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梁祝的故事家喻户晓，被奉为中国四大经典民间传说之首。梁祝故事的版本很多，地域差别很大，有浙江上虞为故里的版本，有江苏宜兴版本，有河南汝南版本，有山东诸城版本，其中，山东诸城曾作为非物质文化遗产对外公布过。
本人坚信的是老家山东济宁微山县的版本，2003年，父亲打电话告诉我，说老家有大事，叫我看资讯，我看了，济宁文化局考古工作者接到了发现梁祝墓的报告，立即组织有关部门进行了勘探挖掘，记发现：梁祝墓记碑，梁祝祠香案桌，梁山伯之墓墓碑及大量明代之前的建筑遗址。 | |
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同时，相传为祝英台故里的微山县九曲村，发现大量汉代石碑，标明此处在汉代，确实为祝姓大户居住地。
后又对大量典籍进行了考证，发现唐武德年间济宁市邹县马坡，就有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑。元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像，陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫”。 | |
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明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎巡视济宁马坡时发现唐朝修建的老梁祝墓破旧不堪，奉旨重修梁祝墓，这是参与见证梁祝故事官衔最高的一位。
梁祝墓碑记共计843字，根据此碑文，又对地理位置进行了考证，发现从地理方位来看符合实际。梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。 | |
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至此，又参考了其他文献，梁祝的故事已经被完全复原，和传说虽大同小异，但细细探究，更具悲情韵味，且听我细细道来。
故事大约发生在西晋，浙江上虞版本坚持发生在东晋，是因为晋室南渡后北方的贵族南方。汉末至东晋，社会等级及其严苛，大致分为士族，庶族和平民。 | |
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士族即门阀大第，庶族即小地主阶级，又称寒门。平民在此就不赘述了。士族只在同等级的阶层联姻，与寒门通婚被视为耻辱，这是梁祝故事的前提。
士族联姻毕竟范围窄小，为了保证血脉的纯正更为了门阀的继承，于是生育繁衍成为宗族大事务。除了嫡出，也大量纳妾，庶出子为散花开枝，扩大门庭；庶出女用于联姻， | |
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祝英台即为门阀庶出女儿，而梁山伯出身寒门。根据梁祝及祝英台被迫嫁入的马家这三家所居的地名即可知三家地位的悬殊。马家叫马坡，祝家叫祝庄，梁家叫薄梁村。
看过张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》的都知道，门阀内的妻妾管理方式，一人一个院子，侍妾们带着自己生的孩子按月领取份例和赏赐过活。孩子们每早去向父亲请安，这是一天里唯一见到父亲的机会，生长及教育主要有母亲负责。出类拔萃的孩子，尤其是女孩子，会被嫁到好人家，甚至做正妻，这是女孩和母亲最大的期望。 | |
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祝英台的母亲就是这样一个侍妾，为了祝英台的将来，需要给英台一个好的教育，而自己的地位低下，家族学堂不可能容纳庶出女孩入学的。想起自己有个闺蜜嫁给了邹县峄山书院山长为妻，便写信相托，于是，11岁的祝英台男扮女装，开始了一段悲怆的爱情故事。
请资深美编@会飞的鱼cM 将俞丽拿或吕思清的小提琴协奏曲《梁祝》作为背景音乐，我将根据音乐的章节线索来叙述故事。 | |
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先占个组听讲，音乐随后添加，虾米网不让我进去，我得找人帮忙
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