛不住儿子的坚持，于是劝说小孙女与父亲同睡一晚。很听奶奶话的小女孩同意了，赵某于是将女儿抱回自己房间。禽兽男竟对女儿施兽行此后不久，老太太听到儿子房间里断断续续地传来喊叫声。老太太认真辨听，原来是小孙女正在大喊“奶奶，救命”。老太太立即起身敲打儿子的房门，但是赵某迟迟不肯开门。老太太于是使出全身力气，强行将房门推开。一走进房门，老太太简直不敢相信自己的眼睛，只见儿子和孙女都光着身子，儿子正在行苟且之事。怒发冲冠的老太太赶紧将孙女救走。小女孩告诉奶奶，赵某将她抱到床上后，便脱光了她的衣服。小女孩感到很害怕，于是向奶奶呼救，赵某为此狠狠地扇了女儿一巴掌，并对其施兽行。大义灭亲向警方报案老太太担心儿子再有不理智的举动，于是抱着孙女来到了一好心邻居家中过夜。一夜都没有合眼的老太太，一见天亮，便抱着孙女赶到派出所报案。接报案后，临川公安分局高坪派出所与该分局刑侦大队玉茗中队立即联合出击，民警发现，赵某竟然若无其事地在家中酣睡。民警随即将赵某逮捕。经审讯，赵某对其强奸女儿的恶行供认不讳。民警在调查后得知，赵某一直都好吃懒做，且脾气暴躁，时常无端与邻里发生纠纷，还多次打伤他人。民警将其带走时，村民都称大快人心。当民警询问赵某为何有此举动时，赵某称“自己是一时冲动”，并表示自己懊悔万分。老刑警称其是史上最龌龊父亲一名有着20多年警龄的老刑警在办理此案时，义愤填膺地说：“干了这么多年刑侦，还是第一次听说过这种泯灭人性的恶行，赵某算得上是史上最龌龊的父亲了，他难逃法律严惩。”

江西中原人进入很多，可能长江中游不宽的缘故吧，北方移民来源早一些，金衢地区包括我们王氏许多人是先从北方到南方过江再到浙江，三国时山越人给杀了很多，留许多空地，不精通，但非常喜欢历史地理人口变迁，学习。

当然是土著为主，只是侵蚀的厉害，江南只有杭州市区被非土著占优势，杭州话明显是个语言孤岛。

岭南基本保持越人风貌，不过这三十年也…。

江西卫视直播赣越人典型长相古代赣语又称为傒语的原因傒语傒人等词是常常可以见诸于古代典籍的，特别是魏晋时期，因为那个时期的江西都是傒人之地，那些南渡的中原人就把当地傒人所说的语言叫做傒语。关于傒语有一个很有意思的故事，南昌的胡谐之，他是南朝齐武帝时期的重臣，武帝因为他说的是傒语与中原官音不同，于是赐了四五个中原家奴给他，希望籍此提高他的“普通话”水平。两年后，皇帝问胡谐之：“爱卿家的官话普及的怎么样了？”胡谐之尴尬地说：“臣家里还是傒人多，中原人少，所以皇上您排去的几个中原人反倒改说傒语了。”这事把皇帝给逗乐了，还四处跟大臣们说。还有一个就是陶侃了，大多人知道他因为他有个曾孙叫陶渊明，其实陶侃的才谋和能力，在魏晋时期是十分出类拔萃的，是一位十分出众的军事家！但那个时候的人派系世家观念太重，陶侃作为一名傒人，虽然建有大功，仍然遭到中原士族阶层的打压和排挤，乃被称之为“溪狗”！可叹啊。

