下面是柳永的词：甘草子秋暮。乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣。奈此个情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。其二秋尽。叶翦红绡，砌菊遗金粉。雁字一行来，还有边庭信。飘散露华清风紧。动翠幕，晓寒犹嫩，中酒残妆整顿。聚两眉离恨。曲玉管陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。立望关河萧索，千里清秋。忍凝眸。杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲。思悠悠。暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。女冠子断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡，华星明灭，轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径，流萤几点，飞来又去。对月临风，空恁无眠耿耿，暗想旧日牵情处。绮罗丛里，有人人、那回饮散，略曾谐鸳侣。因循忍便睽阻。相思不得长相聚。好天良夜，无端惹起，千愁万绪。定风波伫立长堤，淡荡晚风起。骤雨歇、极目萧疏，塞柳万株，掩映箭波千里。走舟车向此，人人奔名竞利。念荡子、终日驱驱，觉乡关转迢递。何意。绣阁轻抛，锦字难逢，等闲度岁。奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。算孟光、争得知我，继日添憔悴。卜算子江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意。纵写得、离肠万种，奈归云谁寄。诉哀情近雨晴气爽，伫立江楼望处。澄明远水生光，重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪，未饮先如醉。愁无际。暮云过了，秋光老尽，故人千里。竟日空凝睇。诉衷情一声画角日四曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑，肠断已消魂。年渐晚，雁空频。问无因。思心欲碎，愁泪难收，又是黄昏。河传翠深红浅。愁蛾黛蹙，娇波刀翦。奇容妙妓，争逞舞［衤因］歌扇。妆光生粉面。坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节，千金争选。相逢何太晚。其二淮岸。向晚。圆荷向背，芙蓉深浅。仙娥画舸，沾渍红芳交乱。难分花与面。采多渐觉轻船满。呼归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌，渐被蒹葭遮断。山终人不见。

诗佛——王维王维是我的最爱，这一篇我想以道家的无心，和佛家的平常心，两个方面去写，不过这两个方面太难了，太虚无缥缈了，不知道我的文字掌控能力是不是做到。梦蝶的光头，闪闪发光，我摸了摸梦蝶的光头说道：“梦蝶也不可能出家，为什么剪一个光头？怎么啦，想学我的偶像王维，看透红尘，做一个半僧半俗的人吗？”梦蝶摇了摇头说道：“不是，我觉得‘读万卷书，不如行万里路，’我要勇敢的走出去，走一走，看看大山大河，开阔视野。”我点了点头说道：“嗯，好想法，不过走出去要很多的银子的，你要去哪里旅游？带上我，我们一起。”梦蝶想了想说道：“仁者乐山，智者乐水，还是看看大河吧，这个比较近，不用太多的银子就可以办到。”我正在喝的一口水笑的喷了出来说道：“这个真近，出了我们汴梁城就是黄河，好，我们骑自行车去。”我和梦蝶两个人骑着自行车，慢慢悠悠的来到了黄河滩，已经是黄昏了，梦蝶感叹说道：“想一想李白的那一句‘黄河之水天上来’是多么的雄壮，在看一看我们眼前的黄河，都快干了，唉，一声叹息而已。”我和梦蝶找了一块空地坐下，梦蝶拿出来他的背包，从里面拿出来一瓶白酒说道：“来，陶渊明，没有大海，我们面朝大河，一样的春暖花开，纵情文字，今天我们在黄河边，看着滔滔的黄河水，继续聊一聊古典文学，刚刚你提到了王维，咱们就聊王维。”