@大道横空d
　　您好，看了您的揭秘周易，深感受益，感谢您的解读。然有几个问题希望赐教。您的看法是道或者您一直说的道物是一切的根源，那道是怎么来的？？无极生太极，太极生两仪，，，那无极是怎么来的，为什么能生出太极？？您在文中好像是说无极是自然存在的，道是生来就有的，那为什么无极会自然存在？？您说西方的上帝是第一推动力很可笑，其实与您对周易的说法一样，您说的是道是第一推动力，道产生了一切。两种说法其实都一样，都不能解释产生者本身是怎么来的。上帝创造了世界，那谁创造了上帝。道生了万物，那谁生了道。西方科学说宇宙大爆炸产生了一切，那爆炸之前是什么，或者谁让它有了爆炸的能力。
　　东西方从古至今都在探讨一切一切的根源，只是可能方法不一样，不过现在似乎都回答不了这个问题。
　　您好像很看重尚秉和先生对象数的理解，从您文中举例解的卦爻辞中可以看出，与尚秉和先生很像，似乎都有以辞解象勉为其难之感，好像辞中每一个字都要在卦爻上找到一个像，如您解得屯六三爻辞，震有鹿象又有林象，艮也有林象，小蓄九三爻辞坤与乾皆为舆象，等等，其中还有互象伏象，而尚秉和先生更是有半象变象及错卦综卦象，这让人的感觉就是随心所欲，只要爻辞里有的，就一定要在卦中找出来，反反复复一象多用多象一用，这也就难怪王弼要扫象。请问，您对这种情况怎么理解？？
　　您文中说道产生时空，神鬼，外星人，飞碟等都是时空变化的结果，那这些东西到底存不存在，您的观点似乎是说这些东西都存在，只是时空变化时才能看到？？那是不是外星人跟我们一样，都是道生的？？
　　您在文中总是驳斥古人尤其是朱熹夫子对易的观点，那您的观点就一定正确吗？？既然有些古人可以驳斥，那易传也是可以驳斥的，甚至周易都可以怀疑，在没有证明自己正确之前，还是应该尊重古人的观点的，您可以不赞同，但说古人的观点不正确好像没必要吧，现在有多少人在解易时都认为自己是正确的，一味说其他观点都是错的，可到头来，都只不过是众多解易观点中的一种吧了。能名流千古的古人当然有其伟大之处，仅就他们不敢擅改古经中的一字就可以看出，古人治学是何其谨慎，他们只是提出自己的观点，至于对与错，他们自己是从来不予置评的。
　　您在文中说物都有生旺盛衰，世间万物无不出于道，那周易岂不也有生旺盛衰，周易也不过一物吧了。既然易有生旺盛衰，那又何必每每感慨易之衰落，道即如此，易何不可？？也许现在易之衰落是为其重新复兴而蓄力，生即死，死即生，生生死死，循环往复，无死何来生，易不死，又何生，也许我中华之易，正需置之死地而后生。