肛右人嫁女礼俗肛右赣越人大多往住山区，正所谓“逢山必有赣，无赣不住山”。肛右人是个典型的游耕民族。作为一个畲族和汉族的民族融合体。肛右人亦非常讲究婚姻礼仪。传统的肛右嫁女礼俗，历来讲究礼节、礼仪，其嫁女程序有纳采、传庚、纳吉、纳征、报期、于归六礼。在肛右人嫁女婚嫁礼俗中，凡自己的女儿长到18岁后，便到处委托邻里亲友，给自己的女儿物色郎君，以完成父母之义务。从女儿十七八岁开始到完成婚娶前，父母会以各种喜事为由，不定期地煮擂茶、备简宴，邀请邻里婶母及亲友客人登门喝茶吃宴，委托她们外出走亲访友时多留心意，帮助其女儿选郎；同时，也会托媒人寻找中意的女婿。当主人选定他人介绍的对象后，从定事到归门期间，每场仪式都会邀请媒人参与。双方确定成姻后，女方的母、婶、姐、嫂等人要去男方家察看，叫查人家。男女双方家长同意婚事后，先由女方开出正式的“红八字”，由媒人送到男方家中。然后双方互换八字，合成“公婆帖”，为正式婚书。传庚定事后即行拓鞋样。拓鞋样，即女家拓取夫君、家倌、家婆的鞋底样，男方家拓样后，由媒人送往女方家。在男女双方同意成亲并订婚事后，男方择好日子，备好聘礼，与媒人一起到女方家送聘礼。送完聘礼后，男方请先生择定归亲佳期，并请师爷写好“报期帖”送至女方家，正式通告女方婚娶时辰，俗称“报日子”。女方接到男方聘礼，特别是“报期帖”后，就说明女儿亲事已正式确定，很快要出嫁了。此时，女方家要精心给女儿置办嫁妆。出嫁时，嫁妆越多，说明父母对女儿越宠爱。闺女在出嫁前到于归日子后，其兄弟叔伯和要好邻里都会请出嫁闺女吃一餐饭，叫“女客饭”。新人行嫁出门到男家结婚之日，肛右话称于归。于归前10天或半个月内，女方家应请师爷写好请诸亲六眷之柬帖，并准备好花饼，由主人分别呈送到邻里及亲友手中。俗话说：“花饼来了满村香，花轿来了坐新娘，鱼肉来了搞嫁妆。”得了花饼的亲友要赠“压腰礼”，得了鸡或鸡钱的亲友要赠送一件衣料和“压腰礼”，还要给门上亲戚发送席面等礼物。在写帖呈帖时，门上亲戚要用全帖，其他亲友的柬帖可用“代全”帖。但都要先期送达对方手中，不得托人转呈，这叫登门请亲。肛右女人出嫁，大多数地方是吃过早饭后出门，午时左右到达男方家，而抚州及周边地区是在子时后至卯时前为女客出嫁出门时间，叫“暗里投光”。意思是女客到夫家后，有了“云开见月头”之喜，过好日子。​肛右女人江西卫视直播赣越人典型长相古代赣语又称为傒语的原因傒语傒人等词是常常可以见诸于古代典籍的，特别是魏晋时期，因为那个时期的江西都是傒人之地，那些南渡的中原人就把当地傒人所说的语言叫做傒语。关于傒语有一个很有意思的故事，南昌的胡谐之，他是南朝齐武帝时期的重臣，武帝因为他说的是傒语与中原官音不同，于是赐了四五个中原家奴给他，希望籍此提高他的“普通话”水平。两年后，皇帝问胡谐之：“爱卿家的官话普及的怎么样了？”胡谐之尴尬地说：“臣家里还是傒人多，中原人少，所以皇上您排去的几个中原人反倒改说傒语了。”这事把皇帝给逗乐了，还四处跟大臣们说。还有一个就是陶侃了，大多人知道他因为他有个曾孙叫陶渊明，其实陶侃的才谋和能力，在魏晋时期是十分出类拔萃的，是一位十分出众的军事家！但那个时候的人派系世家观念太重，陶侃作为一名傒人，虽然建有大功，仍然遭到中原士族阶层的打压和排挤，乃被称之为“溪狗”！可叹啊。