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杜牧的风流，杜牧的浪漫，杜牧虽然写了很多的这样的诗，但是他本身却并不沉醉，他就像是一个演员，演绎了一个风流浪漫的自己，他不会为青楼女子放下身段，和她们结婚，杜牧写诗赠妓，就像是文人咏梅赞菊一样。” 米南说道：“杜牧原来不负责任。” 我笑了笑说道：“不是，杜牧很负责任，杜牧是清白家声的子弟，要娶的也是良家女，杜牧有一年在湖州，湖州刺史盛情款待。他把本州所有名妓唤来，供他挑选，可是杜牧一个都不满意，湖州刺史就举行了一次竞渡活动。那天，两岸围观的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟没有找到一个合意的，眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位妇人，带领一个女孩子，大约十几岁，杜牧看了说：“就是这个女孩子了，我要娶她。” 米南说道：“什么，杜牧要娶一个十几岁的女孩子？杜牧有‘恋童癖’吗？”我说道：“不是，杜牧将这母女俩接到船上来，这母女俩都很害怕，杜牧告诉妇人，要娶她的女儿，但是不是马上就娶她，只是要订下迎娶的日期，那妇人说：‘将来若是违约失信，又应当怎么办呢？’杜牧说：‘不到十年，我一定来这里作郡守，如果十年不来，就嫁给别人吧。’女孩的母亲同意，杜牧便给了贵重的聘礼。” 米南说道：“杜牧做没有做湖州的刺史？”我说道：“杜牧果然做了湖州的刺史，不过已经是十三年以后了，这一年杜牧四十一岁，杜牧找到了那个女子，但是那女子三年前已嫁作人妇，并生有两子，他于是又很悲切遗憾，黯然神伤地回到寓所的杜牧，感到造化弄人，命运难以捉摸，他便写诗一首，来记录这桩使他痛悔交加，但又哀怨委婉的际遇，后人知道这事的，也叹息不已。《怅别诗》自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。 米南是一声叹息：“曾经是杜牧最初美丽的邂逅，是杜牧最浪漫的相遇、尘缘如梦，缘起缘灭，无奈造化弄人，只有在记忆的最深处，记得那个一个互许的柔情，从此后，让无奈伴随我浪迹天涯，经历了多少岁月的等待，就像是片片落花遗落尘世，一朝梦醒，看到花开尽处，落满了思念，有昨日的盼望，亦有今日无奈。”我点了点头，是啊，米南是女孩，喜欢文字的女孩，爱做梦的女孩，是那样的期盼着杜牧，有情人终成眷属，可是，只是一声叹息，太多的无奈，写在岁月的脸上，杜牧在月光下的思念，犹如昙花一现，曾经路过，一眼竟然成空忆，一梦便岁月了无痕，红颜，幻成蝶，化作泪，幽幽如幻梦。
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本文参考了《太平广记》，《唐才子传》，里面的诗来自梦远书城网站的《杜牧全集》 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 过华清宫长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 江南春绝句千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 齐安郡后池绝句菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。 赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 山行远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
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戏说王安石之不畏浮云遮望眼 我的这个戏说系列，将我的网名梦蝶的陶渊明分开，以梦蝶和陶渊明对话的方式来写，是我对古代文学的肤浅的理解。国庆节了，我和梦蝶出去旅游，庐山。梦蝶看着四周说道：“庐山，在庐山，就不能不提苏东坡的那个，《题西林壁》横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这一句诗太有哲理了，为什么不识庐山真面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是一峰一岭一丘一壑的局部而已，就必然带有片面性，游山所见如此，观察世上事物也常如此，它启迪我们为人处事的一个哲理，所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 我笑了笑说道：“苏东坡的这个境界，明显没有王安石的那个《登飞来峰》高。飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层，这个的境界是那样的高远，卓尔不凡，这两首诗就像是王安石和苏东坡不同的思想，王安石对于一切，洞察的更清楚一些，和王安石相比，苏东坡明显的不足。”
