我无意对基督教评价什么,仅仅就事论事
在诸多佛教与基督教的相互争论中,佛教方面有个说法是上帝是梵天的生命,其引用的证据是《大悲经》等,而南传巴利经典和阿含经也类似经文,如下: “诸弟子,此有情第一个出身,如是想:‘我是梵天、大梵天、毁灭者、一切见者、施一切者、世界之主、造作者、创世者、天主、施予者、我之主,现在将来一切有情之父。此间有情皆我所创生。为何如此??因为先前我曾如是想:其他有情或许也会来到此等生命世界。这就是我意念之声,此等有情果真出现。’” “这些自他而后生的有情众生也如是思:‘此应供者一定是梵天、大梵天、征服者、一切见者、施一切者、世界之主、造作者、创世者、天主、施予者、我之主、现在将来一切有倩之父。’” 。。. 。。. 我和一些佛友交流则认为,上帝不是梵天人,而是更低层的欲界有情,如可能会是忉利天,兜率天等。其理由是,佛法讲有情世界分为三类,欲界,色界,无色界。欲界如人,畜生,欲界天。色界如大梵天等,。。.。 而耶和华的出生是欲望的结果,还有其他一些描述耶和华的事情均表明:上帝耶和华是有低级欲望的,不可能是梵天的有情,且梵天的有情是化生的,没有性根。 | |
在印度教徒看来,佛陀就是湿婆的化身,目的就是要把那些不相信印度教的人的灵魂引向毁灭。
在中国道教看来,佛陀的所传之法是典型的“修性不修命”,顶多成就个鬼仙,和金丹大道比起来差远了。 在基督教看来,上帝好比是曹雪芹,佛陀好比是贾宝玉,贾宝玉再聪明,也想不到自己是被一个叫做曹雪芹的人“创造”出来的。 楼主你相信什么就去实修吧,要搞辩论也应该找有共同话语基础的人去辩论。否则对自己没有任何好处。 | |
上帝是真我本性,存在于心,所谓心中一点长明灯,照耀千古,遍及三界。
| |
具旧约记载,在何烈山上出现的耶和华,对吃羊肉很讲究,可见还是有口腹之欲的。
这也说明他还是通过有机大分子的生化反应来获取能量,生命层次不高。 | |
德慧小师傅 该用户已被删除
|
你们这些人啊,别人说有就你们就有,别人说无你们就无,自己缺泛正知正见,却盲目地听从外道对佛道的诽谤,佛虽慈悲一切大众,但汝等皆是无明啊!!
|
这样“跨宗教”的问题根本就是难以回答的。
比如道教的“精,气,神”三宝对应到佛教是什么?? 道教说人神有十万八千神,负责认识能力的那个“神”叫识神。 按照这个说法,佛教的法门不就是只修了一道识神?? 佛道相争上千年了,这些问题谁又能说得清楚。 | |
这就是不讲理的说法了。
别人还可以说,修佛就是对成佛尚存贪恋。 道教追求长生,修身对他们来说是再正常不过了。 | |