楼主:叽叽喳喳侃大山 - 

浅论二十位正部级高官联合签名的提案

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 楼主| 叽叽喳喳侃大山 发表于 2015-5-17 06:21:25 | 显示全部楼层
岳飞的价值在哪里
  正确的解释是,岳飞的价值在给人民以幸福。如果不能给人民以幸福,岳飞所做的一切都是没有价值的。难道给人民以痛苦是岳飞的价值吗??当然不是。那么秦桧怎么样,他能给人民幸福吗??那要看他做的是什么,既然给南宋人民的是个太平天下,怎么会没有幸福呢??而岳飞给的是个战争天下,收复失地能不打仗吗??能不死人和产生灾难吗??这样说来岳飞没有价值,而秦桧才有价值。
  说岳飞没有价值当然有人不服气,那么可以把岳飞给人民幸福的方方面面列出来,起码列个三五条总可以吧。让大家看一看,评一评,自然就清楚了。谁能相信战争能带来幸福的,这个人的脑子一定是有问题的。战争有两种情况,一是防御、抵抗;一是进攻、出击。按照一些人的解释,岳飞是要打出去,第一个目标的汴京;第二个目标的燕云;第三个目标是黄龙府,这算是防御吗??当然不是了。金朝也表示不战了,南宋早就不想打了,那么岳飞应该是服从国家的意志还是个人的意志??如果国家想打,你岳飞也想打,你岳飞是对的;如果国家不想打你岳飞一定要打,还能说岳飞没有错吗??
  早在秦桧之前的北宋就已经开始割地了,割地与秦桧没有丝毫的关系。如果你武将争气,文臣能作难吗??文臣之所以作难,毫无疑问是武将不争气了。岳飞当然没有制定出人民幸福的计划来,虽然秦桧也没有制定这样的计划,但是秦桧做到了南宋的中兴,他用事实证明了自己是正确的。本人对秦桧不满的是,你要说明你的正确,应该将战争所付出的代价,列出战争带来的风险以及国家目前的实力,然后推算出南宋获胜有几分把握。拿数据来说话才有说服力。古人还不像现在这样讲科学,也只好不苛求他们了。不过我们总得讲科学吧,做不到精细的话,大概总是可以的吧。
  南宋战胜金国的必胜把握怎么来的,当然是靠南宋的战绩来表明,而你岳飞拿出这样的战绩吗??结果是没有,尤其是绍兴十一年不援淮西,岳飞交的的一份白卷,那么鬼都不会相信你岳飞了。岳飞曾经说过收复失地“期以三年”,他这样说的根据是什么??你面对伪齐刘豫七八年,少说也有三四年,你尚且不能将其收拾掉,而想要收复失地,不是白日做梦吗??
  还有个问题是,收复失地南宋就会有幸福吗??就不会有战争和灾难吗??北宋如何??不存在失地的问题吧,北宋人民幸福吗??现在的失地已经是个凶宅了,你仍然要住吗??你的“前妻”已经病入膏肓了,你非要再婚不可,会有幸福吗??肯定是个大拖累了。从感情说可以复婚,从幸福说则是不会有的,那么何必一定住凶宅呢??何必一定要复婚呢??战争是为了生存,和平也是为了生存,既然殊途同归,为什么非要否定和平呢??
  秦桧所做的一切,他个人是幸福的,皇帝也是幸福的,其结果国家也是幸福的。岳飞自身没有文化,也没有政治头脑,根本不是个政治家,他凭什么来决定人民的幸福呢??就凭他的豪言壮语吗??没有人统计过战争的付出情况,死人多少,负担多大,风险多大,就凭你爱国之心来决定国家的命运吗??即便是放到现在,也是行不通的。慈禧太后杀了那么多的主战派,为何如此??因为他们制造了大灾难,差点报销了慈禧本人。列强从海上来,慈禧往内地跑,与当年的高宗赵构相类似。等到慈禧明白过来已经晚了,他能补救的是杀掉主战派们。如果岳飞在清朝,他也会去菜市口的。
  就算岳飞有信仰,可是他确实没有知识,没有知识的信仰是什么,充其量是迷信了。参加闹革命的可以没有知识,但是组织闹革命的绝对要有知识。在南宋有知识的是高宗和秦桧,他们很清楚战与和的结局,所以他们才有选择与决定。而我们搞历史的人也是要有知识的,但是知识的多少很重要。王静安诗云:“知识增时转愈疑”。那些对岳飞不疑者,显然知识是不足的。或许有人会说,岳飞研究会的人个个都是教授一级,难道他们没有知识吗??而你能超过他们吗??这里需要提到,研究岳飞如果加入了政治的因素,断定岳飞是个民族英雄,在他身上存在爱国主义,那么政治的因素将阻断怀疑,此时多少知识也是没有用的。
  一些人见利忘义,遭到唾弃、谴责,而一些人是“见义忘利”,这个利是国家的太平,人民的幸福。如果丢了这个,“见义”还有意义吗??越革命不等于越聪明,文革时期革命者有几个是聪明的,有几个不是被利用的??
  一个研究宋朝的历史学家如果他本人缺乏对自由、平等、博爱的热情和感受,就无法认识和体会议和的必要性。一个史学家不能只是漠然无动于衷地冷眼旁观,但是也不能只为某一方说话。同时也要善于分辨什么是真历史,什么是伪历史。岳珂的编造就是作伪。在史学界的认识是“一切真历史都是当代史”。其前提这个历史必须是真实的。如果我们的观点与古人保持高度的一致性,我们还能称之为“当代”吗??古人是怎么看金朝的,是怎么看女真人的,而我们应该怎么看与古人无变化吗??
  岳飞如果胜利了,南宋就真的解气吗??而万一失败了会是什么呢??现在的人仅仅说义而不说弊,其实应该想到:弊兮利所伏,利兮弊所依。既然一条腿已经患炭疽坏死了,锯掉才是保命的唯一办法,用口号是挽救不了的。因此这个人未来的幸福只能是上术台了。
  既然从来没有人说过岳飞将给南宋人民带来什么幸福,那么必定是不会带来幸福,我们也就可以知道岳飞的价值了。

