徐国墓与山东郯城
        徐氏鼻祖，也就是禅让之受益者的最后一个皇帝——伯益，是中华民族历史上，一个具有传奇色彩，并做出过卓越贡献的人物。传说伯益“佐舜调训鸟兽，鸟兽多驯服。”这在生产力极为低下的时期，促进了人类文明进程。
        伯益还发明了一卦占卜岁时吉凶法。很年轻时，就随父亲皋陶辅佐舜帝。“舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”灰烬做肥料，这就很快开辟出大片平原，开垦农田，教授人们插秧栽种水稻。凿井汲水，抗旱排涝。大大加快了生产力的发展。
        辅佐大禹治水有功，禅让皇位，没成想趁伯益为大禹守陵墓三年间，被夏启篡权夺位，夏启六年，并蓄谋杀害伯益。民愤至极，首先是中原有扈氏起兵讨伐。为平民愤，封伯益之子若木为徐国国君，并赐姓徐。
        徐国以国为姓，历经夏、商、周三个朝代，至周穆王时，徐国之君徐偃王嬴诞在位，行仁义，结众心，颇得百姓拥护，四周有36个国家都派人向他朝贡。
        公元前512年冬季，被吴国所灭。徐国在中国历史上存在1649年，共有44代君王。其区域先在邳州附近，后迁至泗县、泗洪。徐偃王时最为强盛，疆域扩大到整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区。彭城因徐国而改名，成为九州之一的徐州。
        淳安永丰里《徐氏家谱》记载：
        若木-2、征国-3、房-4、仁仁墓在郯县城北-5、豹-6、濂-7、澄-8、晔-9、祖禹-10、济-11、宝-12、宽-13、兴-14、明-15、车-16、能-17、宏-18、瑞-19、侍-20、并、权、世长-21、恭-22、论-23、范-24、安-25、忠-26、超27、康-
        现在有些研究徐文化历史的，总是拿“县志”来说事儿，县志上没有的，就统统归为乌有，这样做很偏激。县志从宋朝才开始在各地流行，徐国国君墓，在研究徐文化的专业人士看得很重，其实，在不是徐姓宗族的县太爷们看来。未必就是一个大事。
        春秋时代的诸侯国，经过这么多年，不要指望查到族谱了，就连曹操、李世民等人的族谱都没有流传到现在啊。中国只有不多几个族谱从古至今有据可查：一个是孔子，一个是曾子，再就是《徐氏家谱》。肉的理想，白菜的命