还好

北海呢?北海水交.

贺州呢?贺州剽窃

梧州虞舜文化广场规划设想舜帝，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明奠基人。南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”，有利于深层次地激发起梧州人强烈的寻根问祖意识和责任情怀，相信，梧州人会从顾全社会核心利益的大局出发，立足于弘扬珠江文化发展的高度，去弘扬舜帝文化！建议梧州重修“舜帝南巡遗址博物馆”，建设舜帝文化广场和旅游景区，以满足海内外中华子孙寻根问祖、怀古凭吊的美好心愿；并且，加大与珠江流域沿江各省市的舜帝文化、旅游合作，进一步深挖舜帝文化内涵，提升舜帝文化影响力！虞舜文化广场虞舜文化广场规划设想在白云山下。虞舜文化广场开发思路定位：“舜帝明德，永照苍梧”，以仁孝文化为主题，弘扬仁孝，笃祀之风。虞舜文化战略思路：以粤港澳台区域舜裔和大陆炎黄子孙寻根为卖点，以“仁孝文化”为主题，有计划地开发梧州虞舜文化资源，使之成为海内外游客最有吸引力的旅游目的地之一。做到“人无我有，人有我新，人新我变”。虞舜文化广场的文化内涵：德为先，重教化忍辱负重，只为苍生不为身的精神品质及其施政道德的内在意义。苦为民事，苦以忧人，仁爱敬孝，以人为本，以和为贵，天时地利人和乃成事之大成，造就中华民族谦恭礼让，和睦相处，友爱互助，尊老敬贤的高尚品德，其升华的最高准则是国与国之间的互相尊重，和平共处，笃祀之风，则多在海外华人。华侨不忘根基，寻祖访源及海外学子心系中华，扬我国威，中华民族得以发扬光大。虞舜文化的主要景点；虞舜文化广场以踏虞舜文化足迹，寻虞舜上古文化，溯虞舜文化之根，探虞舜文化之源，将梧州融入桂林旅游圈，珠三角旅游圈为构想建造。规划有：舜帝文化广场、塑舜帝像、纪念碑廊，包括文化展厅，编撰舜书，记录四千年西江沧海史；举办一年一度的虞舜祭祀大典将民俗和节庆融为一体，固定下来；以“龙族领袖善祥龙，贤惠美丽二凤凰”为主题建造纪念娥皇。女英的二妃馆；另外，还有韶乐宫。仁孝馆。药谷。惠泽园。素菜馆。墓冢。纪念林。栖凤馆。拜月台。文明之光壁画。古广信商贸街等等。神鹿台上面有一座双鹿雕像，镶嵌在砖壁上的《神鹿台记》碑刻，一个悲壮的千古传说令人感慨。相传舜帝南巡时，有双鹿相伴左右，至苍梧之野舜帝不幸病故，“万民大恸，双鹿尤为悲切，绕山疾驶，啾啾悲鸣，哀哀三日，声闻九天”，后来悲痛欲绝跳下白云山下的桂江逆流而上，“途遇娥皇、女英二妃，跪报噩耗”，二妃听到噩耗悲恸万分、伤心的眼泪洒落在竹子上，竹子便挂上了她们斑斑点点的泪痕，成了斑竹，被称为湘妃竹。最后二妃 “投湘水殉帝，双鹿随之”。二妃与舜帝的传说是中国历史上伟大的爱情故事，感动了历代诗人。屈原在《九歌》里不但以二妃塑造“湘夫人”和“湘君“、作《湘君》和《湘夫人》，而且最后竟投汨罗江自尽，追随二妃而去。毛泽东在《七律·答友人》中写道：“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”这首诗是毛泽东诗词中最为浪漫瑰丽的一首。光华亭亭内卧有一高达2米的碑石《舜帝南巡纪功碑》。碑之背面，为舜帝线条石刻像，仁厚睿智，凝重谦和。碑之正面，镌刻300余字的碑文，颂扬舜帝的德行品格人文风范，以及《史记》所载舜帝“南巡狩，崩于苍梧之野”的史实。光华亭的“光华”两字，取自舜帝《卿云歌》中“日月光华，旦复旦兮”。而“光华”两字则让我联想到舜帝的名字：舜帝，姓姚，名舜，又名重华。“光华”寓含把舜帝的高尚精神发扬光大之意。光华亭是为纪念舜帝而建的。相传，梧州是舜帝到过的中国最南边的城市；只有舜帝到过中国南方的珠江流域地区。舜20岁便以孝闻名，30岁被尧征召任用，三十年后接替了尧的帝位。舜帝为团结和统一华夏各部落，“南抚交趾”而“南巡狩”，从从虞出发，过长江，入洞庭，溯湘江至湖南韶山、宁远巡视后，沿越城岭底谷古道，乘马车到桂林，最后沿漓江到苍梧。“舜帝南巡至苍梧之野，而桂林去苍梧不远” 光华亭柱的两侧对联是“花中伊人默默香，松间月色片片心”。亭中是一壁霸下背负的石碑，上面记载着舜帝南巡往事。锦鸡岩。刻在白云山脚岩石上的“锦鸡岩”三字。当年苏东坡路过梧州所作“幽人拊枕坐叹息，我行忽至舜所藏”的诗句，而眼前的竹子仿佛成了斑竹。四千多年前，舜帝从虞出发，过长江、入洞庭，溯湘江至、沿漓江下梧州，不幸在梧州染病去世，据《苍梧县志》记载：“舜陵相传在城东五里许大云山下锦鸡岩”。唐大历四年，建有舜帝陵和舜帝庙，舜帝庙在梧州大灵山麓的金鸡岩。《梧州府志》载：“舜帝庙在大云山麓锦鸡岩，久废。乾隆三十五年知府吴九龄重建故址，春秋拜祭”。苏东坡路过梧州时到了锦鸡岩，并留下“幽人拊枕坐叹息，我行忽至舜所藏”的诗篇。 历史文化几千年过去了，贤明虞舜的故事在苍梧大地，在浔江、西江、鸳鸯江畔传诵千古，同时，在梧州留下了许多人文圣迹，这不能不说是一个奇迹。一方面，这些故事、人文圣迹反映出苍梧百姓对舜帝的拥护爱戴；另一方面，也是舜帝南巡苍梧大地的重要佐证。梧州有关舜帝的传说故事很多，如“摩天岭”和“阜民路”等。传说当年舜帝到苍梧，曾经会见地方酋长和百姓。人们出于对舜帝的爱戴，便沿一小巷上去跪拜天子，抚摸天子之足。从此，这条从大中路直上东中路的小巷谓之“摩天岭”。梧州有阜民路，取其“阜民”是为了纪念舜帝到过此地。因为舜帝所作的《南风》有“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”的句子，以表达物阜民丰之意。另外，梧州人民为了纪念舜帝到过此地。建了一条舜帝大道。因为梧州人民相信沿着舜帝大道走下去，必定会走出一条社会稳定、幸福美满的康庒大道。以上是本人的一家观点。 PICT0397_conew1.jpg PICT0391_conew2.jpg

作者: “五四”旗帜贺州呢?贺州剽窃从何说起 ？老懵懂我早批评过了,就是麒麟尊事件

引用:作者: 玉林少爷非我族类其心必异！当然,壮人不是胡服骑射类.

引用:作者: 贵港大帝堪称中国当代最大的学手术造假事件的2002年开始的布洛陀学手术造假事件汉文化全是假货,别提造假了,再提汉族受不了