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梦蝶说道:“这个《木兰诗》里面有交代,‘昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。’可汗是专用的名词,是对少数民族首领的尊称,汉族没有这个名词,从这里看当时的皇帝是少数民族,从这首诗的产生年代来分析,应该是北魏时期,就是著名的魏孝文帝的那个时代。”我有了一些好奇,听梦蝶继续聊花木兰。梦蝶说道:“从现有的一些资料分析,花木兰应该是北魏的兵户出身,所谓兵户,是古代户籍制度中的一种,家里的男子要世代为兵,国家会发放兵户俸禄,只要有战争就会被应招入伍为兵,这个就像是清朝的八旗兵,应该是和当时的可汗是一个民族。”我说道:“梦蝶凭这个不能说花木兰是鲜卑族人。”梦蝶说道:“是,我也没有说花木兰一定是鲜卑族人,只是说可能是,我的只是推测,再说了,北魏经过孝文帝的改革,加快了民族的大融合,鲜卑族和汉族通婚,慢慢的融入了汉族,(我怀疑,杨广和李渊就是鲜卑族改的汉族,他们的母亲是姐妹,是鲜卑族政权皇后的两个妹妹,他们的父亲是鲜卑族政权的贵族)你看看,现在还有鲜卑族吗?没有了,他们已经融入了中华民族的大家庭了。”我点了点头说道:“是,这个我赞成。”梦蝶说道:“随着魏孝文帝的改革,社会经济得到了发展,人民生活安定,但是,当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,花木兰的父亲年纪大了,不能上战场了,家里的弟弟年纪又小,于是花木兰决定放下自己产业,那时候,花木兰是家族企业,花氏纺织有限公司的董事长兼总经理,(唧唧复唧唧,木兰当户织。)正是企业蒸蒸日上的时候,花木兰放弃大好的事业,替父从军,然后开始了她的军队生活,参加了北魏破柔然之战,花木兰在出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,并且无人发现她是女子,(这个太奇怪了)战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言拒绝。”万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。我说道:“花木兰真是品格高洁,放弃做官的机会,花木兰成了凯旋的英雄,但她却辞官不做执意回家侍奉双亲,我想花木兰辞官不做是因为经历了沙场的厮杀,看透了战争的残酷,看到了一个一个的战友倒下,也看到了所谓的敌人一个一个的倒下,血流成河,所谓敌我其实就是一个个普通的生命,就这样的死去,花木兰本来应该是一个平常的女子,一个过着平凡的日子,因为战争,她更加懂得了平常生命的珍贵,更懂得了家的温暖,所以花木兰心里厌恶战争,战争结束了,她最想的就是回到父母身边过最普通人的日子。”梦蝶摇了摇头说道:“我不同意你的说法,这个我还是有自己的想法,我觉得不是花木兰主动放弃,而是不敢做官,这个和当时的鲜卑族的习惯有关。”我说道:“为什么?”
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圣诞快乐,祝朋友们平平安安 psb (2).jpg (23.35 KB)2014-12-24 09:40
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李商隐——此情可待成追忆李商隐是我最喜欢的两个古代诗人之一,另一个是王维。梦蝶坐在我的对面,脸上是一脑门官司,抽着烟,显得很失望,我关切问道:“怎么啦梦蝶?”梦蝶叹了一口气说道:“还能怎么啦,又被甩了,我彻底死心了,作为一无所有,偏偏又心高气傲的文艺青年,看来我是找不到女朋友了。”我说道:“这一次为什么呀?还是因为没有陪女朋友逛街?”梦蝶摇了摇头说道:“没有,我陪了,尽管我不喜欢逛街,但是我还是去了,我看着女朋友买衣服,她回过头问我合不合适,我就是实话实说,就是衣服瘦了一点,没有想到女朋友很不高兴。”我说道:“是,你的意思是女朋友胖,她当然不高兴了,每一个女孩都不希望别人说自己胖,不会是因为一句话吧?”