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梦蝶是苏东坡的超级粉丝，听到我说苏东坡不如王安石，很是不服气说道：“王安石和苏东坡虽然同是唐宋八大家，但是，王安石的诗词明显不如苏东坡，诗词的影响力也不如苏东坡，这个是公认的，你不能从一句诗来否定苏东坡。”我看梦蝶着急，就笑了笑说道：“不错，我承认，王安石的诗词是不如苏东坡的影响力，但是，我说的是思想，王安石作为一个变法者，他看到了当时社会的一些弊端，然后努力改变，这一点，苏东坡不如王安石看的高远。”梦蝶说道：“就是因为变法，王安石将苏东坡贬到了黄州，我恨王安石。” 我说道：“这个是因为政治的原因，王安石是苏东坡的政敌，因为两人不但分属两个政治营垒，又是上下级关系，而且彼此之间还有纠缠不清的私人恩怨。”梦蝶说道：“王安石就是看苏东坡的文采高，借机苏东坡和自己的政见不合，打击报复苏东坡。”我笑了笑说道：“错了，梦蝶，王安石是一位谦谦君子，他将自己最大的精力用到了国计民生，文字只是第二位，所以，他的文字虽然不如苏东坡的影响力，但是，并不是说他的文字不如苏东坡，两个人在伯仲之间。”梦蝶说道：“可是，我看到的是苏东坡的文字比王安石高。” 我笑了笑说道：“这个，有一个传说，王安石曾出了一副对联的上联，要苏东坡对出下联，这副对联的上联是： 一岁二春双八月，人间两度春秋。” 梦蝶说道：“这个看似不难，竟然能难倒苏大学士吗？”我摇了摇头说道：“这个太难了，那年是闰八月，阴历正月和十二月都有立春这个节气，的的确确是两度春秋，对联的第四字与第十二字都是“春”字，要求下联也必须这样，这就极大地增加了难度。苏东坡虽是奇才，但碰到这种可遇不可求的题，想了好久也对不出来，只好交上白卷，受到王安石的耻笑，不过，王安石当时可能也没有下联，苏东坡挨了“整”，好比哑巴吃黄连，有苦说不出。”梦蝶说道：“是，想一想的确是这样，太难了。”我说道：“这个直到清朝，才有人给出了一个令人满意的下联： 六旬花甲再周天，世上重逢甲子 梦蝶点了点头说道：“王安石这个的确不错，不过，他因为一句诗，将苏东坡贬到黄州，怎么说？”
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梦蝶是苏东坡的超级粉丝，听到我说苏东坡不如王安石，很是不服气说道：“王安石和苏东坡虽然同是唐宋八大家，但是，王安石的诗词明显不如苏东坡，诗词的影响力也不如苏东坡，这个是公认的，你不能从一句诗来否定苏东坡。”我看梦蝶着急，就笑了笑说道：“不错，我承认，王安石的诗词是不如苏东坡的影响力，但是，我说的是思想，王安石作为一个变法者，他看到了当时社会的一些弊端，然后努力改变，这一点，苏东坡不如王安石看的高远。”梦蝶说道：“就是因为变法，王安石将苏东坡贬到了黄州，我恨王安石。” 我说道：“这个是因为政治的原因，王安石是苏东坡的政敌，因为两人不但分属两个政治营垒，又是上下级关系，而且彼此之间还有纠缠不清的私人恩怨。”梦蝶说道：“王安石就是看苏东坡的文采高，借机苏东坡和自己的政见不合，打击报复苏东坡。”我笑了笑说道：“错了，梦蝶，王安石是一位谦谦君子，他将自己最大的精力用到了国计民生，文字只是第二位，所以，他的文字虽然不如苏东坡的影响力，但是，并不是说他的文字不如苏东坡，两个人在伯仲之间。”梦蝶说道：“可是，我看到的是苏东坡的文字比王安石高。” 我笑了笑说道：“这个，有一个传说，王安石曾出了一副对联的上联，要苏东坡对出下联，这副对联的上联是： 一岁二春双八月，人间两度春秋。”梦蝶说道：“这个看似不难，竟然能难倒苏大学士吗？” 我摇了摇头说道：“这个太难了，那年是闰八月，阴历正月和十二月都有立春这个节气，的的确确是两度春秋，对联的第四字与第十二字都是“春”字，要求下联也必须这样，这就极大地增加了难度。苏东坡虽是奇才，但碰到这种可遇不可求的题，想了好久也对不出来，只好交上白卷，受到王安石的耻笑，不过，王安石当时可能也没有下联，苏东坡挨了“整”，好比哑巴吃黄连，有苦说不出。”梦蝶说道：“是，想一想的确是这样，太难了。”我说道：“这个直到清朝，才有人给出了一个令人满意的下联： 六旬花甲再周天，世上重逢甲子 梦蝶点了点头说道：“王安石这个的确不错，不过，他因为一句诗，将苏东坡贬到黄州，怎么说？”
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我说道：“这件事，是这样的，《坚瓠集》：世传王介甫咏菊，有‘黄昏风雨过园林，残菊飘零满地金’之句。苏子瞻续云：‘秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。’因得罪介甫，谪子瞻黄州。菊惟黄落瓣。子瞻见之，始愧服。”翻译：有一天，苏东坡看到了王安石的一首咏菊诗的草稿，才写了开头两句： 西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。 苏东坡心想：“西风”就是秋风，“黄花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，敢与秋霜斗，怎么会被秋风吹落呢？说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了，苏东坡提起笔来，续诗两句： 秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。 王安石看了这两句诗，心里很不满意，就把苏东坡贬为黄州团练副使，苏东坡在黄州住了将近一年，到了九月重阳，这一天大风刚停，苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊，只见菊花纷纷落瓣，满地铺金，这时他想起给王安石续诗的往事，才知道原来是自己错了。 梦蝶说道：“不管对错，就是一句话，王安石就将苏东坡贬官到了黄州，实在是小肚鸡肠了。”我说：“王安石与苏东坡的矛盾仅仅是政治观念的不同，为了推行新政，王安石当然要打击，排斥清洗反对派，但也仅仅是将其降职或外放，从不罗络罪名陷害对手，也从未企图将对方置于死地。”
