汉军返回塞内的时候，南单于在漠北送给了窦宪一只古鼎，容量五斗，鼎侧铭文是“仲山甫鼎，万年子子孙孙永远珍重收藏”。
　　这个鼎据说是周天子给仲山甫的，以表彰他为周朝做出的功绩。
　　窦宪十分高兴，感觉南匈奴小弟十分的识时务，之后，窦宪就把鼎献给皇帝，以此表功。
　　皇帝下诏派中郎将拿着符节到五原拜授窦宪大将军，封武阳侯，食邑二万户。窦宪上书坚决推辞封爵，皇帝赐策书答应了他。
　　功臣回到朝廷，皇帝下诏表彰有功人员。
　　九月庚申，将窦宪任命为大将军，中郎将刘尚任命为车骑将军，接任窦宪职务，并将窦宪封为武阳侯，享有二万户食邑。
　　窦宪仍然坚决推辞，不肯接受封爵，窦太后下诏准许。
　　旧例大将军职位在三公之下，设下属官依照太尉标准。窦宪立此大功，震动朝廷，那些公卿们拍他的马匹，纷纷奏请皇帝，希望窦宪的爵位仅次太傅之下，在三公之上；长史、司马品级中二干石，从事中郎二人六百石，以下各有增加。窦太后同意了。
　　另一位将军耿秉也得到封赏，封为美阳侯，食邑三千户。
　　对于那些将士，朝廷也大开仓库，慰劳赏赐他们，而窦宪所率领的各郡二千石官员的子弟随从征战的，全部任太子舍人。
　　窦宪立下大功，窦家人权势熏天，便愈发的骄纵，而执金吾窦景尤为突出。
　　他的奴仆和部下狗仗人势，随处抢夺财物，非法释放罪犯，只要看见姿色不错的女人，他们就肆意奸淫，还把她们抢走，为奴为婢。
　　对于这些仗势欺人的恶奴，官员们也没有办法，只好睁一只眼闭一只眼。于是洛阳的商人们不敢出门经商，如同躲避敌人一样。
　　后来，窦景又擅自派人乘驿马散发檄文到边境各郡，调集骑兵突击队和射手有本领的，由渔阳、雁门、上谷三郡各派官吏将他们送到窦景住地。这就相当于首长调动士兵来做自己的打手。有关官员害怕窦家权势，没敢说半个不字。
　　这时，司徒袁安站了出来，弹劾窦景擅自调集边防军，惊扰官吏百姓，府尹不待符信而听从窦景安排，应该杀头示众。又上奏司隶校尉、河南尹讨好依附贵戚，没有坚持正义，请求罢免官职，依法治罪。但是这些奏折都被扣住没有上报。
　　对于窦家的胡作非为，朝臣多有不满。不久，尚书何敞呈上密封奏书，书中写道：“从前，春秋时郑国太后武姜宠爱幼子叔段，卫国国君庄公宠爱庶子州吁，都是只宠爱而不管教，终使叔段和州吁成为凶恶暴戾之人。由此看来，像这样宠爱子弟，就好象在他们饥饿时喂给毒药，恰恰是害了他们。我看到大将军窦宪，在先帝驾崩后不久，公卿曾接连上奏，希望由他主持国家事务，但他严守谦恭退让的原则，坚决辞去高位，态度十分诚恳，言辞极为深挚。天下人听到以后，无不感到欣喜。现在一年过去没有多久，国丧尚未告终，窦宪却中途突然改变了态度。如今窦家兄弟都在朝廷专权，窦宪掌握全国的武装，窦笃、窦景统领宫廷禁卫部队。他们苛刻暴虐，役使百姓；生活奢侈，超过本来的身份；诛杀无罪之人，随心所欲而只求自己快意。如今人们议论纷纷，都说叔段和州吁在汉朝再次出现。据我观察，公卿所以采取骑墙态度，不肯直言，是为了这样的目的：如果窦宪等人有始终效忠朝廷的志节，那么他们自己就有周代吉甫褒扬申国国君的功劳；而如果窦宪等人陷于重罪，那么自己则只是采取了汉初陈平、周勃顺从吕后的权宜之计，到底不忧虑窦宪兄弟的命运吉凶！！微臣何敞真诚地愿为朝廷和窦家筹划两全的方法，斩断灾难的绳索，堵塞祸患的涓流。上不愿使太后如周代文母的美誉受到损害，不愿陛下如郑庄公怨恨母亲那样发誓‘黄泉相见’而留下话柄；下使窦宪等人永远保有所获得的福分和庇佑。驸马都尉窦，曾多次请求从高位退下，希望抑制窦家的权势，陛下可以同他进行磋商，听取他的意见。这才确实是维护江山社稷的最佳策略，也是窦氏家族的福分！！”
　　窦宪自然不听，而且还让他离开洛阳。
　　当时济南王刘康依靠权势十分骄横，于是窦宪就告诉太后，既然何敞这么喜欢管事，就让何敞离开京城，出任济南国太傅，让他去济南管管刘康。