梦蝶说道:“不是的,然后,我们闷闷不乐的回去了,她让我陪她下跳棋,陶渊明,你知道,我不喜欢这个,如果是围棋和象棋还好,可是跳棋,那个就是小孩子的玩意。”我问道:“梦蝶,这么说,你没有陪她下棋?女孩子吗,你陪她玩一会,输给她几盘,她很快就忘记了刚刚的不快,就高兴了。”梦蝶一拍脑袋说道:“哎呀,原因出在了这里。”我鄙视的说道:“难道你把她杀的是片甲不留是吗?”梦蝶摇了摇头说道:“没有,我不喜欢跳棋,我就来了一个不会输的方法,结果惹的女朋友很不高兴,就吹了。”我好奇说道:“竟然有不会输的方法?”梦蝶得意说道:“我下跳棋的时候,我自己的大本营里面,我留下一个子防守,其他的子去进攻,这样我就不会输了。”我摇着头,指着梦蝶说道:“你这样的下棋,这样的敷衍她,女孩子都气死了,不和你吹才怪呢,不过,别灰心,还年轻,有的是机会。”梦蝶苦涩的笑了笑说道:“别灰心?我已经灰心了,我三十多了,如果真的找不到姑娘,找一个半老徐娘也行。”我好奇说道:“找一个半老徐娘?梦蝶不会这么悲观吧?”梦蝶苍凉的笑了笑说道:“一直找不到女朋友,半老徐娘也是女人,况且半老徐娘知道疼人,总比没有强。”我拍了一下梦蝶说道:“别那样的灰心,梦蝶,还是找一个姑娘,我觉得还是姑娘好。”梦蝶说道:“半老徐娘有什么不好,我的偶像李商隐曾经写过一首诗,就用了半老徐娘调侃了一下。”我想了想说道:“李商隐写过这样的诗吗?我不记得了。”梦蝶说道:“我读一读。”梦蝶说罢,便摇头晃脑的用带着开封话味道的普通话朗读:《南朝》李商隐地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。我问道:“不错,不错,半老徐娘的故事我知道,只是半面妆是什么意思?还真不知道。”梦蝶说道:“是这样的,半老徐娘是南朝梁元帝的妃子,她年纪有一点大了,梁元帝不喜欢她了,这个大家都懂得,皇帝老儿,漂亮的女人多,喜新厌旧是正常现象,但是,还得一两个月去一次徐妃那里,例行一下公事,梁元帝只有一只眼睛,这一天,梁元帝要来徐妃那里例行公事,徐妃就提前的化妆,但是,徐妃只是化了半面妆。”我拍着手说道:“这个徐妃太大胆了,梁元帝一只眼睛,所以只给皇帝老儿看一半脸,她这不是找死吗?我明白了,李商隐的这一首诗就是嘲笑那些,自以为是的皇帝老儿,以为得到了天下,六合之内都是自己的,其实,连自己的女人的心都得不到,还说什么家国天下?”梦蝶一脸的敬重说道;“是啊,这个就是李商隐的高明,想有谁会想起用一个女人的脸来描写家国天下?我是从心里佩服,并且是这样的有趣,这样的戏说,这样的深刻,就是这一首诗以后,李商隐就是我的最爱了。”
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梦蝶伸出大拇指说道:“这样理解也行,还是爱最好解释,爱之深切。”我打破砂锅问到底:“锦瑟去世了,这个是不是李商隐的初恋?”梦蝶摇了摇头说道:“李商隐的初恋应该是一个叫着柳枝的姑娘,柳枝的名字出现在李商隐写于开成元年(836)年的一组诗(《柳枝五首》)中。他还为这组诗写了一个长长的序言,讲述了柳枝的故事:她是洛阳富商的女儿,活泼可爱,开朗大方,在一个偶然的机会知道了李商隐的诗,心生爱慕,于是主动与他约会,但李商隐失约了,他后来得知,柳枝被一个有权势的人收为妾。两人再也没有见过面,如果不是李商隐杜撰,这一段没有结果的感情很可能就是他的初恋。《柳枝五首》李商隐花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。我笑了笑说道:“这个不算是初恋,只是一种感觉而已,我想知道一些内幕,独家的信息。”梦蝶笑了笑说道:“陶渊明,你还是那样的八卦,是荷花,一个叫着荷花的女孩,是李商隐的初恋,两人十分恩爱。在李商隐进京赶考前一月,荷花突然身染重病,李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击,以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋。”《赠荷花》世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。