写的不错，不过不要强作幽默，反倒拉低了自己的格调。

感谢，我会继续努力的！！哈哈

　　唐王朝在农民起义中灭亡，中原大地群雄逐鹿，就此进入了五代十国时期。在这样一片混乱的形式中，大量汉人为了躲避战乱就越过长城，逃往契丹。这样不仅推动了契丹的发展，更重要的是将契丹的社会推向了一个变革时期。

　　那么完成这个变革的人是谁呢？？他就是契丹的圣人，也是契丹的伟大领袖——耶律阿保机。

　　“说凤阳道凤阳，凤阳是个本是个好地方，自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒。”凤阳十年九荒，肯定不能赖绰号“重八哥”的朱元璋，是他刚好赶上了那个美妙的时期。

　　在这一点上，耶律阿保机和朱元璋是很有共同语言的，因为在他出生以前，契丹一直过着安定和谐的美好日子。大约就是在他出生时候开始，政治斗争开始变得越来越黑暗。或许正是出于这个原因，上天把耶律阿保机派来拯救一切了。

个人简介：

　　姓名：耶律阿保机

　　汉名：刘亿

　　小名：啜里只

　　性别：男

　　民族：契丹族

　　血型：？？

　　学历：？？

　　职业：皇帝

　　家庭出身：贵族，耶律阿保机所在的迭剌部，是契丹部落里专门负责征战的一个部落，而耶律阿保机的耶律氏族，世世代代都担任迭剌部的夷离堇。其它部落也有夷离堇，只不过含金量明显不足。

　　生卒：872年——926年

　　社会关系：

　　父亲：耶律撒剌的

　　母亲：萧岩母斤

一切都还要从公元872年的某一天开始说起，就在中原地区将要爆发席卷全天下的黄巢之乱的前两年，契丹民族发生了一件重大历史事件——光荣、伟大、正确的耶律阿保机出生了。

　　大凡是皇帝出身，后来的史书中都会有一些奇怪现像的记载，都要整出那么一点幺蛾子来。比如刮大风啊，下暴雨啊，天上的星星异常的亮等等，反正就是要告诉你这个人跟别人不一样。当然，耶律阿保机也不例外。

　　《辽史——太祖本纪》是这样记载的：初，母梦日堕怀中，有妊。乃生，室内有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐。

　　这段话的意思是说阿保机他母亲是梦见太阳坠入自己的怀中，才有了生孕。那么阿保机应该是太阳神转世？？

　　本人的回答当然是胡扯！！

　　不过本人说胡扯是没用的，史书上的记载是有鼻子有眼，而且阿保机出生时室内有神光，奇香无比。诞生下来就像三岁小孩那么大，就会爬了。

　　诞生了这么一个神人，全部落的人，无论是官二代还是富二代都对阿保机崇拜之极，因为契丹族有东向拜日的传统，阿保机又是太阳神转世，属于“神二代”。

当然，无论耶律阿保机是天使的化身还是地狱的恶魔，在刚出生的时候也不过就是个小屁孩儿而已，除了个头有点大，好像也没什么了不起的地方。什么振兴家族，背负契丹民族的命运，还都是天方夜谭。

　　而且，在这个时候我们还不能叫他耶律阿保机，只能管他叫迭剌部的阿保机。因为耶律这个姓其实是在耶律阿保机死后才被契丹皇族确立为自己姓氏的。

　　《辽史——营卫志》里有这样的记载，“分三耶律为七，二审密为五，并前八部为二十部”。这里说的三耶律，指的是大贺氏、遥辇氏和世里氏，这三个氏族是皇族。二审密指的是乙室和拔里，这两个氏族是后族。由此可见，“耶律”这个词最早应该不是契丹人的姓，它代表的应该是“皇族”的意思。

　　耶律阿保机活着的时候，非常倾慕汉文化，他给自己立的姓氏是刘，原因是他自己觉得自己的功业比得上汉高祖刘邦。

　　不光给自己挑了刘这个汉姓，还给自己起了汉名叫做亿。也就是说，如果按照他的意思，历史上应该管他叫刘亿，这个名字倒是挺新鲜的。

　　很多人都知道，辽国后族姓萧，几乎每任辽国皇后都是这个姓。但这个姓其实在阿保机之前也不存在于契丹人之中的。阿保机给自己取姓为刘以后，认为皇后述律月理朵的功劳甚大，可以比得上汉朝开国丞相萧何，所以赐后族姓萧。

