近日，洛阳偃师龙华欢乐园的大背头弥勒金佛塑像备受全国媒体和网民关注，昨日，偃师龙华欢乐园有限公司发布公告将先行拆除。
　　这两天洛阳偃师龙华欢乐园的大背头弥勒金佛塑像瞬间蹿红网络，成为4月27日BaiDu热词排行榜第十位。全国的主要媒体的 “娱乐”板块的给这个“留着北头的佛祖留足了面子”，放在了版面的主要位置，享受起了“大佬”的待遇。哥仔细的看了互联网上留着大背头佛祖的照片，佛祖塑着金身，稳坐莲花台，腆着大肚，带着笑脸，再加上这个大背头，酷似当年的周润发。哥说：留着大背头的佛祖你好帅！！
　　其实在当下这个“娱乐至上”的社会，精神娱乐和文化娱乐对文化学手术缺乏道德考量。这时“蹦出”一个“大背头佛祖”一点也不奇怪。大家伙想一下，当初比较早的胡戈的作品《一个馒头引发的血案》对陈导作品《无极》也“娱乐”了一把。陈导当时“恼”了，胡戈这个作品在“影圈”引起了不小的争议。大家伙在看看现带“娱乐性质”的作品在还有争议吗？？比如前一段时间星爷的票房神话《西游降魔》把有名的“唐玄奘”改成陈玄奘驱魔人、猪八戒是个烤乳猪、沙和尚是个冤死的鱼精等等。其实这些也是对文化的一种“曲解”，加了很大的娱乐成分，不过大家伙对这个都接受了。那为什么对这个留着大背头的佛祖“不满”呢？？站在“娱乐之上”的角度来看，其实这个作品也算一种“创意不错”的产品。大家看了都会哈哈笑，而且还会留下印象，对于“欢乐园”园方来说也是个不错的带有“创意”的卖点。
　　站在佛文化的层面看，留着大背头的佛祖让佛家的子弟看了肯定会受不了，这是是对佛的“曲”解，对佛家的亵渎。站在这个层面看，这个“北头大佬”只有被“杀头”的份，没有在世上存在的理由。佛祖怎能留大背头呢，佛祖的子孙都不会明白。假如佛祖穿套西服拿着手机，坐着大奔，那是不是大家伙地崩溃啊，佛祖你怎能这样？？
　　站在园方的角度来看，这次“大背头佛祖事件”佛祖成了“园方”广告代言人，显然是一个明星嘛。全国各大媒体的争先报道，让全国人民都知道洛阳..。地方有个大背头的佛祖。这也是园方炒作宣传的绝佳方式，只是佛祖要拆除，这个广告费有点贵了..。
　　哥觉得在这个“娱乐至上”的社会，对于学手术问题，我们应该严肃起来，让学手术归位，让娱乐远离学手术圈。娱乐和文化学手术各自干自己的“活，”这样就不会乱了，也不会再生出文化和娱乐的“怪胎”。在文章的最后，哥对“大北头佛祖”说一句“大北头佛祖”再见！！