《荷花》李商隐都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。我叹了一口气说道:“李商隐真是命运多舛,喜欢的女孩锦瑟和荷花竟然都死去了,只能相爱,不能相守,只留下泪痕,只留下回忆。”梦蝶摇了摇头说道:“不是两个,是三个,李商隐钟爱的妻子也先李商隐而去。”我有一点吃惊说道:“什么?李商隐的夫人也死了?”梦蝶点了点头说道:“是,李商隐与王氏的感情非常好,在王氏去世后,他写下《房中曲》等悼亡诗篇,情感真挚,语意沉痛,其中最著名的,是在他离家赴蜀地宦游途中所作《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》:“剑外从军远,无家与寄衣。散关三尺雪,回梦旧鸳机。” 也有猜测,《锦瑟》也是为纪念亡妻而作,以琴弦断裂比喻妻子去世。”我唏嘘不已,想李商隐是一个多情之人,可是命运却一次次的折磨他,爱上一个人,死去,再爱上一个人,又死去,第三次的真心爱上一个人 ,结果仍然是死去,李商隐的心不是石头,裂痕,一次又一次,然后破碎。
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李商隐孤独的站着秋风秋雨中,秋风吹起,惊起一地的落叶,吹痛了李商隐的脸,冷透了李商隐的心,落叶,像漫天遍野的忧伤,摇动李商隐的思绪,李商隐的心,随着秋风飘摇着,品味着秋风秋雨,那是一种孤单落寞的味道。 李商隐的心在冷风秋雨中破碎,爱还在,可是,爱的人远去了,一次一次,所有的情缘都随风而逝,留下的只是无尽的痛楚。所有的美好,都留在了缠绵悱恻的回忆里,梦醒来,才发现拥有的瞬间只不过如昙花一现,生离死别,魂殒何处?前尘,谁为谁痴迷?谁为谁流连?谁又为谁墨词?谁又为谁笙歌?今世,谁为谁神伤?谁为谁心碎?谁又为谁守候?谁又为谁消魂?红尘中,为何总是有那么多有情,但是却无法相守的遗憾?那么多的生离死别?那么多无法再见的心痛无奈?那曾经的美好,已成昨日过往,凋零成这一生的回忆,从此后,花自飘零水自流,只是此情如何可待?痴情如何成追忆?秋风,秋雨,雨水,雨声,打在一片残荷的枯叶上面,点点滴滴,滴滴答答,滴答滴答,一滴一滴,一点一点,一点一滴的滴进了李商隐的心里,李商隐望着秋雨,雨声是一曲离歌,李商隐望着阴霾的天空,这是怎样一幅苍凉悲壮的凄美景致!李商隐的脸上没有泪痕,只有秋雨的痕迹,秋雨顺着李商隐的眼睛慢慢地留下,一种沧桑之后的心境,苍凉而悠远。在经过了万千红尘之后,脆弱而不屈!繁华过后,凄风冷雨中,残荷依然是那样的优雅、淡定、从容:竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。我想着李商隐的心境,看着梦蝶说道:“这样说李商隐是很痴情的,可是传说李商隐很花心的。”梦蝶摇了摇头说道:“不要污蔑我的偶像,李商隐在和王氏结婚之前确实有过几次恋爱,他与柳枝、荷花,锦瑟都相恋过,而且恋得非常痴情,但是当他与王氏结婚之后,对爱情却专一执着,从来没有窃玉偷香之事,他和妻子的感情很深。王氏死后,商隐在梓州幕府时,府主同情他鳏居清苦,要把才貌双佳的年轻乐伎张懿仙赐配给他。当时商隐正值中年,丧妻逾岁,续弦亦在情理之中,但商隐因思念亡妻而婉言谢绝,独居至死。想李商隐在妻子死后能如此钟情自守,妻子在之时更无可能轻佻放浪。李商隐不是轻薄之徒。”看着梦蝶的伤感,我无语,为梦蝶倒上一杯酒就说道:“好了,别伤感了,喝酒,聊天咱们聊李商隐的诗,继续聊那些《无题》。”我说道:“我觉得李商隐的《无题》诗辞藻华丽,并且善于描写和表现细微的感情,不管一些相关人士怎么说,我觉得李商隐的《无题》肯定是描写男女之情的,唐人对于男女之情没有太多的约束,在唐代,未婚男女间的私情,以及官宦才子们和风尘女子的私情,都是比较能被社会容忍的,是一种朦朦胧胧的爱恋。”梦蝶说道:“我想也是这样的,李商隐的诗的社会意义虽然比不上李白、杜甫、白居易,但是李商隐是对后世很有影响力的诗人,因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多。在清代孙洙编选的《唐诗三百首》中,收入李商隐的诗作32首,数量仅次于杜甫(38首),居第二位,而王维入选29首、李白入选27首。