我点了点头说道：“好，我喜欢王维，我记得苏轼曾说，‘味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗’，我喜欢王维，喜欢他的诗里面的那一种归田园居似的安详，那是一种道家的思想，是一种道家的无心，无欲，无穷，无求。”梦蝶摇了摇头说道：“不是，陶渊明，你错了，王维的诗里面所表现的是一种佛家的平常心，王维的名字就是来源自佛家的维摩诘居士，（佛教著名居士、在家菩萨，梵文Vimalakīrti，音译：维摩罗诘、毗摩罗诘、略称维摩或维摩诘；意译为净名、无垢尘，意思是以洁净、没有染污而著称，根据《维摩诘经》记载，维摩居士自妙喜国土化生于娑婆世界，示家居士相，辅翼佛陀教化，为法身大士。）王维把维摩诘测开，王维的名字是维，字摩诘，他的名字就是佛家的思想。”我摇了摇头说：“不是的，王维的诗是道家的意境，有诗为证，下面的这一首诗，正好是我们在黄河边的意思，里面是道家的思想。”送綦毋校书弃官还江东明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。念君拂衣去，四海将安穷。秋天万里净，日暮九江空。清夜何悠悠，扣舷明月中。和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛。无庸客昭世，衰鬓白如蓬。顽疏暗人事，僻陋远天聪。微物纵可采，其谁为至公。余亦从此去，归耕为老农。梦蝶摇了摇头说：“王维的诗多了，我随便说一首，就是佛家的思想，显得更空灵，不用禅语，时得禅理，有如羚羊挂角，无迹可求。”过香积寺不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。夏日过青龙寺谒操禅师龙钟一老翁，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。山河天眼里，世界法身中。莫怪销炎热，能生大地风。我笑道：“梦蝶错了，这个第二首诗就是道家的境界，能生大地风，不正是道家的洒脱吗？王维的诗歌有一个特点，就是道家的无心，一种自由，一种超脱，洞察人生与自然，一种随性，随手拈来，不着痕迹，就是苏东坡的评论‘画中有诗，诗中有画，’我在读一首，梦蝶你听一听.。”

终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空( 一作只) 自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。梦蝶笑了笑说道：“这个就是佛家的境界，平常心，想王维自己一个人走着，没有任何的目的，只是顺着河水走着，走到了河流的尽头，然后坐下，一个人看云，这个就是佛家的平常心，唐朝禅宗法师景岑就说过‘要眠即眠，要坐即坐’，一切都是寂静无为的，虚幻无常，没有目的，没有意识，没有生的喜悦，没有死的悲哀，但一切又都是不朽的，永恒的，使人‘读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠’。”我笑着打开了白酒说道：“王维的诗就是即佛即道，非佛非道，只是一种超脱，一种高度，像那一首：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。句句是眼前的景物，句句是心灵的感悟，就像是有如神助，看似平常，你却不能复制，学不得，说不得，诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满了道家的平常心，山水意境已超出一般平淡自然的美学，进入了一种道教的境界。”梦蝶倒上了酒说道：“是，就是这个意思，不过还是佛家的境界多一点。”此刻，有风，天渐渐地晚了，月亮升起，白白亮亮的，大大圆圆的，我接过梦蝶的酒，喝了一口，取出了随身带着《王维诗集》看着那个封面上面王维的画像，说道：“我们喝酒，怎么能少了心中的最爱，来，在这个如水的月光下，我请王维喝酒。”