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“心性”具体指的是什么??修练的目标是什么??具体怎么修练??你讲的“中华传统文化”具体内容是什么??泛泛而谈,最后不能落实到操作层面都是空话,毫无意义。当你真的思考到操作层面,会发现很多问题!!
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去看我写的修行系列文章吧,那里都有答案。
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中华文化是一个开放的兼容并蓄的文化,有着与时倶进的特性。在漫长的历史长河中中华文化有两次思想大融合。一次,发生在唐朝,释家思想与中华文化内核思想相融合。另一次发生在近现代,红色文化与中华文化相融合。
以毛泽东思想为核心的红色文化是中国传统文化的近代选择。1949年以前,中华民族首要任务是民族独立与人民解放。中国人民选择了红色道路,这是不争的事实。红色文化与中国传统文化内核思想是一致的,是相通的。第一、就哲学层面来讲,辩证唯物主义几乎就是中华传统文化的哲学概括,缺少的只有认识论部分。第二、中华文化与红色文化的核心特性都是利众特性。例如,红色文化的三大法宝是土地革命、武装斗争、统一战线,其核心内涵就是利众特性。在当时解决农民土地问题,是解决了中国社会问题的关键。所以说,红色文化是中华传统文化在近现代的一次扬弃。 | |
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四)
中华文化是中华民族在任何历史时期的思想动力源泉。 自五四运动以来,中国知识界多数对中华传统文化持否定的态度。但是,没有一位国人能够清晰地告诉人们,中华传统文化应该继承什么?? 当今,很多国人发出这样的感慨,中国人为什么没有信仰??真的是这样吗??中国传统文化内核思想其实已经变成了文化基因,融入到国人的血液之中,潜移莫化地影响着国人的行为方式。 举例说明,刚刚过完2014年春节,20亿人次春运刚结束,国民大迁徙的文化实质是,家、国、天下思想理念;孝文化是中国道德体系的基石。 一旦有外敌进犯,国人就会空前团结。每个人都会放下小我,放下私利,行为趋同。为了同一个目标,大家力往一处使。这样爆发的民族凝聚力与战斗力是战无不胜的。 抗美援朝,中国独自对抗以美国为首的联合国十九国联军。在武器装备相差极其悬殊的条件下,以战损比10:1的代价,将联军挡在三八线一侧。多位参战的外国将领在回忆录中坦言,与中国军队作战那是他们一生中最大的噩梦。多少外军军事相关人士一直在研究:“是什么让中国军队战不畏死。”他们更多把原因归功于毛主席的个人魅力。而真正的原因是,舍生取义这个文化基因在特定条件下就会显现出来。 在中印之战,中国军队已经突破印军防线,一个集团冲锋就可以达到首都新德里,中国军队却退守边境。这就是中国文化基因在起作用,“武”的目的是止戈,为的是和平,而不是杀戮,更不是私利。 2008年汶川地震,全国人民瞬间积极响应,捐钱捐物,在成都为灾区人民献血的志愿者排起了长队。为什么人们会众志承诚,为什么会表现出大爱无疆??当人们放下名利之后,个人“爱”的文化基因就会显现出来。多少个人的 “爱”汇聚起来,就是大爱无疆。这就是中华民族的凝聚力与向心力。 让我们把历史的时间点拉回到1919年5月4日,“五、四”运动表面看是近现代史的一次学生运动。其实质是,中华民族表达了对当时社会现状的不满与愤怒。而从文化角度看,这是中华文化接纳红色文化的启始标志,也是红色文化正式走上中国历史舞台的标志。 中华文化为什么接纳红色文化??其实是,中华文化是开放性文化,接纳了所有新思想或者新主义。从君主立宪、到洋务运动,再到走向共和,三权分立。中华民族的自1840年来的所有努力都被残酷的现实击得粉碎——中国只能是列强的鱼肉。为了实现民族独立的第一天道,中华文化需要新思想,需要新主义。而红色文化与中华传统文化内核思想的一致性,也注定它会星火燎原。 让我们把时间点向后移到1977年—1978年这个特殊历史时期。毛主席已经去世,中国该何去何从??华主席的“两个凡是”让中国举步不前。中华文化的利众特性就会发挥作用,邓先生主政,对红色文化进行了更新,改革开放的国策让中国打开国门,走向世界。中国的国运开始了从第一天道向第二天道的转化。 让我们把时间点推回到眼前,十八届三中全会以来,执政党开始了整党运动,2013年全国共惩治违纪违法干部3万余名。这是中华民族灵魂的大清洗。谷俊山、“你懂的”家族纷纷落马,并现出了原形。人心既天道,这也中华文化基因的显性结果,也是实现第二天道的必然过程。 综上所述,中华文化在特定历史时期都发挥了重要作用,甚至决定了历史的走向。 | |
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有人说我,还”修行”,狗屁不如。我回道,修行到狗屁不如,那是一种境界。
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当前,很多国人对中华文化一知半解,对西方文化雾里看花,生活在现象与情绪之中。浪费粮食很可耻!!浪费自己的生命,更 可怜!!
