【一、独石口的街 】

如果从高空俯瞰，一个大大的“十”字，把独石口分为四块，十字的交叉点就在镇中心，称为十字街，从街口往东南西北，分别是东街、南街、西街、北街。

南街正中矗立一座 气势雄伟，造型壮观的木结构的四柱三门的牌楼，中门高大宽阔，可通卡车，左右两门供行人往来。



北街有座贞节牌楼，座东向西，花墙环绕。当街横卧一座钟楼，据说是明弘治十三年建。行人车马皆从钟楼门洞来往。

四条主街均建有砖木结构的楼房，全部雕梁画栋，飞檐兽脊。大街两旁栽着杨柳树，且以柳树居多，每到夏季，绿树成荫，即使骄阳酷暑之时，漫步街中，也感到神清气爽。

大街两旁，商家店铺，比比皆是，酒店茶庄、药店诊所、日用杂货、土特产品等等，是应有尽有。店铺的老板伙计，一个个衣装整洁，笑容可掬。他们一早起来，就各扫门前台阶街面，顺便相互问好。至于米面加工、手工作坊、酿酒制醋之类都设在小巷深处。特别是酿酒作坊多达十二处。但每天只出三百斤，所酿元台老酒纯而烈、浓而爽，远近闻名，供不应求。

【二、独石口的庙】

独石口城内和城外的东南西北皆有庙，有庙必有戏台，似乎所有神仙都爱看戏。
城东南曾有泰山庙，三座大殿坐北朝南，雕梁画栋，雄伟壮丽，庙内泥塑神像精英神武，栩栩如生，院中碑石林立，古树参天。每年三月二十八庙会之日，远近善男信女，烧香敬神者摩肩接踵，络绎不绝，院内的铁鼎香炉一天到晚火光熊熊，紫烟冲天。道士们一脸庄重，手敲木鱼无轻无重，张嘴念经徐疾有致，令人望之肃然起敬，闻之心胸如洗。庙门之外则是另一番景象，小商小贩大清早就在道路两旁摆满了摊位，食品、供品、日用杂货应有尽有，琳琅满目，叫卖声嘈杂一片，不绝于耳。

城南二里许，有贞武庙，庙前有一孤石矗立，巨石罅隙间，生有千年老榆三株，树根隆起，如猛虎抓地，树干扭曲，如蛟龙入水。树荫之下，巨石之上曾建有凉亭，亭中央设有石桌石凳，迁客骚人，常聚于此，谈古论今，吟诗作赋。巨石东侧，有弓形石条铺就的台阶，游人可拾级而上；西侧则是刀削斧劈般的峭壁，壁上有古人刻的“一石飞来”四个苍劲有力的大字。若临而望之，会顿觉头晕目眩。巨石北四五步之遥，有一古戏台，飞檐兽脊，碧瓦粉墙，与巨石南边的古庙遥遥相对。农闲季节，久旱无雨之际，元宵佳节之时，人们在此唱戏，以话农桑、祈神雨、庆佳节。戏台对面即贞武庙，贞武像用青铜铸成，高约一米，重达两千多斤，从容端坐正中。贞武庙前左侧，有一石头庙，此庙用一米见方的巨石雕刻而成，石庙门窗紧闭，窗空难容一拳，不知里面的三尊石象是如何雕琢而成，游人至此，无不赞叹无名工匠的巧夺天工。古镇独石，神奇灵秀，名闻遐迩，古诗赞之曰：“团团一石秀如拳，砥柱人间又计年，长拱朔云雄漠水，凌空紫气烛中天。”