我用手指蘸一点酒，慢慢地翻看《王维诗集》，从封面上面的王维的画像，到序言，到里面的诗，在月光下，虽然看不清楚熟悉的文字，但是，感觉到自己的感慨。这一刻，想着王维在远方，想着王维喝了我的酒，也在月光下醉了，这一刻的感觉，和文字无关，和心灵有关。我大声说道：“王维，无心，梦蝶，你听着，我写的一首《无心——致王维》：太阳，正忙于剥去，雪的衣裳太匆忙 太匆忙等一等，好让我看到星光闪烁的晴空空山之中，一群山鸟惊起，一枚弯弯的月亮赶走了，带着酒香的夕阳行到水穷处，一片闲云空，一束孤烟直迷乱了我的双眼，慌乱中伸手却抓住，悬在空中的记忆就成了，信手拈来的文字梦蝶细细的品着，无言，只是低着头，喝酒。

月光下，有风，风儿吹动了树叶，野草瑟瑟的响着，远处，传来了悠悠歌声：半生半死兮浮萍，半醉半醒兮飘零。半春半秋兮山翁，半冬半夏兮远空。半真半假兮清风，半诗半酒兮琴声。半慧半痴兮赤子，半僧半道兮平生。（第一句半生半死，王维曾经被安禄山所抓，做了安禄山的官，这个是王维一生的心结。）下面是《旧唐书》里面关于这一段的记载：禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称瘖病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。随着歌声，一个跛脚道人，醉醺醺的走来，也不客气，在我和梦蝶的面前坐下，自己将那一瓶白酒打开，倒进自己带着的一个酒葫芦里面，然后自己喝酒。我看着那个跛脚道人说道：“道长何人？为什么这样的不客气？不请自来？”跛脚道人哈哈哈大笑说道：“你们刚刚不是想请我喝酒吗？怎么？这一会反悔了？我就是王维。”我和梦蝶害怕极了，上一次，在戏说唐朝女诗人的那一集里面，薛涛就差一点把我们带走，今天，王维又来了。跛脚道人看着我们的害怕，笑了笑说道：“你们刚才说的话我听到了，你们不理解我，我其实就是一个俗人……” “俗人……”我和梦蝶异口同声说道，如果王维是俗人，这个历史上面，就没有了不俗的人了。跛脚道人笑道：“是，我就是一个俗人，非僧非道，就是一个赤子，一个满是童心的赤子，我的诗文里面，只是一些随性的文字，只是镜中之镜，境中之境，象外之象，心中之心，梦中之梦，庄子，屈原，阮籍，陶渊明他们才是不俗之人，他们有铮铮铁骨，不屈而笑傲，而我……”跛脚道人摇了摇头说：“我曾经被安禄山所俘，可是我……我本来可以位列仙班，就是因为这件事，太上老君就让我在下界做了一个逍遥的地仙，我在下界，有时候是僧人，有时候是道人。”我和梦蝶恍然大悟，原来江湖上面的一些高人 ，竟然是王维，梦蝶说道：“我猜一猜，宋朝时候的济公是不是？”跛脚道人哈哈大笑说道：“是，济公是我在宋朝时候的样子，后来我化作了道长，民间传说我活了四百岁。”我如醍醐灌顶说道：“原来大侠张三丰也是王维的化身，那先生现在的模样……？”跛脚道人说道：“现在，我是一个后生小辈书里面的人物。”我和梦蝶齐声说道：“《石头记》里面的跛脚道人？”跛脚道人哈哈哈大笑说道：“是，我今天来，就是想要带走你们，陶渊明，就在刚才，你用手指蘸酒让我喝，你洗手了吗？看你这样的邋遢，我正好缺一个流着鼻涕的小徒弟，就在你们两个之间选一个。”听跛脚道人这样说，意思是要带走我们两个之间的一个，这个关乎生死了，梦蝶摸了摸自己的光头说道：“我现在是和尚，你一个道人带着一个和尚不合适，还是带陶渊明走吧。”我怒目看着梦蝶说道：“梦蝶，我今天算看透你了，什么朋友。”我对跛脚道人说道：“道长，仙师，我，我，我，我还没有女朋友，还有很多的尘缘未了，要不，等一等，等五六十年以后，我一定去找你老人家？”跛脚道人哈哈哈大笑说道：“两个凡夫俗子，竟敢妄言戏说古代文学，这个是如此的深奥，岂是你们两个凡夫俗子能够理解的，好，我走了，不带你们玩了，不过，陶渊明，你刚才请我喝酒，还用手摸了摸我的脸，你都没有洗手，我如果今天晚上拉肚子，明天我一定带走你。”跛脚道人说着，隐身在清风中，不见了。我和梦蝶看着月亮，看着黄河，一切都是那样的高远。天空有云。起风了。起雾了。