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京师布衣 发表于 2015-5-17 07:28:43 | 显示全部楼层
呵呵,又开始叽叽喳喳的混淆视听颠倒黑白意淫历史了。
tockits 该用户已被删除
tockits 发表于 2015-5-17 08:16:48 | 显示全部楼层
楼主洋洋洒洒,可问题是不收复中原,失去长城边塞的南宋还是被蒙古所灭,就算金已并入中国,依然不改其对汉人的侵掠的本质,按楼主那思维推论,金人打来不抵抗,蒙古来了不抵抗,满清来了不抵抗,日本人来了也不抵抗的人才够宣传吗??楼主自己的妻女至亲没受过靖康之辱,可是男人都要不忘自己同胞遭受的耻辱,否则我们还有什么理由要求日本鬼子的后代为二战道歉??
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tockits 发表于 2015-5-17 08:59:12 | 显示全部楼层
岳飞的价值在于用自己的抗争跟自己的同胞带来尊严,就像文天祥史可法一样。
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tockits 发表于 2015-5-17 09:59:49 | 显示全部楼层
没有抗争的民族是可悲的。

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华生1027 发表于 2015-5-17 10:58:08 | 显示全部楼层
"人民"可能是“选”了你们做代表!!但是"人"可没有“选”了你们做代表!!

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华生1027 发表于 2015-5-17 11:33:33 | 显示全部楼层
岳飞的价值在于用他的抗争给现在的“皇帝”带来尊严,就像“皇帝”一旦想起来要老百姓为自己“卖命”就说“文天祥史可法”如何如何好一样。

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京师布衣 发表于 2015-5-17 12:15:24 | 显示全部楼层
楼主就是乔治奥威尔笔下的扬言“四条腿好,两条腿不好”的猪。只能说是时下中国社会四维不振后的产物。
renyahai 该用户已被删除
renyahai 发表于 2015-5-17 12:43:48 | 显示全部楼层
一看你就不是汉族的,不要说你是。要是没有关系,为什么把岳飞的民族英雄地位删除,能没关系吗

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 楼主| 叽叽喳喳侃大山 发表于 2015-5-17 13:03:56 | 显示全部楼层
岳飞就是这样抗争的吗,你赞赏他吗

  岳飞劣迹一览表
  一、带走王彦军队;二、掘开黄河放水;三、失守马家渡口;四、不保建康吏民;五、咫尺杭州不救;六、避战偷安宜兴;七、皇帝逃亡娶亲;八、谋害同僚刘经;九、残杀战友傅庆;十、破腹挖心舅舅;十一、坐观世忠胜败;十二、楚州危急不救;十三、泰州放弃不守;十四、江西杀人如麻;十五、刘豫南侵不理;十六、不援顺昌纵敌;十七、放弃河南逃跑;十八、不援淮西害国;十九、潜逃江州谋叛。

  看看岳飞多少心:一:背叛王彦有野心;二、决开黄河丧良心;三、抛弃杜充有叛心;四、不救高宗无忠心;五、不援楚州有私心;六、放弃泰州有怯心;七、残杀舅舅有毒心;八、江西屠杀无仁心;九、谋杀战友有狠心;九、争淮西军有贪心;十、放弃河南无战心;十一、淮西不赴叛国心;十二、勾结张宪谋反心。