秦桧之后有名人
　　在秦桧故去560年之后，他的后人里诞生了秦涧泉。据说他10岁便能写诗作文，少年时书法小有名气，凭他的润笔费即可养活全家。到成年后其墨直逼欧柳。
　　这个秦涧泉23岁中举人，38岁中状元，成为清朝开国以来第43位状元。据《清朝野史大观》记载，秦涧泉在考中进士进行殿试时，乾隆皇帝知道他是秦桧的后人，就问他：“听说你是秦桧的后代，此事当真？？秦涧泉叩头回答：皇上，一朝天子一朝臣，宋高宗是昏君，用的是奸臣，而您是明君，用的自然是忠臣啰。乾隆听后龙心大悦，破格点其为状元。
　　既然出自野史，当然不大可靠。不过这样的对话，显得秦涧泉聪明，而乾隆很傻。在整个南宋，没有人说高宗是昏君，既然不是昏君，秦桧如何是奸臣？？既然不是奸臣，就应该是忠臣。在改朝换代之后的元朝，于《宋史》中才有了秦桧是奸臣的结论。也就是说，这个结论是后人加上的。倒是奸臣韩侂胄想黑秦桧，结果不得好死，秦桧又恢复了名誉。
　　乾隆皇帝的糊涂在于，他和宋高宗是一样的，别看今天是明君，并不能保证以后也是明君，尤其是再过几百年，完全可能也是昏君。另外高宗昏君的说法体现在哪里，当然与杀岳飞有关。所以乾隆皇帝作《经岳武穆祠》曰：
　　翠柏红垣见葆词，羔豚命祭复过之。
　　两言臣则师千古，百战兵威震一时。
　　道济长城谁自坏？？临安一本幸犹支。
　　故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期
　　乾隆还为岳飞写了：“知有君，而不知有身；知有君命，不知惜己命。知班师必为秦桧所拘，而君命在身，不敢久握重权于封疆之外。呜呼！！以公之精诚，虽死于桧之手，而天下后世仰望风烈，实可与日月争光矣。”他还给岳飞致祭曰：“惟尔公忠秉性，智勇超伦”，还送上一块金匾叫“伟烈纯忠”。但是他想过没有，岳飞的口号是：“喋血虏廷，尽屠夷种”、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！！”好啊，岳飞要杀你乾隆的老祖宗啊，你还在替他磨刀。如果岳飞做到的话，现在还有你乾隆吗？？这个人说话怎么不过脑子呢？？那么也只能说他蠢了。
　　秦涧泉做了一件很出名的事情，据说他中了状元之后与诗友同游西湖，在岳王坟前看见了秦桧等人铁跪像，让他好不尴尬。于是他挥笔写下“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。这令在场人无不叹服。于是在杭州西湖又多了一段佳话。其实这事也是真假莫辨的，秦涧泉明知到了西湖会发生让他尴尬的事情，他何必要去。除非他是有预谋的，为了给自己搏个好名声，但是造假的可能性更大。在建康这个地方，有的是秦姓人，你这样一说，打击面不是太大了吗？？有必要做这个秀吗？？以后他还怎么见秦姓人。如果你有愧的话，改姓算了，姓岳算了。还姓什么秦啊。
　　秦涧泉后来成了教皇帝读书的侍讲学士，他还历任考官，主持顺天武乡试副主考。但从来没有听说他对岳姓有过报复，还是很公正的。据说他从政十多年，保持了廉洁奉公，深得乾隆皇帝的赞许和信任。他曾经为乾隆、嘉庆、道光三朝皇帝服务，而子孙中亦不乏受到朝廷重用的。这个秦涧泉的后人到底有多少，已经很难查证，他活了63岁，距今已有230多年，想必人数也是很不少的。
　　与秦涧泉同时代的岳飞后人是岳钟琪，他比秦涧泉大29岁，早死了3年，是个为清朝卖命的武将，也是栋梁之材。曾任四川总督，主要的功绩是平定边疆的叛乱。用过去的话说就是清廷的鹰犬，专咬那些不归顺者。秦桧没有去金朝卖命，就已经被说成是汉奸了，那么岳钟琪算什么呢？？清朝的满族可是与女真同源的民族，他们是一家人，现在岳飞的21世孙如此这般，人们还有什么理由骂秦桧呢？？
　　据说秦涧泉的儿子叫秦跃曾，跃曾的老伴叫毕还珠。不知是不是还珠格格。在她80岁的时候，太平军攻占了南京，这个还珠老夫人为了表示效忠朝廷，率领全家投水而死，表现得何其壮烈。不过她这个年过八旬的小脚老太太还有多少活动能力，是令人起疑的。我们姑妄信之好了。
　　针对秦涧泉的表现，有些人说“奸佞岂无忠良后”。这话的意思是，奸佞是不可能有忠良后的，奸佞之后就应该是奸佞。这就是典型的血统论了。印度电影《流浪者》里的法官说：“贼的儿子永远是贼”，印度这个国家保持了“贱姓”制度，是根据血统而来的。我们中国人都喜欢自己有个好祖宗，也是希望自己有个好血统。因为自古以来都认为：“龙生龙凤生凤，老鼠生来打地洞”所以文革中才公开喊出口号：“老子英雄儿好汉，老子反动而混蛋”。如果到了21世纪还存在这样的认识，可知我们国家反封建还是任重而道远的，还有很长的路要走。
　　秦桧后人怎么啦，秦桧兄弟四个，个个都生养了子子孙孙，都有很高的繁衍率。现在能分辨的虽然不多，无法分辨的一定很不少，他们都是与我们地位平等的共和国公民。有没有名人大家留心好了，而不是名人又有何关系，我一样是爱他们的，这就是我的态度。