红叶题诗谁与寄    火红的枫林中，梦蝶孤独的坐在秋风里，一颗大树下，一块石头上面，以一种特别的姿势，梦蝶的右肘放在左腿上面，右手托着腮，就是法国的雕塑大师罗丹的那一个著名的《思想者》的姿势，看着漫天飞舞的秋叶发呆。我悄悄的来到了梦蝶的身边，大喊一声，想吓梦蝶一跳，然后问道：“看什么呢？这样的专心？把自己变成了一尊雕像，这个叫耍酷吧？”梦蝶根本没有抬头，只是懒懒倦倦说道：“看落叶。”我好奇：“落叶？落叶有什么好看的？”梦蝶伸手从空中接住一片红叶，看了看说道：“我看是不是也有一片写着诗的叶子，让我看到，然后这个又恰巧是一位漂亮的女孩写的，然后我们就恋爱了。”我摇了摇头说道：“梦蝶，你想女朋友都魔障了，红叶题诗的传说你竟然也相信，相信倒是其次，居然自己也这样的想，遇见自己的缘分？真是魔障了。”梦蝶不可置否的笑了笑说道：“你觉得这个是童话吗？你不在相信爱情了吗？你不在相信缘分了吗？这一切说明，你——老了，至少不在年轻了，不在有梦了。”我苍凉的笑了笑说道：“爱情？童话？我经历的一切，让我不在相信这一切，爱情只是童话，只是存在于梦想，存在于书中，存在于懵懂少年少女的心灵。”梦蝶看着我，就像是看一个外星人，梦蝶摇了摇头说道：“我还是相信爱情，相信缘分，就像是相信《太平广记》第198卷中的，关于红叶题诗的传说，是真实存在的。”我在梦蝶的对面坐下说道：“梦蝶，那咱们就在这漫天飞舞的落叶里面，聊一聊红叶题诗的故事，好像是很浪漫的话题。”梦蝶点了点头说道：“是很浪漫，红叶题诗的传说有几个，是可以串在一起，是一个循循渐进的过程，咱们一个一个聊起，第一个，顾况的故事，（就是那个曾经说白居易白居不易的诗人）说的是梧叶题诗；顾况在洛，乘间与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上曰：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况明日于上游，亦题叶上，放于波中。诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗以示况。诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”《太平广记》198卷。译文：唐时，诗人顾况住在洛阳，在闲暇时和几个诗友在宫墙外边的园林中游玩，在从宫墙 内流出的水上，拾到一枚大梧桐树叶，叶上有一首题诗： 一入深宫里，年年不见春。 聊题一片叶，寄与有情人。 顾况第二天在流水的上游，也在树叶题了一首诗，放在水中，诗是： 愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时，君恩不断东流水，叶上题诗寄与谁。 十多天以后，又有人在园林游春，又在一片树叶上得了首诗，拿给顾况看，诗是： 一叶题诗出禁城，谁人愁和独含情。 自嗟不及波中叶，荡漾乘风取次行。 我笑了笑说道：“这个只是传说，据我想，这个是不可能的，想红叶上面写上字，放进水里，字迹一定会被水洗去的。”梦蝶摇了摇头说道：“字迹写在干的红叶上面，然后字迹向上，放进水里，应该不会马上就消失，传说里面都说了，顾况是在宫外的水里面拾到了红叶，就是说在很短的时间里捡到了红叶，应该是真实的。”

梦蝶点了点头说道：“那必须的，一次一次都没有结果，不是我们中国人善良的性格，于佑把红叶带回住处后放在书箱中，每天都拿出来欣赏吟诵，越来越觉得红叶美艳可爱，题诗清新意深。他觉得：红叶是从宫城中飘流出来的，上面的诗一定是宫中一位美人所写的，我一定要把红叶珍藏起来，这也是我将来美好回忆中的一件纪念物。”我笑了笑说道：“我算是知道什么是花痴了。”梦蝶正色说道：“什么叫花痴？是痴情，于祐对红叶日夜想着写诗的宫女，想着自己怎么见到她，可是皇宫深似海，一天于佑终于想到了一个办法，他找到一片又大又红的秋叶，在上面题了二句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁?”他拿着红叶来到御河上游的宫城前，将自己题诗的红叶在御河中飘流进宫城。”我叹了一口气说道：“痴情人，这样好比是大海捞针的办法，唉！