1：來源五：鐵冠道人《透天玄機》伯温问：“紫微降在何方?”　　道人曰：“大都世乱巳久，只在龙蛇盘寻，孟家生赵家居，牛栏门前问真主，寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合，混乱乾坤木虎身。’《烧饼歌》道：“未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散”，可以看出，圣人不是官 员、不是皇宫太子达官贵族、不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，可见其超然的理论、学说体系足以震撼、触动各个宗教，并最终实现对宗教的提升，走向 宗教大同之路大都，古称燕京，北京。龙蛇盘寻：长城龙蛇盘绕，八达岭-----延庆县。（燕南赵北把金散）2：李淳风：“此人头顶一瓮，两手在天，两足入地（此人姓氏），腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。 ”张 姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。它的本义并不是长长的弓箭。“弓”实际上代表盖天图，一般作天穹的“穹”，“钺”是模仿其形状而来。共工氏是张氏的始祖，远古三苗之一柯乌耶劳的嫡传。张像一个人手持盖天图。他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，“弦”为地平线，代表日夜的分界线。日夜两个盖天图合起来就是浑天图，代表一整天。因为炎帝是魁隗氏的一个分支，魁隗氏又是三青鸟弇（读淹）兹氏风姓的分支，其族人身材高大，头上用三根羽毛代表三青鸟，象征着博山天齐。把头戴“三毛”的三苗人称作“长翟”。这是“张”姓图腾由“弓”和长组成的本义。又说少昊裔张挥为张姓祖先。3:《格庵遗录》预言寅卯事可知，辰巳圣人出，午未乐堂堂，白马神将出世时，赤火蛇龙林出运，十处十胜非别地，吉莫吉於弓弓村.(2010---2011年初漏端倪)，2012--2013年雁南赵北把金散，2014----2015年乐堂堂，获得认可。综上可知，紫薇圣人张姓，北京人，属鸡，国学草根，书成龙年龙月，致力于传统文化变革，入世《道德经》最好，出世以佛法为家园。