二圣受辱已甚，陛下不可再辱，
　　什么叫宁死不屈，你懂吗？？什么叫气节，你懂吗？？

大行不拘小节，不是吹毛求疵，
　　只要心系华夏，决心抵御外辱就是民族英雄，别说岳飞，就算是任何一个敢面对金兵的普通士兵和百姓都是民族英雄。
　　就像那些抗战的老兵，他们打可以有狭隘，自私，卑微，打老婆，坏脾气，但依然不改他们就是民族英雄

仇恨岳飞的是满遗汉奸

这就是你说的民族英雄吗。好好看看吧。
　　岳飞劣迹一览表
　　一、带走王彦军队；二、掘开黄河放水；三、失守马家渡口；四、不保建康吏民；五、咫尺杭州不救；六、避战偷安宜兴；七、皇帝逃亡娶亲；八、谋害同僚刘经；九、残杀战友傅庆；十、破腹挖心舅舅；十一、坐观世忠胜败；十二、楚州危急不救；十三、泰州放弃不守；十四、江西杀人如麻；十五、刘豫南侵不理；十六、不援顺昌纵敌；十七、放弃河南逃跑；十八、不援淮西害国；十九、潜逃江州谋叛。

　　看看岳飞多少心：一：背叛王彦有野心；二、决开黄河丧良心；三、抛弃杜充有叛心；四、不救高宗无忠心；五、不援楚州有私心；六、放弃泰州有怯心；七、残杀舅舅有毒心；八、江西屠杀无仁心；九、谋杀战友有狠心；九、争淮西军有贪心；十、放弃河南无战心；十一、淮西不赴叛国心；十二、勾结张宪谋反心。

