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上联：日本东升，光耀九州四国；
下联：天朝西降，恩来千阳万安。 下联完爆上联，含义深远，语言浑然天成，毫无雕琢痕迹，更无强拉硬拽之嫌，人名用的恰到好处地名以小见大，合成词语小，但是拆开理解又超越时空的限制，可谓完美诠释中国文化的本质内涵。“天”字中国文化的核心，天朝向西边直接从天而降，气势磅礴，但是带来的不是威而是恩，可谓天恩浩荡。千阳又跟首字“天”紧密联系在一起，日月星辰无所不包，进一步递进“千阳”带来的是万世安宁和谐。表面意思紧扣上联出发，双关意思又紧扣表面意思递进，隐含的意思又绵里藏针讽刺日本不懂天道，天恩不眷顾。 这俩个地名本身的来历也是符合下联的意境，此联可以彻底的爆破上联。 但要真正的看懂下联者，定要深刻体会中国文化的本质内涵。 那些看不懂的人对于中国文化可谓一知半解。本人把所有的关于这个俩联的解释，一起复制过来。供人评判！ | |
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对的不好，“日本”二字可做双解，“天朝”就不能了，除非牵强的说“天”就是“太阳”，“恩来”也没有“光耀”的霸气，“千阳万国”更加不如“九州四国”了
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“天”在中国文化的核心地位无法撼动。“天道”“天理”“天意”“天运”“天子”“祭天”“我的天”等等无不在阐释“天”对中国的影响。最绝的是中国先贤从“天”接受到智慧又达到了“天人合一”的境界，因此普通人称呼达到“天人合一”境界的人为“天人”而中国这个国家又被称为“天朝”意思就是“天管理的国家”社会行为必须遵循“天道”所有的道理均称为“天理”，不能认为改变的事实叫“天意”，管理国家的人叫“天子”，一旦管理不善又要“祭天”而普通人在遇到不可想象的事情时会说“我的天”表达“天”的神奇。
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这个“天”字是整个中国文化的核心。中国文化的演变和发展，中国社会管理的演变，中国朝代更替规律，均是从“天”这里体悟出来的，天被神格化后，再人格化，因此“天帝”这个称呼必然会跟具体的人名对应，“天帝”对应的这个人就是“轩辕黄帝”，为何中国会如此呢？因为中国文化从天体悟出道理，达到“天人合一”的境界，因此只有中国有具体人格化的神，普通民众对存在的人抱有极大的希望！而社会管理方面朝代更替的必然均在意料之中，符合“天道循环”的自然规律。比什么太阳东升要深刻的多，见过不下山的太阳吗！？因此这个下联契合了中国文化的本质内容！下联中只有“天”才能盖过“日”。其他不考虑，有人用“月”低人一等。
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这对的什么阿。九州四国是两个地区名，怎么和千阳万安对上的？
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这个上联就是用“天朝”盖过上面的“日本”“天朝”一般是用来对那些蛮夷小国用的称呼，含藐视之意！而这些蛮夷小国称呼中国为“天朝”又有崇敬之心。
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天 朝西降，只是表达中国文化的最核心本质，中国的文化来源就是从天而体悟到的，有从天而降的意思。天朝 西降，表达中国在中原得到天的恩泽后继续向西边的少数民族推行天恩的社会管理。千阳万安是中国一西一南的地方县名，因为偏僻更显得天恩的无所不至。千阳万安从政治上表达中国推行政治管理上的不限时空。比日本的那个地理概念要广泛的多。上联的日光，下联我有天恩，比之又高了一个境界。日本光耀是政治上日本崛起含有侵略知心，而天朝恩来表达的是中国所到之处基本上是带去恩泽而不是侵略。此对又高出一个层次。所以说我的“天朝西降，恩来千阳万安”是绝对的绝对。若是看不到本人的这个下联的真正意境，可以说对中国文化一窍不通！ 因为不懂得“天”的伟大！
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楼主