道传杂谈
道有文传，道有口传，道有心传，道更有天传也。
四传合一，或可见其道之全真也。否则，或半真，或稍真，甚或全假也。
吾常对人言，以世界中之文字而论，中华之文字者，形神气意皆具，其活性最全，有如天地间高等生命中的一“人”。而所谓字母文字者，有其气而形神意不全，其活性不足，有如天地中之低等生命中一“物”也。至于日文韩文等，非人非物，更下之，直乃一四不象也。
故吾人学道可从中文文字入门，以修身为基，后觅心、口之传，而心、口之传在于明师真师。
更有需确知者，我老圣道家之学乃自然科学，而非哲学，更非迷信也！中有技手术、有方法、有理论。绝非空想之哲学、心性之佛学可比！乃“观天之道，执天之行”之实学。乃是脚踏实地，学进去了，一学中即有一真实可凭之技手术，若能身体而力行之，则步步真实可验，非依稀仿佛者可比。
更乃心物一元之学问，立于天地之先，故乃先天之大学，非一切后天学问能测。
吾人研究道学，诚必如古人所言：“穷理尽性以至于命”，合全之四传，则老圣之道，或可尽“照”全真。老子道学者，自然中性命之学也。
吾人研究道学，亦必是“修身、齐家、治国，平天下”的一层赶一层的，中有多层奥义存矣！先略说修己之一端，修身者，炼精化气也；齐家者，炼气化神也；治国者，炼神还虚也；平天下者，炼虚合道也。前一层之活性数不全，后一层万不可到也。它学则不然。
自然曰人群，自然曰社会，自然曰阴阳，自然曰天地。
老子之道，以先天性命为本，以道法自然为体，以阴阳为用。
天下无二道，圣人无两心！
本文转自 绝非空想之哲学、心性之佛学可比！