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太子须大拏经 和悦居士标点参考

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一生居士 发表于 2015-4-26 04:35:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
天王释见太子布施如此,即下试太子知欲何求?化作婆罗门亦有十二丑,到太子前而自说言:常闻太子好喜布施,在所求索不逆人意,故来到此愿乞汝妃。太子言:善!妃可得耳。妃言:今以我与人,谁当供养太子者也?      太子言:今不以汝施者,何从得成无上平等度意?太子以水澡婆罗门手,牵妃与之。释知太子了无悔心,诸天赞:善!天地大动。时婆罗门便将妃去。行至七步,寻将妃还以寄太子言:莫复与人也。
      太子言:何为不取,岂有恶乎?诸人妇中是妇为善,现国王子其父唯有是一女耳,是妇用我故自投汤火饮食粗恶而常不避,所为精勤,面貌端正。卿今取去,我心乃喜。婆罗门语太子言:我非婆罗门,是天王释,故来相试耳,欲愿何等?即复释身端正殊妙。
      妃即作礼,从索三愿:一者,令婆罗门将我两儿还卖本国中。二者,令我两儿不苦饥渴。三者,令我及太子早得还国。天王释言:当如所愿。
      太子言:愿令众生皆得度脱,无复生老病死之苦。天王释言:大哉!所愿巍巍无上。若欲生天、作日月中王、世间帝主、注延寿命我能相与。如卿所说三界特尊非我所及也。
      太子言:今且愿我令得大富,好布施又胜于前。愿令父王及诸傍臣皆思见我。天王释言:必如所愿。须臾之间忽然不见。
      鸠留国婆罗门得儿归家。妇逆骂之:何忍持此面来还?此儿国王种,而无慈仁心挝打令生疮,身体皆脓血。速将炫卖之,更求可使者。婿随妇言,即行卖之。天王释主行坏其市井言:此儿贵,无能买者。儿适饥渴,天以自然气令儿得饱满。天王化其意乃至叶波国。
      国中诸臣人民识是太子儿大王之孙,举国大小莫不悲哀。诸臣即问所从得此儿?婆罗门言:我自乞得,用问我为?诸臣言:卿来入我国,我亦应问卿。大臣人民便欲夺取婆罗门儿。中有长者而谏之曰:斯乃太子布施之心以至于此。而今夺之不当,固违太子本意耶。不如白王,王若知者,自当赎之。于是乃止。诸臣白王言:大王两孙今为婆罗门之所炫卖。王闻之大惊,即呼婆罗门,使将儿入宫。王与夫人及诸傍臣、后宫婇女遥见两儿莫不哽咽。王问婆罗门:何缘得此儿?
      婆罗门答言:我从太子乞得耳。王呼两儿而欲抱之,儿皆涕泣不肯就抱。王问婆罗门:卖儿索几钱?婆罗门未及得对,男儿便言:男直银钱一千,特牛一百头。女直金钱二千,牸牛二百头。王言:男儿人之所珍,何故男贱而女贵耶?儿言:后宫婇女与王无亲,或出微贱或但婢使,王意所幸便得尊贵,被服珍宝、饮食百味。王独有一子而逐之于深山,日日自与宫中婇女共相娱乐,了无念子之意。是以明知:男贱而女贵也。
      王闻是语感激悲哀,涕泣交迸言:我负汝,汝何故不就我抱?恚我乎?畏婆罗门耶?儿言:不敢怨大王,亦不畏婆罗门。古是大王孙,今为人奴婢。何有人奴婢而就国王抱?是故不敢耳。
      王闻儿语倍增悲怆,即如其言,雇婆罗门直。更呼两儿抱,两儿便就。王抱两孙摩扪其身,问两儿言:汝父在山中何所饮食?被服何等?两儿答言:食果瓜菜茹,被褐为服饰,百鸟相娱乐,亦无愁忧心。
      王即遣婆罗门去。男儿白王:此婆罗门大苦饥渴,愿赐一食。王言:汝不忿恚之耶?何故复为索食耶?儿言:我父好道,无复财物可用布施,以我乞之,则是我大家。我尚未得为其使,令以副我父道意。今何忍见其饥渴而无慈仁心?我父乃以儿施婆罗门,大王岂惜一食耶?王即赐婆罗门食。婆罗门食竟,欢喜而还。
待续:太子须大拏经

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user58363368 发表于 2015-4-26 04:35:30 | 显示全部楼层
谁在菩提树下讲经说法啊? 哪些人在菩提树下听经啊?