【三、独石口的井】

独石口的井——没数。这是一句充满地方特色的歇后语。确实，独石口的井就是多，多得没办法统计，有人曾说，独石口的井再多也没有独石口的人多论坛，人都能数清，难道井就数不清吗？？近几年乡政府，曾组织人统计过，可统计出的数字，一天一变，总没有一十分确切的数，没办法，最后只好作罢。原因是独石口这地方地下水资源丰富，随便找个地方，往下挖不到五米就见水，所以人们挖山药窖时都不敢挖得太深。“巨成祥”酒厂的大院里就有四眼井，老百姓家里，有的井在就在厨房里，有的井就在屋檐下。更奇的是“桃寺”旁边的一眼井，夏季担水用不着水斗辘轳，手提水桶往井里轻轻一按，就是满满的一桶水。一九三九独石口连降四十五天大雨，这口井里的水，吐着白色的水泡，伴随着咕咚咕咚音乐般的声音咕嘟咕嘟地往外冒，形成一条小河，昼夜不停地流淌。

1933年8月11日，方振武率领的抗日同盟军来到独石口。方振武将军看着这素有“京师屏蔽”，“朔方天险”之称的独石口，豪情满怀，饱蘸浓墨，挥笔写下了“驱寇安边”四个大字，并镌刻于碑，立于独石口城南大道边，以激励抗日将士英勇杀敌，报效祖国。


1933年9月9日，吉鸿昌将军率部来到独石口，与方振武将军会师。次日，二位将军到距独石口60华里的云洲与汤玉麟、刘桂堂相会，共商联合抗日讨蒋之大计，会上决定将抗日同盟军改为抗日讨蒋联军，推举方振武为总司令，汤玉麟为副司令，刘桂堂任右路军总指挥，吉鸿昌任左路军总指挥。随后，在独石口南门外召开万人誓师大会，会场上抗日讨蒋联军的大旗迎风飘扬，大道边“驱寇安边”的青灰色石碑悲壮凝重，“宁做战死鬼，不做亡国奴”，“誓死抗战救国”的口号声响彻云霄，服装整洁，身材魁伟，威风凛凛的吉鸿昌、方振武二位将军的讲演慷慨激昂，将士们的臂章，左边是“抗日”，右边是“反蒋”，山下、树旁、田野里站满了围观的百姓，一时间，群山为之回音，流云为之止步。

大会结束后，民众自发行动起来，抬着猪，赶着羊，提着鸡蛋、水果、糕点、香烟，络绎不绝地送到部队的营房，方老总、吉大胆二位将军站在营房门口拱手称谢，但拒绝接受乡亲的物品。结果送东西的民众越聚越多，任凭将军怎么解释劝说，就是不肯离去。突然站在前边的几个人扑通一声跪在地上，后边跟着跪倒一片，把礼品高高举过头顶，二位将军见此情景，顿时激动得泪流满面，不得不拱手抱拳答应了人们的要求。

9月15日，联军兵分两路向北平方向进发，方振武部从长城线以西，经云州、沿白河向东南前进，吉鸿昌部从长城线以东，绕丰宁、顺黑河、经四海向南前进，计划在昌平北部集结，然后进袭北平，口号是：“打到北平过中秋。”

部队出发的那天，乡亲们早早就站在大街两旁送行，方吉二位将军走在队伍的前边，向送行的人们频频挥手致意。人们一直把队伍送到独石口城南的独石庙。二位将军这时骑上战马边走边向群众挥手告别。部队走远了，人们蹬上独石厅翘首观望，部队越走越远，人们跑到路边的高山上引领远眺，女人们泣不成声，男人们唏嘘感叹，一位教私塾的老先生感慨地说：“真乃仁义之师也！！”




但人们万万没有想到这支仁义之师在10月5日在小汤山附近却陷入了国民党反动派的重重包围之中，虽经浴血奋战，但突围无望，为保存抗日力量，被迫接受了何应钦的所谓和平解决的条件，最后交出了部队。

方振武走了，听说日本鬼子要来了。一天夜里，月明星希，独石口镇的20几个人偷偷地来到城南的大路边，把那块“驱寇安边”的石碑挖出、运走、埋好，最终保存了下来。究竟是哪二十几个人，在哪一天的夜里，把石碑埋在什么地方？？60年间，没有人知道。是啊，古镇独石口自唐汉以来，文人墨客、达官贵人，风流雅士留下的石碑不下百块，但时至今日，却都荡然无存，惟有方振武的“驱寇安边”完好无损地保存了下来，而且还会永久地保存下去，同时留在人们心中的还有方振武那“宁做战死鬼，不做亡国奴”的民族精神。

