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梦蝶说道：“在我的印象里，孔融就是全国十佳少年，优秀五好学生，他怎么会为了酒就死了呢？”我说道：“这一会两个女孩还没有来，我们就聊一聊孔融。”梦蝶说道：“好，你说，孔融的故事，除了孔融让梨，我还真是知道的不多。”我说道：“孔融其实就是一个天才儿童，他是我们中国的、最伟大的那个姓孔的人的第二十世孙，家教极好。”梦蝶说道：“哦，原来是孔子的后人。”我说道：“孔融十岁那年随父亲到洛阳。当时，著名的士大夫李膺也在京城，孔融想去看看这位儒士，但是如果不是名士或他的亲戚，守门的人一般是不通报的，孔融只有十岁，想看看李膺是个什么样的人，就登门拜访。他对守门人说：我是李膺的亲戚。守门人通报后，李膺接见了他。李膺问他说：请问你和我有什么亲戚关系呢？”梦蝶问道：“是啊，是什么亲戚呢？孔融怎么说？”我说道：“孔融回答道：从前我的祖先孔子和你家的祖先老子有师资之尊，（孔子曾向老子请教过关于周礼的问题），因此，我和你也是世交呀！当时很多宾客都在场，对孔融的回答十分惊奇。中大夫陈韪却不以为然地说：小时了了，大未必佳。（小时候聪明长大后就不一定聪明了）”梦蝶说道：“那孔融怎么回答的？”我说道：“孔融立即反驳道：想君小时，必当了了。（那么您小时候一定很聪明吧）陈韪无话可说。李膺大笑说：‘高明必为伟器。’（你这么聪明将来肯定能成大器）”《后汉书孔融传》融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时，河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。”众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器。”梦蝶点了点头说道：“孔融小时候就这样聪明，一定能成为大器。”我说道：“孔融生活在三国时候，正是群雄逐鹿中原的时代，孔融被刘备上表推荐兼领青州刺史。公元196年（建安元年），袁谭攻北海，双方战斗自春至夏，孔融仅剩数百人士兵，流矢像雨一样射来，城内已经短兵相接，孔融仍然凭几读书，谈笑自若，晚上城陷，才逃奔山东，妻儿都被袁谭所掳。”《后汉书》：刘备表领青州刺史。建安元年，为袁谭所攻，自春至夏，战士所余裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。融隐几读书，谈笑自若。城夜陷，乃奔东山，妻、子为谭所虏。梦蝶摇了摇头说道：“唉，孔融的妻儿真是可怜，古时候就是这样，很多的人不顾自己的妻儿，然后得到了忠臣的名号，我为他们悲哀，为在盛名之下牺牲的妇孺伤心。”我点了点头说道：“确实是这样，这样的事情太多了，后来，孔融看到曹操奸雄诡诈，孔融的风格是仗义执言，常常触犯了曹操，又曾经上奏认为应当遵照古时京师的体制，千里以内，不得封建诸侯，这个直接触动了曹操的利益，因为孔融名重天下，曹操表面上装着容忍，暗中却记恨在心，怕孔融阻抗自己的大业。”梦蝶说道：“曹操在戏剧的脸谱，是一个大白脸，代表奸诈，孔融被曹操这个大白脸惦记上了，恐怕不会有好结果。”我说道：“曹操进攻邺城屠杀邺城居民，曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏，孔融就写信给曹操，说：武王伐纣，把妲己赏赐给周公。曹操不明白，后来问孔融这出于何经何典。孔融答说：按现在的事情量一量，想当然而已。”梦蝶叹了一口气说道：“曹操的容忍是有限度的，孔融恐怕要不久人世了。”我点了点头说道：“是，公元207年（建安十二年），曹操讨伐乌桓，孔融又讥笑曹操，当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多有侮慢曹操，曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，就诬陷其罪，于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于同年的八月二十九日处死孔融，并株连全家，时年五十六岁。”《后汉书》：初，曹操攻屠鄴城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”后操讨乌桓，又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”时，年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。又尝奏宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯。操疑其所论建渐广，益惮之。梦蝶说道：“可惜了孔融，是那样的优秀，仗义执言，他代表了儒家的很多的优良传统。”我说道：“梦蝶被蒙骗了，孔融其实是一个很偏执的人，这个是《后汉书孔融传》里面关于孔融的这样的一段话：少府孔融，与白衣祢衡跌荡放言，云：父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”翻译：孔融曾经说过，父亲对于儿子，有什么亲呢？只是为了男欢女爱，儿子就是男欢女爱的副产品，儿子对于母亲，又有什么亲呢？就像是一件物品，放进了一个瓶子，然后拿出来以后，这个物品和这个瓶子就没有关系了。听到了这么一番话，梦蝶是大吃一惊说道：“这个是孔子的后人吗？孔子如果听到了，会在地下气得翻身的。”