痴情人。”梦蝶说道：“几年以后，皇帝宫城中有三十多个宫女被逐出宫，让她们各自嫁人，于祐的一位朋友韩泳说：你已年过三十，还没有娶妻，生活上清苦孤单。现在，我有一位堂妹，是一位下放的宫女，她本来就是清白人家的女子，年龄刚刚三十岁，长得姿色出众。我给你二人说亲，把她嫁给你，怎么样啊?于佑虽然心里还想着那个红叶题诗的宫女，毕竟过了多年，就对韩泳说：“我是一个穷困书生，寄食于您的门下。自己一无所长，不能报答您的恩德。现在又对我如此厚爱，更是受之有愧!”就这样，在韩泳的安排下，于祐和韩夫人举行了婚礼。婚后，韩氏在于佑书箱中发现了红叶，她十分惊异，说：“这红叶上的诗是我作的，夫君是怎么得到的?”于佑就把得红叶事详细讲给了妻子。韩氏又说：“我在宫城御河里也捡到了一片题句的红叶，不知道是宫外何人所写。”她打开自己的衣箱取出了一片红叶，于祐接过来一看上面的题句就连声说：“这是我题的!”夫妻二人各持一片红叶相视无言，感慨万千，泪水夺眶而出。我鼓掌说道：“有情人终成眷属了，终于有了圆满的结局，真是‘不信侯门深似海，水流红叶寄题诗’，这个就是所谓的浪漫，这个就是所谓的缘分。”梦蝶想了想说道：“还有一个外传，是桐叶题诗，前蜀尚书侯继图，在一个秋风四起的日子，他在成都大慈寺的楼上倚栏观景，忽然有一片梧桐叶飘落而下，上面题诗一首： 拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。 此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。有心与负心，不知落何地。 侯继图大为惊奇，他很喜欢这首诗，并把这片树叶保存在衣箱里。五六年以后，他和一位任姓小姐结婚。一天，侯继图吟咏此诗，夫人听到诗的前句后，不由急切的询问，这是当初我在绵州写的桐叶诗，你是怎么会知道的？侯继图也一样激动，就让妻子当场默写全诗，结果竟和他保存的树叶上的诗句完全一样。这个故事之不可思议在于，秋风居然能把树叶吹到四百里距离外？这个就是所谓的缘分。 ——出自《全唐诗》之《书桐叶》。我说道：“这个就是所谓的‘千里姻缘一线牵，有缘人终成眷属，不过以无情的流水，无情的红叶，以无情而求有情，然后结合，这个就是我们善良的中国古代文人的美好思想。” 梦蝶说道：“是，原本‘落叶无语空辞树，流水无情自入池’，但千百年来，一段段‘红叶题诗’却让人们从此对落叶流水，寄予了无限情感，这个就是我们中国人的善良本性，很多的文人墨客也以此为题，写了很多的诗词，（附录在本文之后）我特别喜欢，自己也写了一首《卜算子》一叶可怜秋，尽被霜风染。谁把多情几笔词。题上猩红面。情寄有心人，语托西飞雁。写下丹枫瑟瑟诗，为个人儿见。（来自好友美好人生）。”

我为这一首《卜算子》鼓掌说道：“梦蝶，好词，不过梦蝶，听到这几个故事，我突然觉得自己有一个很庸俗的想法，为什么我们希望有情人一定要在一起？结婚？就是所谓的结婚，结婚是什么？就是两个人睡在一张床上，鱼水之欢什么的，我觉得两个人彼此相知，不一定结婚，难道男女之间就不能有知己吗？非得睡在一起了，那个才是圆满？”梦蝶怪怪的看着我，他也从来没有想过这个问题，梦蝶说道：“陶渊明，你的想法很庸俗，什么叫睡在一起？那个叫爱情。”我摇了摇头说道：“不是，爱情是什么？圆满是什么？好像就是结婚这么一个结局，两个人写诗，你一句，我一句的，然后彼此的欣赏，这样不好吗？两个人就算是不能结婚，就算是不在一起，但是，两个人同样可以，你在你的方向，我在我的方向，在月光下，一起写一首诗，一起喝酒，一起听歌，一起赏月，感觉着对方的温暖，感觉着对方的心情，这一会可能是痛的，这一会可能是笑着，我觉得这个就是所谓的知己。”梦蝶呆呆的听着，他从来没有这样的想过，我也是听到红叶题诗，偶尔的这样想，什么是知己？为什么一定相守？有情人一定要结婚吗？结婚以后的还是爱情吗？