我，以及城市论坛很多喜欢讨论大跃进“饿死3000万”这件事的人，往往会被问这么个问题：你为什么总是揪住“饿死3000万”这件事情不放？？

　　我不能代表别人，就我个人而言，是从两条自认为算公理的原则出发来看这件事的：
　　公理一：人，或至少是中国人，生命的价值是相等的；
　　公理二：死人，分为天灾和人祸。天灾没办法，尽人事而听天命，因你责怪老天爷也没什么用；人祸，就应当有人负责，即使活的时候不能明正典刑，死了也应该公布其罪，接受历史的审判。非此，则说明正义没有得到伸张，让我心中憋了一口气。

　　举个例子：南京大屠杀，死亡30万人。这件事我们年年讲月月讲天天讲，建了纪念馆修了纪念碑进了教科书，被认为应对此事负责的松井石根和谷寿夫被处决。如果有一个更大得多的人为惨案，难道不应该更引起我们的纪念、反思、警惕，和更严厉的追究责任人吗？？否则，就是违反了第一条公理。

　　死人的事很多，老天对天灾负责，作恶者对人祸负责。人们对天灾和人祸的敏感性不同。唐山大地震死亡24万，重伤16万，接近南京大屠杀的伤亡规模，但我们一般很少想起这件悲剧。纳粹屠杀600万犹太人，全世界铭记在心，年年纪念，至今对其责任的探讨和罪行的挖掘仍在深入；而光绪时期中国北方的“丁戊奇荒”死亡1300万人，1983年非洲饥荒死亡1600万人，规模都比纳粹屠犹多得多，但现在也少有人提起。对天灾，我赞同“向前看”的思路，对人祸，我不能。

　　因此，当我知道有一件人祸，规模大过南京大屠杀许多倍，但却未得到相应的重视，没有纪念碑，没有纪念馆，没上教科书，真相仍然被刻意遮掩，责任人居然完全缺失，我感到，中国人的生命价值没有得到公平的对待，正义没有得到应有的伸张。这让我寒心，也是刺激我“揪住不放”的直接原因。

　　我记得，几年前四川成都有一位吸毒母亲的3岁女儿李思怡因警察渎职被饿死；近年南京又有两个幼女因母亲的不负责被饿死。这三个小孩子的饿死引起全社会的重视和反思，相应的责任人都被判刑。

　　但吊诡的是，饿死3个人的是罪人，饿死3000万的，却可能是“伟大领袖”，躺在水晶棺中受人膜拜。这种违反常识的事情，我无法理解，也绝不接受。

　　不要跟我说“你接不接受有什么用？？”我不管有没有用，在我能够的范围内，我就是不接受，就是要像那个小孩大声叫嚷“可是他什么都没有穿呀？？”老毛说愚公移山，胡适说功不唐捐，古人云水滴石穿，一个意思。

　　实际上，我并不在乎责任人姓毛姓刘或是姓邓，但是，没有责任人是不行的。我不考虑任何意识形态需要或政治上一时的方便，要的只是正义，哪怕是迟来的正义。

　　我要求，对于大跃进大饥荒，必须公布事实真相，隆重悼念死难者，立碑建馆以警后人，并公开责任人给予历史的审判，其规模和深刻度不应小于对纳粹屠杀和日本侵华的纪念，因为这三件恶行造成的灾难是大致相当的，如果不是前者更大的话。否则，我就会继续在我力所能及的范围内“揪着不放”。