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听到了这么一番话，梦蝶是大吃一惊说道：“这个是孔子的后人吗？孔子如果听到了，会在地下气得翻身的。”我说道：“我想孔融说这一段话的时候，孔融一定没有孩子，‘不养儿不知父母恩’，孔融的这一段话让我想起来胡适的一首诗《我的儿子》我实在不要儿子， 儿子自己来了。 “无后主义”的招牌， 于今挂不起来了！ 譬如树上开花， 花落天然结果。 那果便是你。 那树便是我。 树本无心结子， 我也无恩于你。 但是你既来了， 我不能不养你教你， 那是我对人道的义务， 并不是我待你的恩谊。 将来你长大时， 这是我所期望于你： 我要你做一个堂堂的人， 不要做我的孝顺儿子。梦蝶笑了笑说道：“看来胡适也曾经‘丁克’过，只是一不小心就破了金身，想起了前一年的中国好声音里面的杨坤，因为常常说起他的三十二场演唱会，被人称为‘三十二郎’，而胡适有三十三个博士头衔，应该被称为三十三郎，想不到三十三郎犯二的时候，也是这样的屌丝，这样的奇谈怪论。”我笑了笑说道：“好一个‘三十三郎’，胡适的这一首诗发表以后，引起了轩然大波，骂声一片。”梦蝶坏坏的说道：“胡适怎么解释的？据说胡适是很色的，据徐志摩的一封信里面曾经透露和胡适一起嫖娼的事情，是在1931年10月1日，徐志摩在给陆小曼的信中主动坦白嫖妓之事：‘晚上，某某等在春华楼为胡适之饯行。请了三四个姑娘来，饭后被拉到胡同。对不住，好太太！我本想不去，但某某说不妨事，（后面的文字是描写嫖妓的过程。）这个徐志摩，对爱人坦白了自己嫖妓的事情，自己坦白从宽了，不小心把三十三供了出来，这让胡适情何以堪。”未完待续
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我说道：“孔融还是一个不折不扣的酒鬼，刚刚咱们聊的那个《酒德》，除了酒鬼谁写的出来？孔融的两个儿子也继承了孔融的这个优良品质，小小年纪就是酒鬼，孔融的儿子很聪明，可惜孔融的儿子死的早，那一句‘覆巢之下岂有完卵’就是孔融的儿子说的，有一天，孔融故意放了酒，观察孩子的反应。”梦蝶说道：“孔融怎么能让孩子喝酒？就是观察也不应该，这个充分的摆明了孔融的那个论调，就是‘父母于子无恩’，不过我真想知道他们的反应。”我说道：“两个熊孩子一看有酒，没有人，一个孩子恭恭敬敬的倒上酒，按规矩祭奠祖先，各位神仙等等，很是规矩，另一个则当仁不让，拿起酒就喝，规矩的孩子就问‘为什么不按照喝酒的规矩喝酒？”梦蝶也十分好奇，想知道孩子怎么说，我说道：“那个孩子就说，我们是偷酒喝，还还讲什么规矩？”梦蝶说道：“唉，真是顽皮，真是可惜，他们小小的年纪就死了，那一句‘覆巢之下岂有完卵？’是那么的让人动容，一个小孩子，有这样的胸怀，这样的政治眼光，真是不简单，如果他们活着，也一定会有不羁的文学作品的。”我说道：“封建社会呀，唉，一个人犯了法，就会诛九族，真是残酷，那一句‘覆巢之下岂有完卵’就是对封建社会的无奈的控诉，两个孩子的死，也恰恰证明了孔融的那个论调‘父母于子无恩’，如果不是孔融，他的孩子也不会死，只是可惜了两个骨骼清奇的孩子了。”《后汉书孔融》初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”主人有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：“今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？”兄号泣而止。或言于曹操，遂尽杀之。及收至，谓兄曰：“若死者有知，得见父母，岂非至愿！”乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。
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杂诗远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。孤坟在西北，常念君来迟。褰裳上墟丘，但见蒿与薇。白骨归黄泉，肌体乘尘飞。生时不识父，死后知我谁。孤魂游穷暮，飘摇安所依。人生图嗣息，尔死我念追。俯仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。临终诗言多令事败。器漏苦不密。河溃蚁孔端。山坏由猿穴。涓涓江汉流。天窗通冥室。谗邪害公正。浮云翳白日。靡辞无忠诚。华繁竟不实。人有两三心。安能合为一。三人成市虎。浸渍解胶漆。生存多所虑。长寝万事毕六言诗汉家中叶道微。董卓作乱乘衰。僭上虐下专威。万官惶布莫违。百姓惨惨心悲。