你未必不是满遗，你怎么能够证明？？你的先祖未必就是好人，有可能劣迹斑斑。

岳家军的几种状态
　　岳家军是岳飞组建的一支据说是百战百胜的军队，据说岳家军打仗126次，无一败绩。金军说“撼山易，撼岳家军难”，岳家军打出了闻风，于是金军喊出“岳爷爷”来。岳家军好啊，“饿死不打掳，冻死不拆屋”。不过想要灭金，这样的表现就够了吗，你岳家军浑身是铁能打几个钉。不过据说岳飞的战略是“连结河朔”，真不知道河朔有多少力量来与岳家军相互配合收复失地。记得岳飞和杜充在东京的南熏门，以八百破张用、王善的五十万。他们这些人原来都是宗泽召集的抗金队伍，宗泽一死，开始分崩离析，当时岳飞怎么不连结他们呢？？难道他们不是抗金的力量吗？？
　　要说连结，话就多了。打跑了同盟军张用与王善，岳家军跟随杜充来到建康。马家渡战败，岳飞与同样是统制官的刘经跑到宜兴避难，这时候岳飞并不连结刘经，倒是想方设法杀了他，并吞了他的队伍；接下来也不连结傅庆，照样将他杀死；对于李宝，也是差点杀掉；而统制官赵秉渊也不在岳飞的连结之列。这是岳飞跟前的人，再远一点的，韩世忠、张俊、刘光世、刘锜、李纲、李横、张荣这些抗金名将，岳飞一样不肯连结，甚至宰相张浚、皇帝高宗，岳飞同样不肯连结，全与他们搞僵了关系，直到高宗想杀了他一了百了，以解心头之恨。
　　岳飞在军中搞了一番淘汰制之后，看起来都是铁哥们了。但是最后我们看到，告发岳飞的恰恰是岳家军中的人，包括首当其冲的王俊和王贵，以及后来“众证”岳飞的诸将，岳飞连结他们了吗？？如果岳飞真的与“河朔”的义军取得联系，将会发生什么，产生什么后果，是可想而知的，一定不是理想的状态。从根子上说，岳飞根本不是个能与他人搞好关系的人，他很跋扈，以自我为中心，顺我者昌，逆我者亡，走到哪里都是不会干出好事来的。
　　岳家军的状态指的是面临敌人时的状态，第一种是逃跑的状态：
　　岳家军善逃，敌进我退运用得好。岳飞在东京见到金军准备大举进攻南宋，他一口气逃至建康；从马家渡战败，一口气逃至广德，再一口气逃至宜兴；后来岳飞从泰州逃，因为金军逼近了；绍兴十年岳家军再从河南逃，几乎是溃不成军；在罢兵权之后，岳飞没有了军队，按说他应该不逃了吧，但是岳飞照样从临安逃至江州，这一次被高宗派人给拎了回来，直接投入到了监狱中，从此岳飞结束了逃跑的一生，安安稳稳度过了人生最后的时光。
　　第二种是退缩的状态：大敌当前，只有退缩的状态才最安全。退缩可以与敌人保持距离，人见了虎狼首先是要保持距离，你追不上我，我能跑开。建炎三年的十一月，杭州有了敌人，威胁到了高宗的安全，可岳家军是退缩的，是不敢去的；后来建康有了敌人，岳家军在宜兴几个月了，岳飞忙着度蜜月，建康危险去干什么。当五月中旬，金军大队人马将建康焚掠之后，渡江北去，岳家军才乘机收复空城建康；后来上面命令岳飞去援楚州，岳飞又一次退缩了，楚州终于没有去；后来绍兴十年，岳家军进入河南，再次故伎重演，到了颖昌距敌三百里，再不肯前进一步，只等着秋天到来返回鄂州。后来岳飞果然安全撤离了河南。
　　第三种是观望的状态：岳家军善于观望，善于权衡利弊，见势不妙，马上撤军；如果没有油水，则阳奉阴违，偷奸耍滑，日行军三十里算是快的。而金军动辄日行军三百里，这个差距该也多大啊。建炎四年三月中旬，韩世忠在黄天荡与金军激烈交战，在四十多天里，始终是韩世忠一家苦战。岳家军一月就到了宜兴，尽管三百里外杀声震天，可是到了四月二十五日韩世忠大败亏输，在这四十一天里，始终见不到岳家军的身影。你岳飞为什么不去，岳飞想的是观望，他凭什么去。岳飞想的是，不管你韩世忠是败是胜，金军早晚都要渡江而去，我的目标是建康，这是一块大肥肉，有大肥肉不吃，跑到黄天荡咬刺猬，不是在犯傻吗？？
　　明州张俊激战，岳飞观望；楚州赵立激战，岳飞观望；缩头湖张荣激战，岳飞观望；绍兴四年、六年淮西激战，岳飞观望；顺昌刘锜激战，岳飞观望；绍兴十一年淮西诸将激战，岳飞观望。从岳飞这些表现看，建炎三年的马家渡激战，岳飞也一定是观望的、消极的、不肯出大力的。
　　高宗要你岳飞是全身心的投入，与淮西诸将并肩作战，将敌重创，驱逐出淮河以北。以便为下一步的和谈取得优势地位。但是岳飞甚至连敌人的影子都没有看到，岳飞将观望发挥到了登峰造极，导致高宗忍无可忍，意识到罢兵权已经是迫在眉睫了。
　　第四种是凶猛的状态：岳家军也有凶猛的时候，他们在江苏不援楚州，放弃泰州，畏敌如虎，望风而逃。但是到了江西，岳家军整个的一反常态，变得凶猛无比起来。他们见神灭神，见鬼杀鬼，不管是叛军还是农民军，打出了最佳的组合拳。江西人遇上岳飞可就惨了，岳飞杀得他们尸横遍野，血流成河，岳家军的威名传四方了。高宗闻知，特制一面“精忠岳飞”大旗，授予这位“江西屠夫”，从此江西与岳飞结下了不解之缘。
　　岳家军的状态基本如此，我们对岳家军的了解也就八九不离十了。有人会说岳家军在河南的颖昌、颖昌、朱仙镇不是勇猛进击了吗？？真的是这样的吗？？从岳飞的一贯表现看，他怎么可能在此时搭错筋突然“见面不相识”了呢？？你能相信如此巨大的反差吗？？怎么可能绍兴十年如天神下凡，而到了绍兴十一年却又畏敌如虎、战战兢兢了呢？？这是无法解释的。所以看他一贯的表现才是最能了解一个人的。
　　岳家军一贯的状态就是这样，至此我们还能认为岳飞是个民族英雄吗？？凭什么要认为他是个英雄呢？？

泰熙家紫菜包饭怎么加盟的。

呵呵，不太了解这历史，不过很佩服楼主的雄辩能力