想起来那一首：《见与不见》（仓央嘉措活佛）　　你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜　你念，或者不念我，情就在那里，不来不去你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减　你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃　来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱我和梦蝶在秋风里，就像是两尊雕像，为了爱情，为了知己，沉醉的雕像，其实，我们对于爱恨情愁，真的不明白，只是淡淡的感觉，想着爱，应该是美好的。秋风之中，落叶纷纷，这时候，梦蝶忽然看到了什么，在漫天飞舞的枯黄的落叶里，有一片红色的东西在飞舞，梦蝶说道：“看看，我的红叶题诗来了。”梦蝶急忙抓住那一片红色的东西，竟然是一张折在一起的人民币，梦蝶怀着激动地心情慢慢的打开，里面有一张纸，竟然真的有字迹。我也凑过去看，只见纸条上面写着“SOS，紧急求救，我是一个女孩，我被绑架了，看到了快快报警，我在xx街的xx楼，谢谢您了。”我和梦蝶非常的紧张，马上报了警，梦蝶说道：“看看，这个女孩真聪明，不知道漂不漂亮，这样我就是英雄救美了。”我说道：“梦蝶，醒醒吧，红叶题诗，红叶传情只是出现在古代，这样浪漫的事情，现在不会有了，现在的人不相信这个了，看看这个纸条，为什么在一张人民币里面？就是说，现在的人们，已经是什么都不相信了，除了人民币，这个纸条如果不是在人民币里面，你会捡起来看吗？”梦蝶苍凉的笑了笑，将人民币放进了自己的口袋，那一种心情，就像是收藏了一件艺手术品一样，就像是收藏了自己的爱情一样。

戏说红娘——别有用心这一篇《戏说红娘》是我写的第一篇戏说，写于2013年4月10号，当时刚刚写了一篇长篇小说，很累，想歇一歇，无聊的时候，就随手写了这个，写好以后，自己看着奇怪，觉得很好玩，就开始写这个系列了，这个写的很粗糙，把这一篇放在第一篇，是因为这个是我写这个系列的开始。“西厢盛，红娘出，存世千年，四海名扬，元稹伤作《莺莺传》，实甫名成《西厢记》……”梦蝶拿着一篇他写的《会真赋》给我看，让我谈一谈我对《西厢记》的看法。“我吗？我对《西厢记》不太了解，只是大概知道故事情节，就是一个小丫头叫做红娘的，帮助她的小姐崔莺莺和一个叫着张生的帅哥，促成了婚事，以后人们就用红娘来形容媒人了，对了，听说张生的轻功很好，那么高的围墙一下子就上去了。”梦蝶听着，脸上的表情很悲壮道：“你自命在古代文学有异赋，却不理解‘待月西厢下’，我这里有一篇王实甫的《西厢记》你读一读。”“谢谢。”我接过梦蝶的书，随手翻看着。“怎么样？”梦蝶问道。我合上书说：“余香满口，辞藻警人。”梦蝶说道：“这个就是从林妹妹那里偷的，你还偷了什么？”“偷了什么？最多是几个词语，况且林妹妹也做过这样的事情。”梦蝶笑了笑道：“咱们不说林妹妹，咱们现在是说《西厢记》，《西厢记》最早的唐朝诗人元稹所写的《会真记》而来，这之后有《刘知远诸宫调》，《天宝遗事诸宫调》和《西厢记诸宫调》，等等数种，其中《西厢记诸宫调》最好，就是《董西厢》，王实甫的《西厢记》就是从这个改编的。”我不听梦蝶的喋喋不休，只是翻看着《西厢记》。梦蝶问道：“你注意红娘这个人物，怎么样？”我说：“不错，写的极活，神态表情，跃然纸上。”梦蝶鄙视的看了我一眼说道：“红娘这个人物表面上看很个性，很独立，知书达理（非礼也），但是，骨子里却……哎，不说了，说了生气。”我很想知道红娘骨子里怎么样，就急切的问道：“你说呀，梦蝶。”梦蝶的表情有一点奇怪的，然后坏坏的笑了笑说道：“我看了《西厢记》就觉得红娘有一点奇怪，就查看了大量的古代书籍，终于发现了红娘的真实用心……”我好奇说道：“红娘是真实用心，是什么？”梦蝶说道：“古时候，这样的故事每朝每代都在发生，只有看透了，才知道红娘的真实用心是多么的险恶。”我着急问道：“你别卖关子了，快说。”梦蝶一字一顿说道：“就是在古时候，像红娘这样的丫头，往往是作为小姐的陪嫁，将来就是小姐未来夫君的屋里人，就是小老婆，因此，我得到一个结论，就是红娘自己看上了帅哥张生，所以才热心帮忙，也就是说，红娘的目的就是做张生的小老婆。”我听了是大吃一惊，忙说：“不是，红娘是看不惯老妇人棒打鸳鸯，才这样做的。”

