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说到“英雄好汉”，人们立刻会想到《水浒》108好汉。电视剧《水浒》的主题歌，就叫《好汉歌》嘛。
如果出一个题目，谁是《水浒》第一好汉？答案肯定会超过10个以上。 一定有说武松的，林冲的，卢俊义的，还会有说是李逵的。 我以前从来没有在内心给这108人，搞过排行榜。只是有一次听苏州评弹，说石秀是梁山第一条好汉时，愣了一下。而后，越想越有理。 武松我只说他一条，在鸳鸯楼把张都监全家15口全部杀死。妇孺奴仆皆不放过。 林冲没法说，老婆被人欺负，自己被陷害，还一忍再忍。 李逵更不提了，滥杀多少无辜？一个无辜的扈家庄被他杀绝，只剩一个扈三娘。 “正义”，在他们身上，难以体现。 石秀出身低，武艺差。但是人品极为正直，嫉恶如仇。路见不平即拔刀相助。金钱女色皆不可撼。替人经营肉铺，账面清清楚楚。天仙般的义嫂勾引，眉头都不皱一下。 本派他去打探卢俊义下落，见卢俊义被官府押赴刑场，石秀 “大喝一声，从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜”。那一刻，石秀于万马军中，英雄孤胆，好一个“拼命三郎”！ 《水浒》中整篇石秀的记述，整个侠肝义胆，找不出半点瑕疵。 历史上宋朝，的确有个叫宋江的人，领着35个人造反，最后被招安。那其余35人没有留下姓名。武松，林冲，石秀，都是杜撰出来的。 但是宋朝的岳飞，是真实的。他算英雄好汉吗？ 你要想在我们的历史书，词典词条上找定论，一定是一头雾水。 书上说他抵御外敌，有民族气节。同时又说他镇压过农民起义，维护封建统治。 那，他抵御外敌，不也是维护了“封建统治”吗？那岳飞无论是“攘外“，还是”安内“，有什么不同？都应该是“为虎作伥”啊。整个一坏人啊。 同样是宋朝的文天祥。至死不降元朝，在狱中作《正气歌》，关押三年被杀。 文天祥为封建统治的宋朝殉节，也不应该是正面人物啊。 这样对历史人物评价，上帝也要气晕，气死。 能被中国历朝历代，官方和民间都认同的，中华民族第一英雄好汉，是关羽。 除了武艺和名声，关羽还有一样东西，是一般传统英雄好汉所不及的。无论到哪里，关羽经常怀揣一本《春秋》。不是兵书，是儒家的经典， 怀揣《春秋》，既是文化人的象征，更是热衷传统大义的象征。 世人认定，武艺高，又义气，又读《春秋》，关羽当为英雄义士第一人。 此后在中国历史上，文“孔圣”，武“关圣”。就把这二个最高峰给牢牢把死了。 关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。 各朝皇帝，都以关羽为忠义的化身，成为教育忠君爱国信念的教材。其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程有： 北宋的宋徽宗封关羽为；“忠惠公”，“义勇武安王”。 南宋的宋高宗封关羽为；“壮缪义勇武安王”。 即使蒙古人统治中原后；元泰定帝也封关羽为； “显灵义勇武安英济王”。 明朝的明神宗封关羽为；三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。 而后崇祯皇帝封关羽为；“真元显应昭明翼汉天尊”。 清朝的顺治皇帝封关羽为；“忠义神武关圣大帝”。 清宣宗封关羽为；“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。 光绪皇帝封关羽为；“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。 在民间，全国有无数的关帝庙。甚至“进驻”到了少数民族地区例如西藏。包括全世界的华人地区。 道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，“第十八代玉皇大帝”。为道教的护法四帅之一。 做生意的，把他也当财神供奉。香港商店供奉关羽，希望能借此保佑店铺。 港澳台黑社会，把他当做祖师祭拜。 连香港的警察也都拜关帝。 关羽被统治阶级和民间，吹捧到吓人的高度。把关羽看作是道德的化身，具有无上权威的神灵。 关羽，是道德的化身吗？仅说他为了“见兄长”，就忘恩负义不辞而别。还闯5关，杀6将。 他被人斩首后，每夜在湖北当阳玉泉山的空中大呼：“还我头来！” 玉泉寺方丈大声喝问他到：“颜良、文丑，五关六将等众人人头又将向谁索耶？”关羽无言以对。从此无颜再夜间扰民。 关羽的义气，只是对“兄长”一人。除此在他一生中，再不见有对他人的“义”。无论是上苍还是黎民百姓。 关羽的“义”。是人间最狭隘的，最自私的。除此，连基本的人性都谈不上。 难怪后世的军阀，土匪，黑社会，都把他当做祖师爷，要属下绝对服从。 朝廷也是把他当做驯服工具的样板罢了。 历朝的老百姓，干嘛要敬仰他？还给他建庙立祠？他能给老百姓帮上半点忙吗？我看那个河南濮阳的女民警说：“这些老百姓，一看就傻了吧唧的”。放在老百姓膜拜关公此事上，倒也贴切。 我想，其实现政府，内心也非常想大张旗鼓的推崇关羽。也想办成百上千的“关公学院”，于“孔子学院”对应。 能在国外投资办几百个“孔子学院“，去年在天安门广场树立一个十几米高的孔子塑像。为什么不能办“关公学院”？为什么不能在天安门广场树立一个十几米高的关公塑像？ 能推文圣，不敢推武圣。道理何在？我一直没有想明白。笑而不语~ | |