　　其实契丹人除了皇族有姓氏外，其他人是没有姓氏的。

回过头来再说契丹，契丹由于是游牧民族，所以经常对外进行战争。其中迭剌部掌控着契丹的军权，迭剌部夷里堇自然也就非同小可，和别部夷离堇不同，迭剌部夷离堇有个独特的称号叫大迭烈府夷离堇。

　　契丹早期的部落联盟长，和后来的可汗都是只能由贺大贺部里的大贺氏担任。不过，由于长期以来的发展，兵权的旁落，大迭烈府夷里堇就想要控制可汗。

　　那么怎么才能让可汗听话呢？？

　　答：最好的办法就是改立。

　　早在唐玄宗时期，具体来说应该是安禄山同学反唐时，由于大迭烈府夷离堇的改立，契丹的可汗选举人，就由大贺氏转而变成了遥辇氏。这样一来可汗就变成了傀儡，只是名义上的领导者，实际权力就掌握在大迭烈府夷里堇手中。

　　和唐王朝闹翻，可汗大权旁落后，契丹就由原来的八部划分为了二十部。化整为零对游牧民族的发展来说绝对是个好办法，但由于迭剌部长期掌握着契丹的兵权，久而久之也就导致了迭剌部规模的空前庞大，一枝独秀。

　　按说，部落规模的庞大是件好事，可是游牧民族的生产方式注定了部族不能大，如果再坚持过去的游牧生产方式就养不活自己了，大家都去喝西北风？？

　　这显然不可能。

所谓穷则思变，既然日子过得紧巴了，总得想点办法。站出来改革的大迭烈府夷离堇叫做耶律匀德实，这个人是阿保机的祖父。

　　迭剌部专门负责征战，在历次对外战争中他们捞到的好处自然最多，好处之一就是抢来的人口。此时部落里已有不少在先前的战争中抢回来的中原人，这些人基本都是天生的职业农民，放羊养牛未必在行，种地估计就算是睁只眼闭只眼都不成问题。

　　既然靠畜牧业养活自己比较困难，那种地就成了顺理成章的选择。

　　不过，可以肯定地是，并不是所有的契丹人都喜欢这种改变，因为并不是所有人都能在这个改变的过程中发财。就算是发了财，看着别人发大财说不定会更眼热；看着过去不如自己的人混得跟自己差不多了会眼气，看到过去的穷光蛋日子竟然比自己好，很多人就要气得骂娘了。

　　同样可以肯定，这时候还有一大批对耶律匀德实的经济改革恨之入骨的契丹贵族存在。这中间最恨耶律匀德实的大概就是同属迭剌部的耶律狠德。

　　这家伙忍了很久以后终于还是没忍住，狼性大发，找了个机会，趁耶律匀德实出门打猎的时候用毒箭把他给射死了，着实够狠。

发生了暗杀大迭烈府夷离堇这样的恶性政治谋杀事件，一般来说肯定是要追究凶手责任的，可如果凶手恰好是可汗的女婿就另当别论了。

　　有了自己可汗老岳父痕德堇的撑腰，耶律狠德杀完耶律匀德实仍觉得不过瘾，还想趁机把耶律匀德实一家都灭了门，并放出狠话说，要杀光他们满门男丁。

　　为了避祸，耶律匀德实的四个儿子只好出逃，躲到了突吕不部落，这其中就有阿保机的父亲耶律撒剌的。

　　此时的阿保机小同学刚刚出生，虽然生下来就能爬，个头儿也和三岁孩子一样，但毕竟经不起旅途颠簸，只好留在了祖母身边。

　　祖母害怕这个男孩惨遭耶律狠德的毒手，只好把他脸抹黑了藏在一个帐篷里，并说我们家没养过这么一孩子。

　　幼年时的阿保机可没少过这种暗无天日的日子。

　　对于这一切只能说是活该，因为你是阿保机！！

　　命运本该如此。。.

　　人只有在逆境中才能真正的成长，也许现在的阿保机还不明白这些，但二十年后他会庆幸自己有过着样的经历。

　　现在只为了能够更好的生存。

　　没错，生存，一切只为了活下去。