“河图”、“洛书”即是“谶纬”的篇名和代称

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一书痴 发表于 2014-12-30 15:21:01 | 显示全部楼层
河图洛书是典型的封建迷信目的是为某些野心家篡位提供合法性

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陈捷夫 发表于 2014-12-30 17:57:21 | 显示全部楼层
文章提交者:至存 加帖在 猫眼看人     --------------“河图”、“洛书”说,是由儒家所伪造的一张王权政治的“营业执照”。谢顶帖。

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陈捷夫 发表于 2014-12-30 20:33:41 | 显示全部楼层
文章提交者:一书痴 加帖在 猫眼看人    目的是为某些野心家篡位提供合法性 ----------------也即诈称为所谓“天命”的合法凭据。

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陈捷夫 发表于 2014-12-30 23:10:01 | 显示全部楼层
“谶”初指单纯的隐语或预测之言,东汉起成为“谶”、“符命”、“图谶”与“谶书”的通称。
顺民王二 该用户已被删除
顺民王二 发表于 2014-12-31 01:46:21 | 显示全部楼层
吊字念谶。

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陈捷夫 发表于 2014-12-31 04:22:44 | 显示全部楼层
笔者认为,“河图”、“洛书”两词,最早产生于东汉初,最初是谶书的篇名,稍后则成为谶书和纬书即“谶纬”的代称。因此,除东汉桓谭《新书》“谶出河图、洛书”,郑玄注所据《春秋纬》的相关记载值得重视之外,其他说法纯粹属于后世儒家的伪造、伪托,完全不可据信。

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陈捷夫 发表于 2014-12-31 06:59:04 | 显示全部楼层
光武帝刘秀,即成为以帝王身份参与发展和完善儒学的第一人。

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陈捷夫 发表于 2014-12-31 09:35:24 | 显示全部楼层
公元56年,光武帝刘秀“宣布图谶于天下”,自此谶书成为所谓“内学”,其他儒经则成为“外学”,谶书获得了比经书还高等的地位,成为居于主导地位的官方正统思想。今文经学派为了维持“正统”地位,进一步深化儒学的神道主义内涵,把纬书与谶书合流,即在纬书中掺进了谶书的内容,谶书中又掺进了纬书的内容,形成了“纬”中有“谶”,“谶”中有“纬”的一种“谶纬合流”的格局。所谓“谶纬”或“图纬”之称,即据此而来。

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陈捷夫 发表于 2014-12-31 12:11:44 | 显示全部楼层
东汉的谶纬学说,是对孔子“天命”观和董仲舒神道主义的重要继承、创新和发展,是儒学的重要组成部分,却是毫无疑问的。

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新疆土老豹 发表于 2014-12-31 14:48:04 | 显示全部楼层
楼猪,送你王菲说过的话:你不懂!河图洛书没你想的这么简单!否则美国人也不会在引领世界科技的同时,总统还手按圣经宣誓就职。查一查,这是谁说的话:当科学爬到山顶的时候,佛已经在那等候多时了……