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六言诗郭李分争为非。迁都长安思归。瞻望关东可哀。梦想曹公归来。六言诗从洛到许巍巍。曹公忧国无私。减去厨膳甘肥。羣僚率从祁祁。虽得俸禄常饥。念我苦寒心悲。《荐祢衡表》臣闻洪水横流，帝思俾乂，旁求四方，以招贤俊。昔世宗继统，将弘祖业，畴咨熙载，群士响臻。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日昃，惟岳降神，异人并出。 窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。初涉艺文，升堂睹奥，目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心，性与道合，思若有神。弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶如仇。任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。 鸷鸟累百，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有馀。昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵致劲越。弱冠慷慨，前代美之。近日路粹、严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比。如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。 钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。《激楚》、《阳阿》，至妙之容，掌技者之所贪；飞兔、騕褭，绝足奔放，良、乐之所急。臣等区区，敢不以闻！ 陛下笃慎取士，必须效试，乞怜衡以褐衣召见。无可观采，臣等受面欺之罪。
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杂诗岩岩钟山首，赫赫炎天路。高明曜云门，远景灼寒素。昂昂累世士，结根在所固。吕望老匹夫，苟为因世故。管仲小囚臣，独能建功祚。人生有何常，但患年岁暮。幸托不肖躯，且当猛虎步。安能苦一身，与世同举厝。由不慎小节，庸夫笑我度。吕望尚不希，夷齐何足慕。
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戏说蔡文姬在戏说过司马相如以后，梦蝶开始学习弹吉他，希望通过音乐找到女朋友，看着梦蝶认真的样子，我说道：“梦蝶，现在学习晚了，你都三十多了，人家这个年纪，都出几百张唱片了。”梦蝶说道：“不晚，只要肯学，常言道‘活到老，学到老’。”我不屑的笑了笑说道：“嘻，在全国学吉他的何止有百万人？你以这样的高龄，来学，晚了，不如学冷门一点的乐器，比如现在失传的一些乐器。”梦蝶看着我，就像是看着外星人，梦蝶说道：“既然失传了，我从哪里学？我学什么？”我想了想说道：“可以学……对了，学胡笳这么一种乐器。”梦蝶说道：“胡笳？是什么？没有见过，胡笳十八拍倒是知道一点。”我笑了笑说道：“我也不知道，想应该是一种胡琴吧，既然大家没有见过，这就好办了，梦蝶可以找一把古琴，古琴一般有七根琴弦，梦蝶将古琴随便的加上一条琴弦，就说是胡笳，就可以了”梦蝶看着我，就像是看着一个奇葩的外星人似的：“我今天终于明白了什么叫着二缺，什么叫屌丝，其实胡笳是一种用芦苇的叶子卷起来，吹得一种叶子笛一样的东西，不过既然说到了《胡笳十八拍》，咱们就聊一聊蔡文姬。”（胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器，其音悲凉，后代形制为木管三孔。为什么“胡笳”又是“琴曲”呢？唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳，奏哀怨之音，后董生以琴写胡笳声为十八拍。”此诗最后一拍也说：“胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。”可知原为笳曲，后经董生之手翻成了琴曲。）
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我说道：“提起蔡文姬，我就生郭沫若的气，他的一个《文姬归汉》的话剧，把蔡文姬说成了杞县人，其实，蔡文姬是我们老乡，他们蔡家的后人至今还生活在这里，她的父亲的墓也在咱们这里。”梦蝶无奈的笑了笑说道：“没办法，谁让郭沫若是领导呢？领导发了话，就是真理，他说是哪里人，就是哪里人，再说了，你这样就是狭隘，蔡文姬是我们中国人就行了，我们喜欢她，不一定是老乡才喜欢，咱们还是聊蔡文姬。”我说道：“蔡文姬我知道她结过几次婚，咱们就聊一聊这个。”梦蝶说道：“我刚刚说你是外星人，其实现在，蔡文姬现在就在外星，你知道在水星上面有一座山，就叫着蔡琰（蔡文姬的名字）吗？”