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“日夕”一词始于商殷,而非西汉

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罗时叙 发表于 2015-2-17 15:46:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
东晋词汇溯源:“日夕”一词始于商殷,而非西汉罗时叙罗时叙著《大国人文标本陶渊明辞典》:

【日夕】 陶渊明《饮酒并序》:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”《饮酒并序
》:“忽与一觞酒,日夕欢相持。”《归鸟》:“日夕气清,悠然其怀。”《扇上画赞·长沮桀溺》:“四体不勤,五谷不分;超超丈人,日夕在耘。” 日夕:1.傍晚。殷墟甲骨:“癸酉贞:日夕有食,佳若?”战国《黄帝内经·素问·三部九候论》:“病风者,以日夕死。”战国列御寇《列子.汤问》:“二曰承影,将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。”罗按:“日夕”一词始于商殷,而非西汉。现当代一些辞典仅引西汉司马迁《史记·扁鹊仓公列传》:“臣意复诊之,曰:‘当旦日日夕死。’即死。”唐司马贞《史记索隐》:“言明日之夕死也。”2.朝夕;日夜。春秋《穆天子传》:“百辟冢卿,皇我万民,日夕勿忘。”罗按:“日夕”朝夕义始于春秋,而非南朝。现当代一些辞典仅引南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:“署行议年,日夕于中甸。”唐李周翰注:“考吏行之殿最,议年谷之丰俭而奏于天子,使朝夕盈于畿甸之中也。”陶诗此处二义皆通。