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有些朋友对我写的修行系列不理解,看不懂。其实它是中华文化复兴的前奏。用双天道理论来讲,民族复兴是必然的,文化复兴也一定是必然的。修行八篇将在十年后显现其文化价值。将在二十年后展现中华文化的战斗力与影响力。让我们拭目以待,一起见证奇迹的发生。
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中华文化是反思的文化,是扬弃的文化。
中华文化是一个爱反思的文化 。在不同历史时期国人对中华文化自身都进行着深刻的反思。在当时历史时期 下,也会得出不 同的结论。 1919年“五、四”运动前后,国人对国家现状的不满 ,需要新思想指导民族寻找独立自主之路。当时的知识界对中华传 统文化基本 是持否定的态度。所谓不破不立,只有否定现有思想,才能接纳新思想。身处 当时的社会环境,完全可以理解。 改革开放初期,以记录片《河殇》为代表, 中国社会对传统文化进行了深入的反思与讨论。得出的结论是,中华文明是河 的 文明,需要大海的冲刷。言下之意,文明需要变革。 时间又飞过三十年,中 国加入了世贸组织,成功举办了奥运会与世博会。中 国已经彻底打开了国门, 飞往世界各大城市的飞机上都坐着相当比例的中国人。在取得巨大经济发展的 同时,国人才惊呼,我们 失去了“道德的约束”,我们丧失了“人性”的自醒。201 2年相当的执政党干部都还是“孔繁森”,到了2013年底有三万多名党的干部 就变 成了“王宝森”。我们不仅要反思,在红色江山下我们的红色干部怎么就蜕变成“ 长毛的怪物”。在党性与人性的比较中,谁更 重要一些?? 中华文化绝不仅仅是中 国的书法、中国的绘画、中国的建筑,中国的民俗等,它更是中华民族的呐喊 与心愿表达。 天 道即人心!! 拿破仑说过,人类有两样武器,一样是长剑,一样 是思想。在一个长时间周期中,思想是更有力的武器。 谈中华文化,不是虾扯 蛋,更不是笑谈天下。要拿起中华文化的思想武器,惊醒社会精英。在国运运 行的十字路口,找准方 向,实现民族复兴。 中华文化很行!! | |
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“文化”可以用四句话来表达:根植于内心的修养;无须提醒的自觉;以约束为 前提的自由;为别人着想的善 良。这是著名作家、全国政协委员、北京语言大 学教授梁晓声先生对“文化”的概念的通俗总结。每位接受国 内教育的国人都带 有鲜明的文化基因。即使国人丢失了中华文化之根,也可以在适当的条件下予 以唤醒。
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这些所谓的”大老虎”都是中华民族的败类,都将镌刻在民族的耻辱柱上。反腐是民族复兴的必然选择,也是中华复兴的前奏。 中国社会的推动与发展源于中华文化的内生动力。
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