我摇了摇头说道：“不知道。”梦蝶说道：“1987年国际天文组织正式公布的第一批水星环形山名字中，其中有一个命名为蔡琰（蔡文姬）环形山，这个说明了蔡文姬的国际影响力。”我说道：“蔡文姬有这么有名？这个还真不知道。”梦蝶说道：“蔡文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。”我说道：“那个《胡笳十八拍》太长了，我只是走马观花的读了读，觉得很悲凉。”梦蝶说道：“是啊，这个得从蔡文姬结婚的事情说起，蔡文姬结过三次婚。”我有一点好奇说道：“三次？封建社会结三次婚的女人，还真是不多见。”梦蝶说道：“蔡文姬第一次婚姻，远嫁河东卫家，她的丈夫是卫仲道，是一位太学出色的士子，两个人很是恩爱，可惜好景不长，仅仅不到一年，卫仲道便因咯血而死，两人无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她‘克夫’，当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬，哪里能受得了这种白眼，她不顾父亲的反对，愤而回了娘家。”我说道：“是，这么一种情况回娘家，在封建社会，蔡文姬是应该为丈夫守寡的，回娘家就不是烈女了，会受到人们的指责的。”梦蝶说道：“当时正是东汉末年，时局混乱，也没有人在意蔡文姬回娘家，董卓死后，他的部将李傕等人又攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，当时的情况是：中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。就在这样的的状况下，蔡文姬与许多妇女一样，被掳到了南匈奴。”我说道：“蔡文姬像牲口一样的被拴着，蔡文姬的那一种悲呛而无奈的心情，可以想象到，她这样一个心高气傲的女子，受到这样的凌辱，求生不能，求死不得。”梦蝶说道：“是，蔡文姬的心境是可以想象得到的，当初王昭君嫁给呼韩邪，尽管是心怀凄凉，但是是风风光光的占尽了身份，虽然产生出无限的凄凉，王昭君是王妃，而蔡文姬还是被掳掠呢！饱受番兵的野蛮的凌辱和鞭笞，一步一步走向渺茫不可知的未来，这年她二十三岁，这一去就是十二年。”我忍不住的叹息说道：“十二年，女子最美的青春岁月，她是怎么过的呢？我想一想就心痛。”梦蝶说道：“在这十二年，蔡文姬嫁给了匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。她为左贤王生下两个儿子，她还学会了吹奏‘胡笳’，学会了一些异族的语言，在这十二年中，曹操挟天子以令诸侯，也已经基本扫平北方群雄，当上丞相，当他知道自己的老师蔡邕的女儿被掠到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。”我说道：“谢天谢地，蔡文姬总算是回来了。”
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这几天怎么回复不了，发的帖子也不显示
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梦蝶说道：“蔡文姬回去了，可是她真的能回去吗？蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，一旦要结束十二年的羶肉酪浆生活，她应该高兴，但是，离开对自己恩爱有加的左贤王，和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴涌上心头。”蔡文姬在十二年的时间里，很喜欢看飘零的落叶，因为心中想自己也会叶落归根；很喜欢看大雁南飞，想着自己有一天像大雁一样南飞；很喜欢饮一杯酸涩的马奶酒，醉了回到故乡；很喜欢在荒芜的戈壁滩一个人发呆，因为自由的瞬间就是永恒；喜欢翻看那一片片写满文字的竹简，那一行行文字就像是指尖划破的心碎的，看不见的忧伤。十二年那，这一天，蔡文姬等了十二年，可是，这一天真的来临了，蔡文姬竟然没有喜悦，生离死别，自己回去了，自己的孩子，自己的骨肉，却要留下来，这一别，将永远没有相见的那一天了。（蔡文姬对骨肉分离的写在《胡笳十八拍》的第13、14、15、16.）蔡文姬经常在梦中哭醒了，醒来却无声，心碎了，别人看不到伤痕，无人的时候，有泪雨飘进往事里，牵念之苦无法逃脱，无法忘却，在每个日子里痛彻心扉，心弦被思念的泪滴断，散落在红尘的无奈之中。就在这样的情况下，蔡文姬写下了《胡笳十八拍》和《悲愤诗》，《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。蔡文姬在周近的卫护下回到故乡，但在她眼前的是断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给屯田校尉董祀，这年她三十五岁，我问道：“蔡文姬35岁了，又结过婚，他的丈夫对她怎么样？会不会嫌弃她？”
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