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三教一统论大道
公正大法，中道直指 说明：以下为暂定目录，以实际发表为准 第一部 神佛，宇宙地球及生物的起源 1.01 无极生太极—宇宙唯一主宰神佛的觉醒 1.02 太极生两仪—宇宙第一男女神和光的诞生 1.03 上帝粒子— 先天一气的产生 1.04 伏羲先天八卦的秘密—揭示神佛和西方极乐世界的诞生 1.05 论道德，耶和华和耶稣的关系 1.06 河图的秘密—神的觉醒和宇宙生成 1.07 两仪生四象—生物元灵的起源 1.08 生物起源和生物元灵进化论 1.09 上帝造人 1.10 宇宙环论 第二部 三教通论大道 2.01 三教唯心 2.02 世宇三分 2.03 空间和元灵不灭定律 2.04 三教通论灵魂气 2.05 人之生老病死原因 2.06 永生不老和明心见性的实质 2.07 男女双修的理论依据 2.08 天元大丹和龙虎大丹 2.09 修炼的根本是提升灵魂能量及途径 2.10 三教戒律比较 2.11 心经精髓 2.12 金刚经精髓 2.13 妙法莲华经精髓 2.14 科学解释明心见性 2.15 科学解释色和空 2.16 论命运 2.17 论因果报应 2.18 论道德仁义礼智信中 2.19 说文解字论道 2.20 浅论中医和健身治病 2.21 洛书和人体的结构及子午流注 2.22 洛书和地球能量 2.23 河图和生死的秘密 2.24 先天八卦和男女双修的秘密的关系 2.25 论原罪及消业和验证法 2.26 浅谈出阴神，阳神和阳元神的区别 2.27 多宇宙和预测的关系 2.28 论道理性气 2.29 即心即佛的真实含义 2.30 论解悟和证悟的关系 2.31 道解圣经创世纪 2.32 论金字塔和风水的秘密 2.33 修道和造摩天大厦 2.34 多宇宙和预测的关系 2.35 论道生一，一生二，二生三 2.36 论灵魂的观照见 2.37 人的灵魂和心的关系 2.38 人死后灵魂的五种去向 2.39 以爱见道 2.40 论如何拜神和祭祀神 2.41 从圣经上看男女的地位关系 2.42 如何信靠基督耶稣 2.43 皈依心中的上帝 2.44 论时间和空间 2.45 论作工和行善 2.46 明心见性和自性本空 2.47 三位一体的真正含义 2.48 什么是真正的无我 2.49 正解\"道法自然\" 2.50 正解“天命”和“率性” 2.51 基督教和共产主义 2.52 论八卦和性命双修 2.53 基督教什么时候才进入天国 2.54 论常断见和不生不灭 2.55 论老子，庄子和孔子思想的不同点 2.56 一神一佛一上帝 2.57 总论宗教合一 第三部 杂论 3.01 人类起源于中华的证据 3.02 论犹太人是蚩尤后人 3.03 论耶和华是盘古 3.04 论三教源于中华盘古 3.05 中英文说文解字论道 3.06 宗教和语言文字的产生及分类 3.07 伏羲女娲交尾图的真实含义 3.08 释迦牟尼传法四十九年到底说了些什么？ 3.09 为什么圣诞节是12月25日？ 3.10 三教修道误区 3.11 论证孔子信上帝 3.12 上帝应该荣贵中国故里 3.13 中国即称雄鸡又称雄狮的根据和奥秘 3.14 西游记里的修行秘密 3.15 论唐僧和耶稣的共同点 3.16 华严宗导轨归净土的秘密 3.17 论狮子，六牙白象和佛教的关系 3.18 中国地图上的奥秘—太极生两仪 3.19 释迦牟尼四个字的深度含义 3.20 如何修行才能去西方极乐世界 3.21 末日复活方式的猜想 3.22 为什么说“朝闻道夕可死\"? 3.23 姜子牙和金丹圣灵的关系 3.24 论证耶稣是耶和华上帝道成肉身 3.25 论耶稣是如何给我们赎罪的 3.26 什么是爱？ 3.27 十，人，木，本中隐含的修真秘密 3.28 我们的心不生不灭不等于成就 3.29 鬼压床的奥秘 3.30 论末日上帝亲临世 3.31 爱心功德图箓 3.32 诗偈汇总 第四部 三教经典点解 4.01 点解道德经 4.02 点解妙法莲华经 4.03 点解圣经 备注：三教指道教，佛教，基督教，其中儒教归于道教，伊斯兰教归于基督教， 基督教包括所有以圣经为依据的宗教。 | |
