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GCD的干部：
五十年代是亲人， 六十年代是亲戚， 七十年代是客人， 八十年代是路人， 九十年代要吃人。 | |
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五十年代的时候，GCD的干部大都是从战火硝烟中拼杀出来的，他们大都是从底层的老百姓中来，纵然出身豪门的，也通过多年的革命战争和党的教育，能体谅老百姓的疾苦，也知道团结老百姓的重要性，因而“群众工作”被列为党的工作方法中三大法宝之一，所以老百姓说干部“五十年代是亲人”。
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到六十年代时，基层大都已是解放后参加工作的干部，这些干部在老一辈干部们身体力行的影响下，还能继承GCD的作风，但是对于团结老百姓的重要性，认识毕竟不像老一辈们那样深刻，而且GCD此时最大的失误，就是把GCD员要“为人民服务”的宗旨仅仅是停留在口头号召层面上，而没有形成严格的制度或者法制，所以GCD的干部对待老百姓的态度就有一定的主观随意性，这就决定了他们不可能象老一辈那样亲热的对待老百姓，这就形成了干部“六十年代是亲戚”。
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但是到了六十年代中期文化大革命爆发以后，大多数的老干部都受到了批判、**并且大都“靠边站”了。就是到了大规模的文革风暴过去，政治运动的风暴在表面上平缓了之后，由于GCD另一个最大的失误：选拔干部的途径没有形成制度化或者法制化的民主选拔制。所以，当时坚持着社会主义信念和为人民服务基本宗旨的老干部都被迫继续“靠边站”，后来纵然有一部分老干部能被新政权“结合”，也是因为他们能卑躬屈膝地放弃原则的原因。而靠钻营而上台的新贵们则因为很容易地得到了可以攫得私利的权力，他们对革命的意义就有了一种浅薄的认识，得出了新的诠释，他们所谓的革命无非就是整人和谋私利。对老干部们的**和新贵们谋私利得逞的实际效果造成的影响，使得干部们对个人利益的关注程度上升到了首要的位置，干部们把老百姓的利益不再作为首要问题来关注。但是在以前的工作作风“惯性”影响之下，干部们对老百姓还不能置之不理，还要有一定程度的应付，这种情况一直延续到“改革开放”，这就是“七十年代是客人”的原因。
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八十年代“改革开放”以后，大批的新生资产阶级分子从原来社会的底层拔地而起，在“以经济建设为中心”实际就是“一切向钱看”风潮的大力冲刷下，政治舞台的观念也有了天翻地覆地变化，干部私利的得失与他的辖区的“鸡的屁”的数值大小直接相关，换句话说，就是与他辖区内新生资产阶级的多少有着直接的关系，而与普通老百姓的生活质量无关。从此开始，GCD的干部关心的不再是大多数老百姓的疾苦，而是新生资产阶级的多少，用他们的话说，就是“招商引资”数量的多少，普通老百姓对他们来说，已经无足轻重了，这就是“八十年代是路人”的原因。
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我晕了。以前他们给你们的钱用了吗？？为什么当时不说呢？？现在说有什么用请问？？他们要是说把钱还他们就还给你们田地，请问那个时候怎么办？？你现在这里说不就是白说不是这样吗？？快去打官司吧！！钱没有用完就有商量的余地
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以眼看世界，即使站得最高，世界还是很小；以心看世界，即使身处局限，世界依然很大。生活远不完美，需要用心去体会；无需拥有太多，愿快乐与你相随。
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怎么帮忙？？？？？？
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云南人要记住我们是讲法律的，但我们更相信自己的拳头！！国家不重视我们，我们得不到正义的法律！！我们只能靠正义的拳头！！何为正义自己摸着良心，再看看自己的同胞，你就知道了…
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