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我的长篇小说《佛宝迷塔》在凤凰网读书的链接https://v.book.ifeng.com/book/yc/3005450.htm如果点击不能直接观看，也可以在百度或者凤凰网读书搜索《佛宝迷塔》就能找到，这个我是用接近散文的手法来写，刚开始还想着也赶一下时髦，有一点点的玄幻色彩，后来觉得，还是按我自己的方式来写，就恢复了传统的武侠写法，有金庸和古龙的影子，里面描写两个人的爱恨情愁，自己觉得还算是深刻，朋友们有时间看看，可以先看第二卷，这个我特别用心。第二卷《佛宝迷塔》，佛宝，佛骨舍利，大慈大悲，智慧，普度众生，但是，有人企图用他的神圣来达到不可告人的目的，是否得逞？人和狼，人吃狼肉，狼吃人肉，谁是野兽？真爱，风雨无阻，有一点神秘，有一点魔幻，现实与梦想，交替，交点，闪烁着美丽的光芒；男主人公的眼睛瞎了，遇到了很多的麻烦，女主人公的身份迷离，磨难，变幻，两个人能否在一起？解开女主人公的身份谜团？
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梦蝶冷笑说道：“你说的轻巧，流放的不是你，我觉得王安石之所以流放苏东坡，还和苏东坡的父亲苏洵，兄弟苏辙有关，毕竟苏家和王安石有说不清的恩怨，最关键的一件事是苏东坡对王安石的那一本《字说》的批评，王安石的这一本书刚完成时，东坡就就开玩笑地说：就算用竹子鞭马可以解作‘笃’，但是用竹子打犬，又有甚麼好笑呢？还有一次，东坡问安石：‘波’字为什么这样写呢？安石答说：因为‘波’是水的皮。东坡又说：那麼‘滑’字哈意思呢，难道是水的骨头吗？。” 《高斋漫录》：东坡闻荆公《字说》新成，戏曰：以竹鞭马为‘笃’，以竹鞭犬，有何可笑？（笑字的老写是上面竹字头，下面是一个犬字。）又曰：‘鸠字从九从鸟，亦有证据。《诗》曰：鳲鸠在桑，其子七兮。’和爷和娘，恰是九个.。何以谓之‘波’？曰：‘水之皮。’坡曰：然则‘滑’者，水之骨也？ 我摸了摸自己的头说道：“王安石的这个《字说》，有时候对一个字的解释，确实有一点点的牵强，不过王安石和苏东坡的这些故事，只是对文字的不同的理解，王安石不会因为这个给苏东坡小鞋穿，相反的，正是有了这些故事，才更表现了王安石的高风亮节。”梦蝶说道：“高风亮节就是将苏东坡流放？”
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我说道：“这个的起因乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人，摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。 梦蝶说道：“这个我还不是特别的了解，陶渊明，你聊一聊这个。”我说道：“苏东坡作《湖州谢上表》，其实只是例行公事，略叙为臣过去无政绩可言，再叙皇恩浩荡，但他在后又夹上几句牢骚话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”“其”为自称，苏东坡以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。监察御史李定等人摘引“新进”、“生事”等语上奏，给苏轼扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。李定等人还找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾说： “至于包藏祸心，怨望其上，讪渎谩骂，而无复人臣之节者，未有如轼也。盖陛下发钱（指青苗钱）以本业贫民，则曰‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’；陛下明法以课试郡吏，则曰‘读书万卷不读律，致君尧舜知无手术’；陛下兴水利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤（盐碱地）变桑田’；陛下谨盐禁，则曰‘岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐’；其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。”未完待续
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李定等人举的例子，“赢得”两句及“岂是”两句出自《山村五绝》；“东海”两句出自《八月十五日看潮》；“读书”两句出自《戏子由》。但经断章取义后，句句上纲上线。梦蝶说道：“这个是断章取义，如果这样解释，李白的那一句‘燕山雪花大如席，’就是造谣天灾了，杜甫的‘不尽长江滚滚来’，就是造谣长江决口了，柳宗元的‘万径人踪灭’，就是造谣人都死光了，他们是想苏东坡死，找借口罢了。”我说：“是，就是这样的。”梦蝶说道：“那苏东坡怎么脱身的？” 我说道：“当“乌台诗案”发生后，王安石上书皇帝，营救政敌苏东坡，直言“岂有圣世而杀才士乎”。要知道王安石与苏东坡长期政见不和，而苏东坡却正是因为评击新政而入狱，王安石却能摒弃私见主持公道，更何况，当时苏轼已经屈打成招，无人敢为苏东坡说一句话，在这种情况下，王安石还能冒险上书皇帝，为苏东坡申冤，这个就是王安石的品德高尚的表现，他可以不顾个人好恶，冒着危险为苏轼说话，真可谓高风亮节！” 我停顿了一下说道：“就是在这种情况下，苏东坡被流放到黄州，如果不是王安石上书，苏东坡可能死去或者呆着监狱里面，诗案总算了结了，苏轼出狱当天又写了一首诗：平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”梦蝶说道：“阿弥陀佛，总算是有惊无险，苏东坡躲过了一劫。”
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