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无极生太极—神佛的觉醒宇宙原本空无一物，也没有觉醒的神存在，这个空无一物而无觉醒的神存在的元始状态，道教称“无极”状态，这个无极状态就是道之始，无极是没有觉醒的道，没有觉醒的神佛。这个无极宇宙中有能量自动产生，这个无极就复制出一个完全一样的无极，这个复制出来的无极收缩凝结成一个无穷小的粒子，这个粒子因其无形无象，且清澈透明类似水，故称水粒子，这个水粒子本来就是无极虚空所凝结而成，所以其性本空，宇宙能量不断增加，这个水粒子就不断地复制产生出新的水粒子，于是很快这个无极宇宙也就变成了水的宇宙，这个水就是《易经》里说的“天一生水，地六成之”，但这个水并没有完全充满整个宇宙，因为这个无极宇宙也不断地扩张。随着宇宙中的能量不停地积累，宇宙中有些水就开始运动起来，而且速度越来越快，甚至以无限的速度在无极宇宙中运行。有运动就会有生命产生，经过漫长的岁月，这个水里的能量逐步增加，最后这些能量汇聚一起就生成了具有思维能力的智慧能量，于是盘古（耶和华/如来佛/元始天尊）就觉醒而诞生了，这就是无极生太极，无极为O，盘古为一，合起来就是“中”。于是道就变成了“太极”和“中”，道，太极，中都是盘古神，也称上帝，宇宙中的无形水就是神的身体，神的智慧能量就变成了神的“灵”，有神的灵诞生后，这个说如果没有神的灵的推动就不再运动，有神的灵的推动才运动，但由于此时只有唯一的神的存在，故这个运动也是没有任何规律的，这个运动是杂乱无章的，这在道教也称“混沌”状态。在这个无极宇宙中运动的水称阳水，不运动的水称阴水。
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1.02章 太极生两仪—宇宙第一男女神和光的诞生 盘古作为宇宙中独一无二的神，在漫长的岁月里很是无聊，于是盘古的灵就开始自己跟自己说话，觉得这样很有意思，于是就把这个跟自己说话部分思维能量独立出来，盘古的灵为木灵，木灵里有一部份分出甲乙灵来，甲灵还是盘古，后来又称为元始天尊，佛教称阿弥陀佛，也称大势至菩萨，乙灵道教称为太元玉女，或碧霞元君，佛教称观世音菩萨，基督教称圣父耶和华，圣母（非玛丽亚），这就是两仪的诞生。 甲乙灵就是一对夫妻，两个神合则为一，分则为二，可合可分，他们共用整个宇宙中的无形无象水，故夫妻是一体的，这就是圣经里“夫妻一体”理论的根本依据。 甲木为阳，乙木为阴，阴阳旋转并运动就会放电而产生光和火，这样宇宙中就有了光明，甲乙灵发出的光就是一种能量的释放，这种光或可见或不可见，或仪器可以测量到或不可以测量到。 光是纯甲乙灵按太极图互相旋转并按一定速度移动的纯能量，甲乙灵在光的传播路径中出现的频率就是光的频率，不同的频率形成不同的光，所以光是甲乙灵旋转并按一定的频率和路径以光速运动所产生的，如果其频率能为我们的眼睛所共振而接受就是可见光，不能接受就是不可见光。不同众生会有不同的视觉共振范围，所以不同众生见到光的范围不一样。 灵的速度是无限的，而光的速度在真空中是固定的每秒30万公里， 甲乙木生丙丁火，丙火如太阳之光，丁火如同月亮之光，丁火源于丙火。 甲木中还含有木灵，就如同原子中有电子，原子核中有中子和质子，电子出于中子，神造万物按同一法则造。