这个唐诗选本在中国家喻户晓,由此也可以看出李商隐在普通民众中的巨大影响。”我说道:“我的一首诗:李商隐 (来自玉苑)诗魂如水水如冰,善感多愁一世情。泪墨无题红烛泣,沉笺有梦残荷吟。 百花凋谢空连理,双燕分飞怎比翼!若与伊人一点通,如何夜夜长相思?梦蝶默默地品味着说道:“好诗,那一种风情,那一种惆怅,也只有李商隐的笔下才有。 李商隐写的是自己,忘情的是自己。他不在意别人的感觉,只是写自己所感,透过发黄的书页,一个头发花白的身影,伫映在发黄的窗纸上,竟然和一根红烛重叠,让人看不清楚是人,还是一支红烛,在燃烧,看着那一支红烛,渐渐的燃烧殆尽,然后化作一行字迹:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。”
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柳永——奉旨嫖娼梦蝶在读书,看着梦蝶瘦瘦的身影,看着梦蝶专心致志的神态,我摇了摇头,叹了一口气说道:“梦蝶,怎么?吃饭了么?还在读书?不找工作了?不想女朋友了?”梦蝶抬起头来看着我说道:“不想女朋友了,还没有吃饭,不过,书就是我的粮食,书就是我的女朋友,它不会背叛我。”我痛惜的说道:“可是,看书找不到女朋友的,虽然暂时不饿了,你的肚子还是空的。”梦蝶苦涩的笑了笑说道:“谁说的,书中自有颜如玉,一定会有的。”虽然什么都没有,梦蝶仍然是这样的乐观,我问道:“梦蝶,现在看的是什么书?”梦蝶说道:“《牡丹亭》”。我笑了笑说道:“《牡丹亭》?《牡丹亭》好像是梦中情人的故事,看来梦蝶寄希望与梦了?现在,读到了哪里?”梦蝶不可置否的笑了笑说道:“有梦总比没有强,书读到了……《牡丹亭》里面竟然有这么一段:完颜亮读柳永的《望海潮》一词,惊叹杭州之美:‘东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……有三秋桂子,十里荷花,遂起投鞭渡江、立马吴山之志’,隔年以六十万大军南下攻宋。唉,这个柳永,没事写什么词?引来了一场战争。”下面是《牡丹亭》第15出,【一枝花】(净扮番王引众上)天心起灭了辽,世界平分了赵。静鞭儿替了胡笳哨。擂鼓鸣钟,看文武班齐到。骨碌碌南人笑,则个鼻凹儿蹻,脸皮儿,毛梢儿。“万里江山万里尘。一朝天子一朝臣。俺北地怎禁沙日月,南人偏占锦乾坤。”自家大金皇帝完颜亮是也。身为夷虏,性爱风骚。俺祖公阿骨都,抢了南朝天下,赵康王走去杭州,今又三十余年矣。听得他妆点杭州,胜似汴梁风景。一座西湖,朝欢暮乐。有个曲儿,说他“三秋桂子,十里荷花。”便待起兵百万,吞取何难?【北二犯江儿水】平分天道,虽则是平分天道,高头偏俺照。俺司天台标着那南朝,标着他那答儿好(众)那答里好?(净笑介)你说西子怎娇娆,向西湖上笑倚着兰桡。(众)西湖有俺这南海子、北海子大么?(净〗周围三百里。波上花摇,云外香飘。无明夜、锦笙歌围醉绕。(众)万岁爷,借他来耍耍。(净)已潜遣画工,偷将他全景来了。那湖上有吴山第一峰,画俺立马其上。俺好不狠也!吴山最高,俺立马在吴山最高。江南低小,也看见了江南低小。我说道:“哦,有这件事?汤显祖杜撰的吧?”梦蝶说道:“也许是,不过那一首惹祸的词写的真好。”望海潮东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。重湖叠[山献]清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。我默默地品味着三秋桂子,十里荷花。梦蝶有一点吃醋的说道:“我其实不是特别喜欢柳永,觉得他经常出入花街柳巷,和很多的青楼姑娘打得火热,让我这个没有姑娘陪的王老五生气,所以,不喜欢他。”我指着梦蝶笑道:“吃醋了,嫉妒了,所以,不喜欢柳永,这个就是典型的羡慕嫉妒恨吧。”
