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一二一文学社之六

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ofacJ8 发表于 2015-3-31 07:43:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
《易经》是本励志的书

自古来,解释《易经》的书浩如烟海,把易经搞得非常神秘,失去了大道简易的本意。读了易经后,我认为,易经的易传部分,也就是孔子写的那部分,是励志的心得,并不神秘。
卦辞是周人留下的,记录了他们算卦时的所见、所感、所思。试想,当孔子读了这本书后,他从中得到什么启发呢??而他又想借此表达他的什么思想呢??他当时的想法虽无从考证,但他决不会想到再用此书去算卦,这是确定无疑的。孔子是不相信鬼神的,六合之外存而不论,他决不会帮着巫师去骗人,他只会从自己儒家的角度去思考,借卦辞去弘扬儒家思想,他才不管卦辞的原意是什么,他有他的解释。
在孔子生活的年代,礼崩乐坏,小人太多,社会混乱,那么,怎么才能让社会重回上古淳朴仁爱的世界呢??孔了抓住了社会的牛鼻子,他想到了人。社会是由人组成的,只要每个人都成为谦谦君子,社会自然就能风调雨顺了。那么,君子是什么样呢??怎么做才能成为君子呢??为了阐明这个观点,他写下了易传。
我认为,易传分两部分,乾卦和坤卦的易传是总论,总体说君子是什么样子,以及君子的一些基本要求。另外六十二卦的易传是详细的解释,是举了六十二个例子,说明君子在遇到这些情况时应该保持怎样的心态,应该怎样做。
乾坤两卦我就不多说了,孔子对君子描述的够详尽了。在读后面六十二卦时,孔子对每一卦都给设定了一个情况、一个场景,指出当君子遇到这些情况时应该怎么做。例如屯卦,是震下坎上,是云中之雷。孔子对君子在手中有权的情况下应该怎么办给出了说明。我认为,他是想说,当你居于高位,手中有权时,你一说话就会天下震惊,就象云中之雷一样时,你应该怎么办呢??他说:君子以经纶。你要用制度说话。他说:刚柔始交而难生,动乎险中。你内心的志向和现实的情况刚接触,这时是很难的,尤其是你手中有权,一举一动都关系很大,所以很险。接下来他就逐条分析这时的情况和应该采取的办法。刚开始,你的一切计划都还在酝酿阶段,你应该多深入群众,了解情况。第二步,虽然你有一定的物质和人员基础,也不要急着行动,要做好长期作战的心理准备。第三,你做事要处处小心,用打猎来作比方论坛,你的猎物跑进密林中去了,你不要因猎物的诱惑乱了方寸,密林有危险,君子不入险地。第四,当你做好了充分的准备后,再去做事,就会大吉。第五,这时你要注意你做事的方法,要分清你做事时面对的是什么人,象猪肉这类的小东西及物质奖励,只能对付低层的人物,你要是用这些东西来对付大人物就不行了,就凶。最后一点,即使你的班子很团结,队伍很强大,也不要让他们过于劳累了,要是让他们“泣血涟如”,那么再好的队伍也不会长久的。
推而广之,当读每一卦时,你都先给这一卦设定一个社会场景,然后想着孔子针对这种情况给君子做出的提示,就很好理解了。你会发现,其实孔子讲的全是君子的事,跟算卦无关。
因此我认为,易经的易传部分是励志的内容,是劝人上进,努力成为君子的一部书。