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1.03章上帝粒子—先天一气的产生 木灵也就是上帝之灵分出甲乙灵，甲乙灵推动水粒子以太极图的方式运转，也就是如同地球的自转，自转是万物存在之根本，所以得公转都可以看成是整个体系的自转，如月亮对地球的公转，如果把月亮和地球看成一个整体，那么月亮的公转就是这个整体的自转，只是由于地月之间有空隙的缘故，地球和月亮的角速度不一样而已。 先天一气图副本.jpg (63.45 KB)2015-3-23 06:59 甲乙灵推动成群的水粒子按太极图转动就形成了佛教说的水轮，这时甲乙灵并没有发出光，所以这个水轮是不可见的，即使是神仙也是看不可见的，如同水被太阳照射或被加温的时候会产生水蒸气一样，如果甲乙灵发光并释放能量给这个宇宙中的水粒子，那么甲乙灵各推动一个水粒子的按太极图的轨迹旋转就形成了物质世界最基本的粒子，称两仪粒子，道教称先天一气，这个先天一气就是物理界在追寻的“上帝粒子”。 不旋转的水，就是“空”，有甲乙灵推动旋转的水粒子群就是水轮，有甲乙灵推动旋转的而发光的水粒子就是先天一气，这个光的能量就是水粒子的能量，散在宇宙中的先天一气就是“暗物质”，先天一气的大量聚集就是“黑洞”，甲乙灵就是暗能量，也是最高级的超高频的能量，我们可测知的低能量（低频）均来自于甲乙灵的放电式的释放出来的能量，甲乙灵的超高频能量可以通过光（分可见和不可见光）转化为任意频率的低频能量，甲乙灵为肉眼不可见的金色，甲乙灵在某地出现的频率高低决定该物的能量高低，如在紫色光中出现的频率就大于红色光中出现的频率，“反物质”是旋转方向相反的“先天一气”组成的物质。“物质”和“反物质”相撞即合一而由旋转运动变成直线运动，由于破坏了旋转的特性而湮没，变成了纯能量。 甲乙灵在推动水粒子时，也是按一定频率出现的，比如亿万分之一秒出来推动一下，持续亿万分之一秒，而甲乙灵离开时是从两个水粒子的中心合一而离开的，这样就形成一个类似于水的漩涡的效果，于是对外面的物质就显示出引力，这就是万有引力的本源，这也是为什么所有的物质之间表现得的都是引力的缘故。由于先天一气的出现，就把宇宙分成了天和水两层。先天一气所在的空间称天，下面则为水，佛家称苦海，神的灵就住在天上。神的灵为法身，宇宙中的水和先天一气为神的身体，也称化身。
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1.04章伏羲先天八卦的秘密—揭示神佛和西方极乐世界诞生 伏羲先天八卦图如下： 先天八卦.jpg (49.07 KB)2015-3-24 08:52 在先天八卦里，上阳爻代表一格阳能量，如艮卦，中阳爻代表两格阳能量，如坎卦，下爻代表四格阳能量，如震卦，所以按坤艮坎巽震离兑乾分别表示0，1，2，3，4，5，6，7格阳能量。乾为七格阳能量，代表宇宙中的主宰上帝，所以我们必须在第七天休息，否则就是要跟神佛上帝一争高低，也是满招损的意思，这是违背上帝诫命的事。严格来说其他的神佛都是上帝的儿子，所以其能量等级最多只能有6格，乾金为金黄色，兑金为白色，所以上帝的灵是金黄透明的，也可以显示为白色，而其他的神佛天使都是白色的，有罪的就是黑色的。坤卦，表示空无一物无极宇宙。艮卦，表示无极宇宙中开始有能量产生，无极收缩成水粒子，盘古诞生。艮为一格能量，所有数字由一累加而而成，故源于一，艮在八卦里代表山，这就是佛家的须弥山，这个须弥山就是能量的源泉。道教上山为仙，就是指自身能够不停地产生先天能量，这就是成仙之道。坎卦，能量继续增加，水粒子自我复制增加，无极宇宙中开始产生无形无象的水.巽卦，能量再增加，水粒子开始在无极宇宙中运动。震卦，能量再增加，玄关敲开，震动，盘古神觉醒。离卦，能量再增加，神的灵分出甲乙灵，并生出火光。兑卦，能量再增加，无量光生成西方极乐世界，兑为西方和快乐之意。.乾卦，能量再增加，神成金身，功成圆满，主宰宇宙。