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梦蝶淡淡的笑了笑说道:“切,咱们聊一聊柳永奉旨填词的事情。”我说道:“快讲吧。”梦蝶说道:“这个说来话长了,柳永和很多的文人一样,也是不得志,天性风流,众红粉争相亲近;他不屑与达官贵人相往来,只嗜好出入市井,看遍青楼,寄情风月,醉卧花丛,怜香惜玉,直把群妓当知己……他生性风流却又经历坎坷的填词高手。”我问道:“那柳永没有考中进士吗?那为什么有奉旨填词一说?”梦蝶说道:“柳永的父亲柳宜、叔叔柳宣,哥哥(三接、三复)、儿子(柳涚)、侄子(柳淇)都是进士,而少年即成名的柳永混迹于烟花巷陌中,直到51岁时,柳永终于及第,然后就奉旨填词了。”我心里为柳永抱不平说道:“这么说,柳永到了五十岁才中了进士,太晚了,可惜了柳永的才华。”梦蝶说道:“柳永少年时在家乡勤学苦读,希望能传承家业,官至公卿。学成之后,他就到汴京应试,一到了京城,骨子里浪漫的年轻柳永,就被青楼歌馆里的歌妓吸引,一天到晚在风月场里潇洒,与青楼歌妓打得火热,在喝醉的时候,他会想起考中进士的目标,他‘自负风流才调’,自信‘艺足才高’,根本没把考试当回事,以为考中进士、做个状元是唾手可得的事,不料事与愿违,放榜时名落孙山,他沮丧愤激之余,写下了传诵一时的名作‘忍把浮名,换了浅斟低唱’。”《鹤冲天》:黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事、平生畅。青春都一饷,忍把浮名、换了浅斟低唱。”我说道:“从这一首词里面,我觉得柳永就是一个典型的愤青,功名利禄是什么?是神马,是浮云,就让他们去吧,不必放在心上,我喝酒去,在花花世界里沉醉。”梦蝶点了点头说道:“是,表面上看,柳永对功名利禄不无鄙视,很有点叛逆精神,其实这只是失望之后的牢骚话,骨子里还是忘不了功名,他一方面说‘浮名利,拟拚休。是非莫挂心头。另一方面却又自我安慰说‘富贵岂由人,时会高志须酬’。因此,他在科场初次失利后不久,就重整旗鼓,再战科场。”我说道:“这一次怎么样?柳永考没有考中进士?”梦蝶说道:“柳永中了科举,不曾想到他作的《鹤冲天》中有‘忍把浮名,换了浅斟低唱’然而这词一日传到了宋仁宗耳朵里,宋仁宗很生气,便把柳永的名字从中榜名单中抹去,笑骂:‘此人好去浅斟低唱,何要浮名’?且填词去。落榜后,柳永十分愤怒,干脆自称:‘奉旨填词柳三变’,我不做什么劳什子官了,做自己的白衣卿相,做一个布衣的写词的白衣卿相,连皇帝都求着我写词,奉旨填词,何等潇洒?又透露出了柳永的无奈和辛酸。”《喻世明言》里面这样描写这一段故事:柳永将一个手板上写道:“奉圣旨填词柳三变。”欲到某妓家,先将此手板送去,这一家便整备酒肴,伺候过宿。次日,再要到某家,亦复如此。凡所作小词,落款书名处,亦写“奉圣旨填词”五字,人无有不笑之者,如此数年。我笑了笑说道:“柳永倒是洒脱,这个不应该叫奉旨填词,这个分明是奉旨嫖娼,这一次,柳永彻底的沦落了,成为了一个花花公子。”梦蝶叹了一口气说道:“是,柳永彻底的沦落成了,一个不年轻的花花公子了,柳永是嫖客吗?可是他没有付钱,他和若干才貌双绝的小姐打得火热,不仅不用花一两银子,姑娘们还送银子给他花,这个故事足够励志,激励了像我们这样的,广大囊中羞涩的文艺男青年,用心写作吧,说不定哪一天也会有柳永的待遇,不过柳永无奈,他也不想整天混迹于花街柳巷,秦楼楚馆。”
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晚年的柳永,在残月的月光里回忆,人生,过往,痴痴的,一种怨,一种甜,一种涩,一种酸苦,一种幽恨,一种噙泪,一种恍惚,一种无奈,一种飘零,真是有百感交集在一起,似乎糊涂,又似乎清醒,想着有人在为自己落着泪,有人为自己在笑着,也有人在回忆着,有人在乎瞬间欢乐,有人在乎曾经拥有,也有人在乎天长地久,究竟什么才是真正想要的,等待那么久,会有什么会落在身边,只是有的人痴,有的人傻,有爱就有恨,命运,有谁都逃不过?往事如风,留下的总是最伤痛的回忆,乱的总是自己的那一颗饱经风霜的心,不管时间用怎样的游走,也挥不去积在心头的记忆,那些悄无声息的过往,演绎成了流淌着的沧桑,点点滴滴,淌过灵魂,杨柳岸,晓风残月,是一种风景,是一种凄凉,是一种惆怅,一种凄楚沧桑。一首《少年游》一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被,争忍便相忘。王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。