回复第17楼 　　好多彭总啊…… ==========被垮掉的一代

略不赞成楼主观点。

　　郭靖很好选择，蒙古攻击母邦，反击侵略者，站在母邦这边，既尽忠，又不违背良心，很容易选择。

　　萧峰正好相反，是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者，但是这要和母邦对抗。帮助辽，则成了侵略者一方，良心上过不去，自然难以选择。

　　好比现在，如果我们长在日本，日本要攻击中国，很容易就做出选择，和中国一起抗击侵略者。
　　如果日本人长在中国，面对日本的侵略者，他的选择就很难了。
　　当然，如果没有良心，自然就不会为难了，萧峰为难，说明他有良心。
　　杨过则不会为难了，只要四王子有赏就好。

兄弟写得不错，角度比较新颖，可再开一贴！！

略不赞成楼主观点。

　　郭靖很好选择，蒙古攻击母邦，反击侵略者，站在母邦这边，既尽忠，又不违背良心，很容易选择。

　　萧峰正好相反，是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者，但是这要和母邦对抗。帮助辽，则成了侵略者一方，良心上过不去，自然难以选择。

　　好比现在，如果我们长在日本，日本要攻击中国，很容易就做出选择，和中国一起抗击侵略者。
　　如果日本人长在中国，面对日本的侵略者，他的选择就很难了。
　　当然，如果没有良心，自然就不会为难了，萧峰为难，说明他有良心。
　　杨过则不会为难了，只要四王子有赏就好。



　　此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的，我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古，则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人，郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲，反过来也一样.

略不赞成楼主观点。

　　郭靖很好选择，蒙古攻击母邦，反击侵略者，站在母邦这边，既尽忠，又不违背良心，很容易选择。

　　萧峰正好相反，是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者，但是这要和母邦对抗。帮助辽，则成了侵略者一方，良心上过不去，自然难以选择。

　　好比现在，如果我们长在日本，日本要攻击中国，很容易就做出选择，和中国一起抗击侵略者。
　　如果日本人长在中国，面对日本的侵略者，他的选择就很难了。
　　当然，如果没有良心，自然就不会为难了，萧峰为难，说明他有良心。
　　杨过则不会为难了，只要四王子有赏就好。



　　此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的，我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古，则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人，郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲，反过来也一样.

略不赞成楼主观点。

　　郭靖很好选择，蒙古攻击母邦，反击侵略者，站在母邦这边，既尽忠，又不违背良心，很容易选择。

　　萧峰正好相反，是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者，但是这要和母邦对抗。帮助辽，则成了侵略者一方，良心上过不去，自然难以选择。

　　好比现在，如果我们长在日本，日本要攻击中国，很容易就做出选择，和中国一起抗击侵略者。
　　如果日本人长在中国，面对日本的侵略者，他的选择就很难了。
　　当然，如果没有良心，自然就不会为难了，萧峰为难，说明他有良心。
　　杨过则不会为难了，只要四王子有赏就好。



　　此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的，我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古，则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人，郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲，反过来也一样.

略不赞成楼主观点。

　　郭靖很好选择，蒙古攻击母邦，反击侵略者，站在母邦这边，既尽忠，又不违背良心，很容易选择。

　　萧峰正好相反，是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者，但是这要和母邦对抗。帮助辽，则成了侵略者一方，良心上过不去，自然难以选择。

　　好比现在，如果我们长在日本，日本要攻击中国，很容易就做出选择，和中国一起抗击侵略者。
　　如果日本人长在中国，面对日本的侵略者，他的选择就很难了。
　　当然，如果没有良心，自然就不会为难了，萧峰为难，说明他有良心。
　　杨过则不会为难了，只要四王子有赏就好。



　　此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的，我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古，则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人，郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲，反过来也一样.

ps
　　本人最欣赏萧峰同志的乃是这句话：

　　萧峰道：“这些人既是爹爹所杀，便和孩儿所杀并无分别，孩儿一直担负着这名声，却也不枉了。”

这个帖子该顶起来