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第五章 论道德和耶和华，耶稣的关系 第一节说文解字论道道的金文如下： 1.5-1.jpg (26.85 KB)2015-3-25 08:17道上左上为动态的水，表示无极宇宙中的阳水，右上为静态的水，表示阴水，阴阳水合一于道中，表示道本含阴阳水。道左下为走，象形为人走路的动作，表是道有运化的功能，道右下为自，表示这个运化是道本身自有的功能。右中下，从一，从目（倒放），目通肝，为木，指有生命的灵，从一目表示有一个灵，道为神，故为神的灵，目从口和二，口为无极宇宙，二为灵含阴阳，这个目灵是阴阳合一的灵，这个灵内含甲木灵和乙木灵，甲为阳，乙为阴。道左边，从足，表示运动，说明这个水和灵都是能运动的。道从首，表示道是宇宙之始，宇宙的头领，主宰，唯一神佛。可见神最初包含水，灵两个部分，水为神的身体，灵为神的智慧能量。《圣经》创世纪1-1：起初， 神创造天地。《圣经》创世纪1-2：地是空虚混沌；深渊上一片黑暗； 神的灵运行在水面上。《圣经》约翰福音1-1：太初有道，道与 神同在，道就是 神。可见中文“道”这个字里面隐含的秘密跟《圣经》的描写基本一样。 第二节说文解字论德德者从“彳”，从十，从目（倒置的目），从一心，我们看看金文的德字， 1.5-2.jpg (17.19 KB)2015-3-25 08:17十代表道，代表阴阳合一的神，这个神含水和灵，目就是眼睛，代表甲乙灵，一心就是一个心，我们看心的形状就如火的形状，说明心就是火，也代表光，“彳”代表阴阳或男女，所以德就是神的阴阳灵运动（阴灵绕着阳灵立体运动）化为光，变出了眼睛可以看见的火，故德就是光和火，是一阴一阳所化，如同我们电灯有了正极和负极，一接通就发光。这个阳灵为甲木灵，阴灵为乙木灵。德是道的显示，德中藏道，德从道生，道以德显示，所以道德天尊就是内含道的光，故道德天尊就代表光，上帝道成肉身为人所见就被尊为道德天尊。道无形无象，不可见，德有形象可言，可以见到或接触或感觉到，道和德没有本质的区别，道对应于佛教的“空”，德对应于佛教的“有”，道如空气，德如飓风，道如空中的水份，德如雪花冰雹，本质没有区别，有区别的是我们的观测手段而已。耶和华代表道，而伏羲/亚当，耶稣，释迦牟尼代表德，代表道成肉身下凡人间，代表光。道为木为父，德为火光为子，实际上火光是木发出来的，木不发光，没有人看的见，所以耶稣肉体里的圣灵就是耶和华，肉体就是火光所化，所以伏羲（亚当），耶稣，释迦牟尼就是上帝（甲灵）下凡的肉身。而女娲（夏娃）就是圣母（乙灵）下凡的肉身。 《创世记》1：3神说：“要有光。”就有了光。《约翰福音》1：3/5万有是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。在他里面有生命，（有些抄本第3、4节或译：“万有是借着他造的，没有一样不是借着他造的；凡被造的，都在他里面有生命......”）这生命就是人的光。光照在黑暗中，黑暗不能胜过光。《约翰福音》1：9那光是真光，照亮一切生在世上的人。《约翰一书》2：8再者，我写给你们的是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。我们说“天有眼”，就是那个道和德里面的那个“目”，就是神的灵。“天地可鉴”就是天上地上都有神的灵，有神的眼睛，我们看《圣经》里就说神有七灵七眼，七为最多。第三节 所文解字论耶和华耶：耳通肾为水，左边的耳代表水，右边的“阝”为象形字，代表倒放的“山”，为艮卦，为种子，表示能量自生之意。禾：从木，从一撇，木为目，为神的灵，一撇代表灵里面有能量即生命果，永生果。华：从十，从化，十为中的简化，为神，为道，化则表示这个神有自我运化的功能，同时华又表示光，说明耶和华可以化出光，也就是道本含德，子在父中子意。《圣经》出埃及：19-18西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降临到山上；山的烟向上升，好像火窑的烟一样。全山猛烈震动。这里显示耶和华在火（光）中出现，也就是父以子显，道以德显。《圣经》出埃及：19-19 角声越来越大，大到极点的时候，摩西就说话， 神用雷声回答摩西。这里显示耶和华是雷神，震为雷，震为龙，震又为木，所以伏羲的爸爸雷神也是木，即神的灵，神在火中显即是火龙。