柳永晚年穷愁潦倒,死时一贫如洗,竟然没有留下一块可以埋身土地,一班名妓念他的才学和痴情,凑钱买了墓地,替其安葬。出殡时,东京满城名妓都来了,半城缟素,一片哀声,柳永死后亦无亲族祭奠,每年清明节,歌妓都相约赴其坟地祭扫,并相沿成习,称之‘吊柳七’或,亦称为‘群妓合金葬柳七’。我摇了摇头说道:“真是可叹,想一代词坛高手,死了,竟然要一些名妓埋葬,对了,柳永的那个红颜知己呢?在柳永死后,是不是又接客了?”梦蝶摇了摇头,竟然有一点伤感说道:“谢玉英为他披麻戴重孝,两月后因痛思柳永而去世。”我听了,也叹了一口气说道:“想一想,为什么风尘之中倒是有这样痴情的女子?爱情的散曲,添加了一首柳永和名妓版的悲凉无题。”柳永的传奇故事和这些词给柳永带来了极高的知名度,宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:凡有井水处,即能歌柳词。”《东坡诗话》里面有这样一个故事:柳永字耆卿,善作词。东坡问优人曰:“我词与柳学士何如?”优曰:“其间亦有别。”坡公问:“为何?”优曰:“公词,须用丈二将军,铜琵琶,铁绰板,唱相公的‘大江东去浪千迭’。柳学士却只用十五六小女郎,唱他的‘杨柳岸晓风残月’可也。”东坡鼓掌大笑曰:“如卿言,柳自胜我也。”优人词组具褒弹,柳永填词胜子瞻。一曲大江东去也,不如杨柳晓风残。
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下面是柳永的词:甘草子秋暮。乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣。奈此个情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。其二秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。飘散露华清风紧。动翠幕,晓寒犹嫩,中酒残妆整顿。聚两眉离恨。曲玉管陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。立望关河萧索,千里清秋。忍凝眸。杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲。思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。女冠子断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。对月临风,空恁无眠耿耿,暗想旧日牵情处。绮罗丛里,有人人、那回饮散,略曾谐鸳侣。因循忍便睽阻。相思不得长相聚。好天良夜,无端惹起,千愁万绪。定风波伫立长堤,淡荡晚风起。骤雨歇、极目萧疏,塞柳万株,掩映箭波千里。走舟车向此,人人奔名竞利。念荡子、终日驱驱,觉乡关转迢递。何意。绣阁轻抛,锦字难逢,等闲度岁。奈泛泛旅迹,厌厌病绪,迩来谙尽,宦游滋味。此情怀、纵写香笺,凭谁与寄。算孟光、争得知我,继日添憔悴。卜算子江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。楚客登临,正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远,新愁旧恨相继。脉脉人千里。念两处风情,万重烟水。雨歇天高,望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意。纵写得、离肠万种,奈归云谁寄。诉哀情近雨晴气爽,伫立江楼望处。澄明远水生光,重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径,隐隐渔村,向晚孤烟起。残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪,未饮先如醉。愁无际。暮云过了,秋光老尽,故人千里。竟日空凝睇。诉衷情一声画角日四曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄昏。河传翠深红浅。愁蛾黛蹙,娇波刀翦。奇容妙妓,争逞舞[衤因]歌扇。妆光生粉面。坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。其二淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,沾渍红芳交乱。难分花与面。采多渐觉轻船满。呼归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。山终人不见。
