卧榻之侧有蛇蝎-毛农夫与倭蛇的故事
话说很久很久以前，在遥远的东方有一片茫茫无际的大海洋。在大海边有一个名字叫做华夏的村落，村落里住着一户毛姓农夫和一个家境落败的周姓儒生。这毛姓农夫儿孙满堂，他为人勤劳质朴、心地善良。他天天带着一帮儿孙劈柴担水、耕田打粮、男耕女织，常常挥汗如雨，忙得不亦乐乎。而周姓儒生就孤单一人，整日埋头读那难懂的古书，动辄之夫者也、仁义道德。因不善于耕作，加上家境又不好，所以常常缺衣少粮饿肚皮。故常常来毛农夫家蹭饭。久之，也不好总吃白食。于是，周生提出帮毛农夫家记账管家以抵饭钱。于是，周生就天天待在毛家。受其耳濡目染，毛农夫也就渐渐学会了一些仁义礼智、仁者爱人之类的道德文章。
再说，在这村落旁的茫茫大洋之中，有一群小岛。冬日，岛上阴寒潮湿、白雪皑皑；春夏却鸟语花香、万木成林。岛上还开着一簇簇雪白的木类花朵，很美丽。名字也很好听，叫樱花。
因为岛上气候阴凉潮湿，很适合蛇类生存，故生育着成千上万条叫做倭蛇的毒物。随着不断繁殖，加上气候适宜蛇生存，故死亡少寿命长，蛇的数量越来越多，狭小的岛屿越来越拥挤。一些青蛙、野鸟、虫子、老鼠等都渐渐吃光了，好多饿昏了头的小蛇们连刚下的鸟蛋、龟蛋包括不知名的蛋都抢着吃光。于是，鸟儿与龟也渐渐绝迹了。
为了寻找食物，一些头蛇就游过茫茫大海，爬上海岸，窜进那个叫做华夏的村落里，肆无忌惮地抢鸡摸狗、大快朵颐。他们又招来更多的蛇子蛇孙们一起侵入村落，遇到毛氏农夫的儿子儿孙不管三七二十一上去就是咬一口。好多毛氏农夫的子孙都被倭蛇们咬死咬伤。于是，毛农夫与周生发起了一场轰轰烈烈的痛打倭蛇运动。华夏村落的毛农夫子孙们个个不顾危险，纷纷赤膊上阵，在经过重大流血牺牲后终于把倭蛇们赶回大海赶离了家园。看到倭蛇国战后一贫如洗，毛农夫动了恻隐之心，与周生一合计，算了，不要倭蛇国赔偿损失了。
于是，华夏村落又安静了，生活恢复了以往的平静。毛农夫又带着一帮子孙们过着日出而作日落而息的农耕生活。但是，这种靠天吃饭的耕作也仅仅勉强糊口，遇到洪旱灾年还是大闹饥荒。加上人口繁殖快，人多地少，生活更加困难。
某年的冬天。一日，毛农夫正在刨地，忽然发现田地里有一条冻僵的蛇。仔细一看，正是以前侵入自家村落伤人害命作恶的倭蛇。本来毛农夫自己已经衣不蔽体，食不果腹，在寒冷的冬天到来时只能靠不断劳动，不断奔走跳跃来增加热量以对抗刺骨的寒风。但在发现这条冻僵了的倭蛇后，还是怜悯之心油然而生，伸手拾取倭蛇放入破棉袄内胸口之上捂暖。
倭蛇苏醒后一点不悔悟咬死咬伤毛农夫儿孙的恶行，更不思报答农夫救命之恩，加上筋骨舒展、体力恢复，照着毛农夫温热可口仁慈的胸大肌就是一口。农夫于是剧痛，指责道：“汝这背义无良的毒物，我好心救汝之命，为何竟狠心伤我？”倭蛇桀桀冷笑道：“朋友都是用来出卖的，何况是敌人？世上再仁慈的敌人也是敌人。也许你华夏之国从没把自己当作我倭蛇国之敌，但自从惦记上你中华这块肥肉之日起，我倭蛇国就早已把汝华夏当作敌人了。汝中华历史上不是有那著名人物著名典故吗？叫什么宋襄公之仁，楚霸王之义。再说我倭蛇国害死你那么多儿女，谁知道你家什么时候想起过去来不会与我倭蛇国算总账呢？！所以，我倭蛇国与汝中华国这世世代代仇人是做定了！哈哈哈哈！”
毛农夫又气又急，痛入骨髓，但仍争辩道:“但是，冤家宜解不宜结。难道两家就不能放下历史包袱诚心坦荡地世世代代做好邻居好伙伴好朋友吗？”说这话时，毒已攻心，心如刀绞，痛不欲生，声音也越来越微弱了。
“哈哈哈”，耳边只听倭蛇又一阵大笑。“什么冤家宜解不宜结？还世世代代做什么好邻居好伙伴好朋友！我们倭蛇国只相信西洋人的丛林法则：弱肉强食，适者生存。这世界豺狼丛生、虎豹驰骋。自强为主，活命第一。谁相信你中华那仁义道德？让你们那仁义道德见鬼去吧！我倭蛇国教育后世子孙崇尚英雄，又为侵入汝中华战死的英雄立庙树碑，庙名叫靖国神社。每年定日祭拜，奉若神明。哪像汝中华国天天和平友爱，友爱个头啊！看看你们天天省吃俭用到处救苦救难，但是你们周边又有几个真正的朋友呢？更有甚者，还勒紧裤腰带，把所有省下来的钱都借给世间最富最强的老鹰国，人家不比你强上百倍吗？知道猪是怎么死的吗？笨死的，因为他不知道脑筋急转弯！哈哈哈！”
毛农夫被倭蛇说到痛处，毒攻入心脏更深了，呼吸也更微弱了。
待到后世子孙赶到身边，只听他断断续续，喃喃自语地叨咕这一句话：“宁取王道，莫用霸手术。卧榻之侧有蛇蝎，当心啊！”
毛农夫溘然长逝，再也没有睁开眼来。
南国渔樵     2014年11月11日于夏都西宁装神弄鬼 迂腐之谈