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1.06章 河图的秘密—神的觉醒和宇宙生成河图是中国古代流传下来的第一幅神秘图案，相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负\"河图\"，献给伏羲，伏羲依此而演成八卦，所谓龙马，龙为震木表示道，表示神佛，马为午为离火，所以龙马就上帝神佛道成肉身化为伏羲下凡传河图演八卦。 河图图形如下： 1-6.jpg (48.48 KB)2015-3-26 08:39河图是八卦之根源我们看这个河图，有先后天两层意思，第一种看法是从阴阳水开始，逆时针看，从土到水到木，到火，到金，再到土，这就跟伏羲先天八卦基本一致，体现的是天道左旋的规律。在无极宇宙中的无形无象水出来前，这个宇宙称无极宇宙，用坤卦表示，坤为不可见的中央土。土下面为水，为坎卦，伏羲在水产生之前，设立了一个艮卦，艮代表盘古神，这个神即使还没有觉醒的时候，也能自己产生能量，艮为种子，即表示撒出去播种的种子，又表示收割以后收藏起来的种子，艮又为止，为一格能量，代表一，任何数都起于一，一是基石，同时如果一再减少又归于零。《说卦传》艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。艮为山，坤为土，不可见的虚空土，土凸出来可见就是山，故艮为有之始。《圣经》启示录 22:13我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是终。所以盘古耶和华上帝就是艮，是没有觉醒的神，增加这个艮卦说明宇宙中一切的变化都是有神的缘故。水后面就是木，表示能量再增加就是巽木风，表示由于能量的增加，宇宙中的水开始流动，流动后神受到震动觉醒，就是震木。木后面是火，表示木灵分甲乙灵即阴阳灵而在宇宙中发光生火。火后面是金，从白金到黄金就是从兑卦到乾卦的能量提升。金后面是土，表示从乾回到坤，要继续从无极中生成能量，又一次神佛的能量层级提升开始。由于可见，我们这个宇宙中的神佛的能量是不断提升的，宇宙星球上的其他生命的能量等级也是要不断提升的。河图演示了宇宙大爆炸和星球生成 第二种看图法就是《周易》里的看法“天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十”成之，这是后天的看法，是神佛造宇宙的过程，是对宇宙大爆炸和大爆炸后的星球成形的描写。 第一步：天一生水，地六成之宇宙中由道生出阴阳水，此水无形无象，无色无味，为真空妙有中的妙有。我们的整个宇宙中含有大量的这种水里，甲灵（天）和乙灵（地）把这些水粒子推聚于某处，甲灵推动的水粒子为阳水粒子，乙灵推动的水粒子为阴水粒子。这里的灵就是耶和华上帝，就是神，这个灵属阴阳合一的木灵，此木灵内含甲乙灵，圣经里没有把这两个灵分开，圣经里认为男女夫妻是完全一体的，所以没有分开论述。第二步：地二生火，天七成之甲乙灵推动水旋转，并开始发光，并把阴阳水粒子转化为两仪粒子即先天一气，由于有大量的先天一气聚集，故显示出强大的吸引力，但由于这个先天一气的光我们无法看见和探测到，所以科学界称为宇宙黑洞，在先天一气中的阴阳水粒子互相围绕对方旋转的是同时，所有的先天一气又围绕这个黑洞中心旋转，黑洞中的旋臂就是阴阳灵推动黑洞中的先天一气最为聚集所展现出来的。甲乙灵发出的能量越来越大，甲灵和先天一气又相合成为阳先天一气，乙灵与先天一气也相合成为阴天一气，这个阴阳先天气又放电发热，黑洞中由不可见光变为可见光，也就由光转为了火，这就是宇宙大爆炸前的炙热状态。第三步 天三生木，地八成之黑洞中的能量到达一定的程度，就发生宇宙大爆炸，木分震木和巽木，震木为爆炸声，巽木为风，表示阴阳先天一气按各种不同结合（如两个阴先天气配三个阳先天气等等），形成的物质被抛出黑洞，这就是宇宙风。第四步：地四生金，天九成之由于从宇宙黑洞中抛出的物质是阴先天一气和阳先天一气的不同组合，所以能互相吸引而结合成团，这就是最原始的高温气体状星球，随着温度的不停下降，从气体变成液体，这个星球就是金，金为兑卦，兑为泽，也为云，泽为液体，云为气体。大的如恒星太阳为阳金，小的如行星如地球，所有的星球即有自转也有公转，公转其实其本质还是自转。