在中国历史文化中，有一股特别的韵味，比如：人们形容漂亮的人为仙子或者仙女下凡；形容医手术高明的人为神医；形容文才出众的人为诗仙；形容舞姿的婀娜优美为仙姿。人们经常脱口而出的词汇，比如：眼神、心神、神智、神思、神态、神气等等，也都流露着这种特别的神韵。
        再翻开中国历朝历代的名人传记、文人著作，有多少不是以神话为题材，进行喜闻乐见的文学创作。以四大名著为例，《西游记》是一部完整的修炼故事；醒世巨著 《红楼梦》，开篇是大荒山无稽崖上空空大士、渺渺真人和通灵宝玉的对话，这段神话是贯穿《红楼梦》的线索；《水浒传》开篇讲“洪太尉误走妖邪”，这段神话 是水泊梁山一百单八将的来历；《三国演义》开始讲天灾示警，以“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”的天命观结尾。这绝非文人在创作时的巧合，而是中国知识 分子对于自然界以及人生的基本看法。他们的作品起着教化民风，维持人心道义的作用；同时，也在启悟着人先天的神性。
        而直接研究人体、生命、宇宙的古代中医，将“神”放在人生命最重要的位置上。认为“神”是人的生命“三宝”之一，是人生命的真正主宰。
        《黄帝内经》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”点明了：人虽然出生于“地”，但是人的生命来源于“天”。人体以父精母血为基础；而要成为一个完整的人，除了血气和顺、营卫通畅、五脏生成，还必须要有“神”藏于心，“魂”与“魄”皆要齐全。
        人是“天地合气”产生的，所以人的组成就包含肉眼看不到的“无形”的“天的成分”，与肉眼看得到的“有形”的“地的成分”。“有形”的人体，是“无形”生命成分的“载体”。
        在人的生命成分中，“神”是人生命的真正主宰，是构成完整的人所必须具备的。所以《黄帝内经》说：“失神者 死，得神者生也”。道家讲“元神”藏在“泥丸宫”。“元神”可以换位，常在心中，所以中医讲“心藏神”。“元神”也俗 称为“心灵”。相对于生命“三宝”中“有形”的“精”和“无形”的“气”，“元神”的层次最高，粒子最微观，能量最大。
        “元神”来自于神的世界，是神圣、纯真、善良的。人之所以有道德感，有善良的心，是因为人有“元神”。即使作恶多端的人，有时也会良心发现，改邪归正。那么，人为何又会有不好的行为呢？是因为人在后天形成了不好的思想。人的行为是由思想所支配的。人由两部分组成：
        ①“先天的我”，来源于天，表现是“神性”；
        ②“后天的我”，来源于地，表现是人的后天观念。
        人 出生以后，就在现实生活中形成了各种各样的后天观念。人的后天观念往往是自私以至更不好的，达不到先天 生命来源之处的标准。后天观念在怎样的社会状态下形成的，它就用这样的标准来衡量好与坏。头脑中形成的观念认为好与坏，人就认为这个好与坏，认为 应该这样做。然而，人自己先天真正好与坏的衡量标准就没有了。现代人由于社会的不正确导向，自己的佛性被后天形成的不好的思想观念所埋没。
        这样看来，无神论、进化论与斗争哲学在直接否定着人生命“元神”的存在，扭曲着人先天纯真善良的本性，破坏着以敬畏神明、珍视生命、顺应天道、返本归真为核 心价值的中华五千年神传文明。以至于今天的社会秩序仅仅是靠着老年人遗留下来的一点传统道德观念维持着。而缺乏信仰的道德与文化，显得如此苍白和弱不禁 风，随时会被横流的物质主义、功利主义和纵欲主义所彻底湮灭。
        更有甚者，为了把信仰和科学对立起来，造了一个唬人耳目的词语叫“科学无神论”。然而，就科学发展本身而言，它并没有证实无神论。因为从现代科学的实证方 法来讲，对于无神论的证实，必须要求在整个宇宙所有的空间和时间范围否认神的存在，这当然包括人类远未认识到的空间和时间范围。宇宙如此宏大、多样、复 杂，谁能保证，从浩瀚的宏观到无限微观，只有人是高级生命呢？谁能保证，生命的存在形式只能依赖于我们所知道的蛋白质、氨基酸的形式呢？进一步讲，现代宇 宙学认为，人类无法观测的暗物质占宇宙的三分之二，就是说即便穷尽人类现有的观测技手术尚有三分之二的宇宙属于未知。现代理论物理更提出膜世界理论，认为我 们的宇宙不仅仅只是我们所能感受到的三维空间，认为许许多多空间是以多层膜的形式存在于一个多层超空间上。就是说还可能存在着“另外空间”。而中医讲的 “经络”、“穴位”、“气”、“神”、“魂”、“魄”等“无形”的生命成分，恰恰都在“另外空间”。这是生命存在“另外空间”的现象。在这里，物理学与中 医学走到一起来。
        回首人类历史中的文化现象，世界上所有的古文明文化，都是由神话开始的。印度幻化万物的湿婆之舞，雅典宙斯山上诸神的惊心动魄，耶和华维此一念创立世界，埃及太阳神及其万灵护法，以及中国盘古和女娲的伟大神迹，都是这些古老文明的起始来源。
        中国人称自己的家园为 神州，是神的国度。在中国人的记忆里，从盘古开天地，女娲造人，到神农尝百草，神扶持着人走过了鸿蒙开辟时的艰苦岁月。从轩辕黄帝向广成子问道，孔子向老 子问道，再到佛法东传，儒释道为中国人奠定了重德行善的文化内涵，留下了正统的神传文化。神传文化的目的和意义在于，引导人们以道德水准衡量一切事物，以 正确的态度认识善与恶、正与邪这些原则性问题；鼓励人追求永恒的真理，使真正的自我生命有机会返回生命的来处，从而有美好的未来。
        从古至今，人的生命里就沉淀着浓郁的神韵。而这绵延不断的神韵，正是人生命深处的神性所在，正是生命渴望从迷中醒来、揭开人生真谛的一把金钥匙。人生最神圣、伟大的意义，就是发现善良本性，找回先天真我，返本归真。人生最神圣、伟大的意义，就是发现善良本性，找回先天真我，返本归真。