1)隋朝
隋炀帝, 江淮大饥, 煮土而食, 人相食。
隋朝打肿脸充胖子， 被外国使节嘲讽。
2)盛唐
唐高宗, 两京间死者相枕于路, 人相食。《资治通鉴》
唐代宗, 三吴饥甚, 人相食。 大抵虽其父母妻子也啖其肉, 而弃其骸于田野，由是道路积骨相支撑枕藉。
杜甫-《茅屋为秋风所破歌》, “路有冻死骨。”
白居易-“衢州人食人。”   
3)富宋
汴京大饥, 人啖道殣。
民聚为盗，至车载干尸为粮。
淮民大饥, 炮人肉, 马矢中以食。
淮, 荆, 襄大饥, 淮民刲道殣食尽, 人相搤噬。
4)康乾盛世
兖州, 登州大饥, 民死大半, 至食屋草。
乾隆, 苏皖鲁“尸横道路”。 “埋于土,辄被人刨发, 刮肉而啖”。
5)唐朝宋朝人民缺衣少食。《资治通鉴》记载洛阳“比屋荡尽, 士民皆衣纸。” 人人拿纸做衣服。
陆游《雨寒戏作》：“幸有藜烹粥, 何惭纸作襦。”纸襦就是纸衣。陆游说还好有粥喝,    不觉得穿纸衣丢人。
6)明朝总督卢象升谈明军时说：“每点一兵, 有单衣者, 有无袴者, 有少鞋袜者。” “此辈经年戍守, 身无挂体之裳, 日鲜一餐之饱。” 他说明军没裤子穿, 没饭吃。
明朝巡抚胡廷宴谈明军时说：“各军典衣卖箭, 鬻子出妻, 沿街乞食。 ” 他说明军为了吃饭, 卖衣服, 卖武器,    卖儿女,    卖老婆,    直到讨饭。
7)清朝知县唐甄, 著《潜书》说很多百姓无裤可穿。
《能靜居日記》记载曾国藩说: “妇女也裸身无裤可穿。”   
马戛尔尼, 斯当东使团记载“穷得令人惊讶, 一路上我们丢掉的垃圾, 被人捡去吃。” “叫花子一样的军队。” “人们衣善褴褛甚至裸体。”王安石议政, 一只虱子爬到胡须, 皇上看见了, 所谓 “屡游相须, 曾经御览”。刘墉见乾隆“有虱缘衣领而上, 蠕行须际”。4300多年前, 巴比伦已经记载了制造肥皂的公式。意大利庞贝城废墟中, 挖掘出肥皂工厂。圣经上亦提及肥皂。