自转的本质甲乙灵推动星球外面的宇宙水和先天一气围绕星球转动，并推动星球同步运动的结果，佛教也称水轮和风轮。第五步 天五生土，地十成之液体星球进一步冷却，有些就变成了地球上的水，有些就变称了土，土露出水面就变成了山，水底下不可见的土称为阴土，露出水面的可见的土就是阳土。星球的运行方式和动力来源各星球形成后，还是浸泡在宇宙的无形无象的水和先天一气中，就如大海里也有氧气一样，宇宙水也有少量的先天一气，这个宇宙水称为先天水。这个形成星球前的物质从宇宙黑洞中出来的时候本身就是旋转的，然后甲乙灵推动宇宙先天水，先天气和星球按太极图的方式同步旋转，甲乙灵的旋转是能量的旋转，甲乙灵的旋转在佛教就称为空轮，这个旋转的先天水在佛教称为水轮，而旋转的先天气被称为风轮，旋转的星球被称为金轮或地轮。由于水粒子和先天一气的粒子很小，先天气是物质世界的最小颗粒，可以渗透到物体的电子，质子，夸克中去带着他们一起旋转，所以万物都感觉不到这种力量，我们能感觉有力量是因为我们的组织细胞或物体的原子间发生了空间位置的移动而体现出来的，如果我们的组织细胞和物体的原子空间相对位置没有变化，那么我们是感觉不到有力量作用在我们身上的。
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1.07章 两仪生四象—生物元灵的起源 无极生太极，就是宇宙中的神觉醒，就是空生水，水生木灵，这个灵在佛教称佛性，儒家称天命，也称性。太极生两仪阴阳，两仪就是木灵分出甲灵和乙灵，后面就是两仪生四相，甲灵又分阴阳，生出阳甲灵和阴甲灵，乙灵生出阳乙灵和阴乙灵。 阳甲灵也称男阳元神，阳乙灵称女阳元神，男阳元神和女阳元神，道教也称地魂，佛教称“主人翁”，“无我心”，“末那识”，佛教的普贤菩萨就代表释迦牟尼的阳元神（或称阳元灵），道教用道德天尊表示元始天尊的阳元神。阴甲灵也称女阴元神，阴乙灵称女阴元神，男阴元神和女阴元神，道教也称天魂，阿赖耶识，佛教的文殊菩萨就代表释迦牟尼的阴元神（或称阴元灵），道教用灵宝天尊就代表阴元神。阴元神与阳元神合一才是法身成就，才是“真我”（其实还是半个真我），但这个法身还不是佛的法身，这个法身分男法身（甲法身）和女法身（乙法身），真正完整的法身是甲乙合一的法身，也就是要男女合一所成就的法身。阳元神投胎轮回，阴元神归于神佛在天上，阳元神无我，完全听命于阴元神，正是佛叫说的末那识执行阿赖耶识的一切命令，并且通过阳元神把人的一切善恶信息种子留存在阴元神里，并又由神佛通过相应的阴元神（阿赖耶识）把因果报应传回给阳元神（末那识），可见一切因果报应都是由神裁定和下达命令的。一切戒律由神佛定，最后也由神佛来审判和执行。由上可见，我们通常说的灵投胎实际是阳元神（阳元灵）的投胎，人的元神（元灵）是分阴阳的，而且男女的元神（元灵）是有区别的，一般男的阳元灵（或称阳甲灵）投男胎，女的阳元灵（或称阳乙灵）投女胎，如果投错就会有性别自我识别困难，这些人就愿意做变性手手术或搞同性恋。
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1.08章 生物的起源和多样性的原因 在宇宙中的恒星和行星诞生后，星球开始是气体状，主要成分是阴先天一气和阳先天一气的聚合物，这个聚合物逐步冷却就有分析出固体的原始土和新的液体水。液体水聚集，原始土露出水面，称为山，八卦中用艮表示，而液体水就是我们现在吃用的水，用坎卦表示。经过长时间的不断聚合变化，星球上逐步生成了各种元素和无机物，然后又经过漫长的岁月，在阴阳先天一气中的甲乙灵的作用下衍化出了有机物，由此开始逐步出现了原始的植物，原始的植物是在植物中神佛的灵的作用下，把宇宙中的先天一气转化为植物混元气，也就是植物中神佛的灵把灵的能量储存在植物的混元气，中并用这些混元气的能量结合太阳能把无机物和水合成有机物，这个过程现在科学称为光和作用，植物中的灵也指挥混元气把土中的水和其中的营养成分运送到植物相应部位以合成植物所需的有机物质，这就是植物的起源和生长的原理，植物的特点是把无机物合成有机物，并有混元气带动水在植物体内运行。