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无的本意非是您所谓的“物质”,分子之类是能够用电子显微镜看见的,量子、粒子,以至于暗物质、暗能量、暗物种,都是能够被直接或间接感知的,所以,都不出“有”的范畴,都是非无。
绝对本体并非是“自然界千千万万的物质..。某方面”,绝对本体涵盖所有的方面。 “’阴阳’,万物都离不开它\",所以,阴阳就可以代表万物。 | |
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唯心和唯物 其实是一回事情 根本没有必要分开
唯心:所有的一切现象都是一种感觉,这个不需要延伸开去吧 唯物:科技没有发达到可以认识到意识也是物质,这是个局限。呵呵 |
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1,关于《老子》的解释,,都贴在“国学论道”栏里了。请读《庄子.齐物论》,《易》《老》《庄》在“天道”化生的观点上是一致的。
2,关于阴阳,见《老子》笫42章、《庄子.天道》《易.系辞》上第五章。 | |
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中华哲学,不唯心、也不唯物。
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中华哲学,不唯心、也不唯物。
------------------------------------ 中华哲学,不唯心、也不唯物。 那么唯什么呢?? 我想你也回答不出来 哲学是试图回答我们这个世界为什么是这样的问题,弄明白这个问题的根本目的是为了人类更好的生存。也就是说,当人类把一切问题都弄明白之后,人类的存在就不再有盲目性和迷茫性。人类说穿了就是迷路了的羔羊,不知道从何而来又将去向哪里!! 那么你首先需要想一想,是什么原因促使你去思考哲学的。很简单,因为你的内心在寻找答案,也就是说你的内心存在困惑,你不知道生命存在的意义是什么,你看到这个世界的变迁以及人类面临的问题以及生死考验的时候,你觉得束手无策。这些困惑的存在常常导致你无法超然的生活,人生的感觉就像绵里藏针一样,无法舒坦安然。人的一生快乐的时光屈指可数,这一生总觉得缺少些真实感喜悦感和满足感。 不知道你是否还可以回忆起快乐的童年生活,你那时候无忧无虑,你为什么能无忧无虑呢~因为那时候你什么都不用思考,不需要思考什么哲学、幸福、快乐是什么,因为你本身就是快乐的幸福,直到大了,幸福感快乐感缺少了,于是想起要重新获得轻松快乐,于是你去追求物质或者思考人生哲学,期望以此来解决一切。 哲学是一个思想,哲学思想存在的基础是人能思考,人存在的基础是你的生命,也就是因为你首先是一个生命,然后才产生疑问和思考,那么生命是什么呢?? 道德经是一部需要用心灵去印证的经典 苏格拉底说“我只知道我什么都不知道” 孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道自己的知道,知道自己的不知道,才算是个明白人,明白人就是真理的掌握者。只能这样说了。 知不知,尚矣;不知知,病矣。 |
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引35#:
1,文中已经结论了。 2,读懂《老子》,洞悉其思想体系就知道了。 | |
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中华哲学,不唯心、也不唯物。
------------------------------------ 中华哲学,不唯心、也不唯物。 那么唯什么呢?? 我想你也回答不出来 |