梦蝶看了看我说道：“太善良，太善良，你太不了解女人，太不了解那个社会了，红娘极为聪明，她知道，小姐将来的夫君，就是自己的夫君，这个人的人品不仅仅是关系到小姐的幸福，还关系到自己的幸福，试想崔莺莺如果嫁了恶人，红娘自己会怎么样？还是乖乖的陪嫁过去。”我听得是缄口结舌，梦蝶继续说道：“红娘为了崔莺莺和张生的婚事奔走，立下了大功，将来，张生和崔莺莺一定对红娘感激不尽，这样，红娘就可以稳稳地做常务第一副夫人了，红娘何乐不为呢？”我听的是如梦方醒说道：“精辟，精辟，虽然是精辟，但是，我还是要所谓的红娘，也就是媒人帮忙的，我都三十多了，现在还是王老五，希望红娘帮忙为我找到我心中的林妹妹。”梦蝶坏坏的笑了笑说道：“想通过红娘找到心中林妹妹，不可能，她们都是舌若莲花，丑的在她们的嘴里，就变成了美若天仙了，说不定会介绍给你一个什么……那个叫什么？就是现在很流行的一种人？对了，是伪娘，那样，你就惨了。”伪娘？太可怕了，我听了，一头的冷汗问道：“那怎么办？”梦蝶坏坏的笑了笑说道：“我正好认识一个姑娘，不如介绍给你，她的容貌虽然不是闭月羞花，但是她自己认为不比两个冰冰差，她的文采她自己认为不比李清照差，最重要的是，她是女人，确定不是伪娘，怎么样？介绍给你，不过……”我听这个世界上竟然有这样的才貌双全的女孩，咽了一下口水说道：“不过什么？快说。”梦蝶有一丝羞涩的笑道：“就是我借你的那几百元钱，我现在手头有一点紧，等等再还你吧。”我拍了拍胸脯说道：“不就是几百元钱吗？不用还了，算我请客了，咱们好哥们谁跟谁呀。”梦蝶听我这样说，笑眯眯的拿出了一张照片递给我，我看了一眼，心里激动的是一口鲜血喷出，然后大声的叫着一个人的名字，然后死去，我临死叫的那个名字是——“凤姐”。下面的这个是元稹的《会真诗》，据说这个是元稹和薛涛的故事，那个时候，元稹三十一岁，薛涛四十岁，就是《西厢记》最早的原型。还有人说，这个是元稹和他的表妹崔莺莺的故事，不管怎么说，这一首诗就是最早的《西厢记》的原形。《会真诗三十韵》元稹微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。 龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环佩响轻风。 绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨濛濛。 珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。 言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。 戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。 转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。 眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。 无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。 方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有限，缱绻意难终。 慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。 啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光犹冉冉，旭日渐曈曈。 警乘还归洛，吹箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。 幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。 海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。