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诗佛——王维王维是我的最爱,这一篇我想以道家的无心,和佛家的平常心,两个方面去写,不过这两个方面太难了,太虚无缥缈了,不知道我的文字掌控能力是不是做到。梦蝶的光头,闪闪发光,我摸了摸梦蝶的光头说道:“梦蝶也不可能出家,为什么剪一个光头?怎么啦,想学我的偶像王维,看透红尘,做一个半僧半俗的人吗?”梦蝶摇了摇头说道:“不是,我觉得‘读万卷书,不如行万里路,’我要勇敢的走出去,走一走,看看大山大河,开阔视野。”我点了点头说道:“嗯,好想法,不过走出去要很多的银子的,你要去哪里旅游?带上我,我们一起。”梦蝶想了想说道:“仁者乐山,智者乐水,还是看看大河吧,这个比较近,不用太多的银子就可以办到。”我正在喝的一口水笑的喷了出来说道:“这个真近,出了我们汴梁城就是黄河,好,我们骑自行车去。”我和梦蝶两个人骑着自行车,慢慢悠悠的来到了黄河滩,已经是黄昏了,梦蝶感叹说道:“想一想李白的那一句‘黄河之水天上来’是多么的雄壮,在看一看我们眼前的黄河,都快干了,唉,一声叹息而已。”我和梦蝶找了一块空地坐下,梦蝶拿出来他的背包,从里面拿出来一瓶白酒说道:“来,陶渊明,没有大海,我们面朝大河,一样的春暖花开,纵情文字,今天我们在黄河边,看着滔滔的黄河水,继续聊一聊古典文学,刚刚你提到了王维,咱们就聊王维。”我点了点头说道:“好,我喜欢王维,我记得苏轼曾说,‘味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗’,我喜欢王维,喜欢他的诗里面的那一种归田园居似的安详,那是一种道家的思想,是一种道家的无心,无欲,无穷,无求。”梦蝶摇了摇头说道:“不是,陶渊明,你错了,王维的诗里面所表现的是一种佛家的平常心,王维的名字就是来源自佛家的维摩诘居士,(佛教著名居士、在家菩萨,梵文Vimalakīrti,音译:维摩罗诘、毗摩罗诘、略称维摩或维摩诘;意译为净名、无垢尘,意思是以洁净、没有染污而著称,根据《维摩诘经》记载,维摩居士自妙喜国土化生于娑婆世界,示家居士相,辅翼佛陀教化,为法身大士。)王维把维摩诘测开,王维的名字是维,字摩诘,他的名字就是佛家的思想。”我摇了摇头说:“不是的,王维的诗是道家的意境,有诗为证,下面的这一首诗,正好是我们在黄河边的意思,里面是道家的思想。”送綦毋校书弃官还江东明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮九江空。清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。无庸客昭世,衰鬓白如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。梦蝶摇了摇头说:“王维的诗多了,我随便说一首,就是佛家的思想,显得更空灵,不用禅语,时得禅理,有如羚羊挂角,无迹可求。”过香积寺不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。夏日过青龙寺谒操禅师龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。我笑道:“梦蝶错了,这个第二首诗就是道家的境界,能生大地风,不正是道家的洒脱吗?王维的诗歌有一个特点,就是道家的无心,一种自由,一种超脱,洞察人生与自然,一种随性,随手拈来,不着痕迹,就是苏东坡的评论‘画中有诗,诗中有画,’我在读一首,梦蝶你听一听.。”
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