有些植物体内混元气很多，如人参，中医上就说人吃了就可以补气。植物中的神佛的灵是较低能量级别的灵，有极简单的指挥混元气运送水，争取阳光，开花结果等低级思维活动。又经过漫长的岁月，神佛的灵按同样方法制造了各种各样的植物，植物中的灵的能量等级不同，植物的品种也就不同，这就是植物品种多样性的根本原因。 等到植物比较丰富以后，上帝神佛就开始依照同样的原理造各种动物，按照不同灵的能量等级就制造出各种不同的动物，这些动物没有植物的光和作用能力，当由于动物灵的智慧能量等级高多了，所以上帝可以赋予新的生命体以新的消化吸收排泄系统来获取有机物和无机物，也赋予了更多的感知，移动能力，分析能力，不同的动物具有不同的智慧。
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1.10章宇宙环论 宇宙中有无数亿万个相似的太阳系，佛教里称一日一月一世界，这一个世界就是一个太阳系，每个太阳系就如整个宇宙中的一个泡泡。 宇宙中这些类似的太阳系，以某处为中心一个个相邻呈环状排列成一个一个的环，宇宙中有无数个这样的环形成整个宇宙，每个环逐步远离宇宙中心，离开宇宙距离到一定的时候，这一个个的太阳系泡泡就会灭掉。这个宇宙的中心佛教称须弥山，道教称灵山或紫金山。灵为金色，魂为紫色故称紫金山，如来佛也紫金佛，道教称金仙，也称紫气东来，神佛的灵为金色，神佛的灵外面包着紫色的魂。 每一个环形成一个时间环，这个时间环就如我们的钟，一旦启动就无始无终，每一个太阳系泡泡都是一个起点也是终点，每个太阳系里面的历史进程就如拍好的电影而基本固定，每个太阳系里都放着同样的电影，只是开演的时间不同，比如每隔一天就一个太阳系里开演，如此轮流上演。神佛的阳元灵就分身无数而同时在这些太阳系里演出，只是我们不知道而已。每个太阳系都有一个跟自己的经历基本一样的人存在，不过是所处的时间点不一样，可能在我们前几世的某个点或后几世的某个点。 我们所有的灵魂所经历的信息都会保存在我们阿赖耶识（阴元灵）里面，这个阿赖耶识是神佛的灵所化，所有人的阿赖耶识都是相通的，我们晚上睡觉时，在杂念较少的时候，我们就能提取阿赖耶识中的一些信息，这就是我们的梦，这些信息，有些是时间超前太阳系中的你，有些是时间滞后太阳系中的你，这也是为什么有些人有知道过去预知未来的根本原因，当然也有一些梦是别的灵魂来找你所形成的。 人们常说的穿越回古代，就是你的灵魂回到了时间滞后的那个太阳系里面去了，如果你能穿越古代的某个人，也说明那个人本来就是你的灵的复制品，当然一般只有只有佛菩萨或者在佛的神通作用下才能穿越。我们看看《妙法莲华经》里就有记录，经上说有佛说《妙法莲华经》经历了五十劫，但他们听经出来时，世上却只过了几天，这是为什么呢？可以这么解释，那些听经的人确实经历了五十劫，但他们出来后在佛的神通作用下，回到了别的太阳系，而这个别的太阳系经过这五十劫，等他们出来时的历史点（电影演到的位置）刚好跟他们进去听法时的历史点只过去三天，而他们进去听法前的那个太阳系，等他们进去三天后，由别的太阳系听好同一法的人出来填补，由于所有灵同样的复制品，走到同一段历史点时就有完全相同的记忆内容，所以人们是绝对无法分辨出来自己到了另外一个太阳系的，因为电影是同一部，任何时候放映到某一点的情节都是基本一样的。 但这里的电影情节也不是绝对一样，人的心可以改变这个情节，而且只要一个太阳系改变了这个情节，那么后续的太阳系里的情节都随之改变。就如多米诺骨牌效应一样。这个改变就是佛魔对决，魔要改坏人心，佛要改好人心，人心好，皈依佛，那么就迟早成佛而脱离太阳系进入天堂，只要在一个太阳系中的人成佛，那么就会对后面的太阳系里的复制品产生巨大影响，也会走向成佛之路。 可见我们的肉体就如同电影里的一个角色，而元灵就是演员，导演就是上帝神佛。
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