【独石口发大水】

传说在很久以前，一天中午，烈日当空，一个老头来到了独石口地面，后村已过，前村不着，饥饿难忍，巧遇一个老太太提着篮子去给下地的人送饭，老头上前求食，老太太热情送食。老头饥饿顿解，上前向老太太表示谢意，随口说道：“这里的人善良不吝，不会有大灾害。”从此，这经常遭受干旱、水涝、霜冻等自然灾害的独石口，就再没有过颗粒不收的大荒之年。原来那老头是出京微服私访的康熙皇帝，从他嘴里说出的话那就是金口玉言。

可是到了民国二十八年（1939年），皇帝的金口玉言失灵了。

从农历五月底开始，下起大雨来，开始人们还不怎么在意，谁想到，这大雨下得没完没了，且越下越大。二十多天过去了，大雨还是下个不停，人们开始慌了，烧柴没了，院墙塌了，房屋漏了，大街小巷水流成河，城外原野一片汪洋。

三十多天过去了，那雨还是时大时小，或紧或慢地下，大街上水深三尺，烧柴成了紧缺物资，只好几家合伙做饭。有的干脆天天买烧饼充饥，糕点铺平时积存的成堆的木柴，此时生意兴隆，炉房昼夜火光熊熊，做烧饼的师傅轮流加班，昼夜不停。

四十天过去了，雨，还在下。哗咙，哗咙，房倒屋塌的声音此起彼伏。人们用席子在城墙上搭起窝棚，住到了城墙上，眼看着城外河水猛涨，特别是东河水就如千万匹脱缰的野马，在城外横冲直撞，悬崖般的浪头凶横地撞击着城墙，水花飞溅的人们的身上，人们烧香祷告，把整只整只的牛羊从城墙上推到河里，城内驻军的一个团长，在东城楼上把几十把香捆在一起点燃，自己身穿雨衣跪在城楼上三天三夜，磕头如同捣蒜，可河神爷并不领情，似乎不把城墙撞开，就决不罢休。人们把庙里的龙王抬出来，放在城墙上，可那龙王坐在那里，也只是目瞪口呆，束手无策。老人们呼天抢地，号啕大哭，孩子们目光呆滞，听天由命。
青壮年男女们自发行动起来，开始抗洪保城的激战，商铺捐出了成捆成捆的麻袋，各家各户拆下了门板，抬出了棺材，人们用麻袋、棺材装上沙土，加高城墙，加固城门，填堵缺口。夜间，城墙上灯火通明，呼叫声、哭喊声，伴随着阵阵浪淘声，响彻云霄。

城外的一个个村庄被洪水卷走了，房屋的檩子、椽子，还有红柜、衣箱，甚至猪牛羊和人的尸体，随着波涛的起伏，在人们的眼前忽隐忽现。独石口的东城门被洪水冲塌了，紧挨城门的一家大车店被冲到了远方的山根下。灭顶之灾即将来临。



这时，一个名叫苏万民的人，看见河东对面高岗上有一具尸体，一群乌鸦围绕着那具尸体哇哇乱叫。不知为什么，他看不下去了，要出城过河去掩埋那具尸体，众人苦劝不听，趁人不备，就扛起铁锹去了，结果没走几步，就被河水冲倒，眨眼之间就人影不见了。

不久，天清了，雨停了，洪水渐渐退去了。人们屈指算来，这场大雨整整下了45天，更为出人意料的是，洪水过后，田野里庄稼长得格外的好，竟是丰收年。

事后有人说，老天爷本来要借这次大水淹死一万个人的，可苏万民，就是这个姓苏名万民的人，一个人顶了一万个人，一个人淹死了，一万个人活了下来。

好长的帖子