林语堂先生说算命是一种艺手术，而不是科学.
　　看看他在原著中对男女主人公命运的解释吧~~~~~
　　
　　有五种命型，就用金、木、水、火、土来代表。男女婚配，就是这种命型配合的学问。
　　
　　
　　木兰是皮肤细,五官清秀，聪明伶俐的金命.
　　荪亚是多肉，懒惰，多黏液而迟钝的水命.
　　莫愁是土命,沉稳，安静，圆通，富足.
　　立夫是骨节突出而瘦削的木命,但是木里上品.他简直是红硬
　　
　　木兰
　　金克木, 可是一个骨节外露，关节挺硬巨大的木命，就会把软嫩的金命弄得迟钝，失去锐利，变得单纯. 木兰若嫁给立夫, 木兰会改变立夫的家庭生活，会使他多做逍遥之游，会使他的日子过得更富诗情画意.木兰会觉得和立夫在苏州河的画舫上细品佳酿，是件乐不可支的事。她不是事事小心勤俭过日子的人，也许立夫会更为清贫.不过立夫性情刚烈而有才气，恐怕木兰是不易使他做到明哲保身的。也许她会成为像杨继盛太太那样的女人，杨继盛是立夫母亲的祖先，杨继盛监禁在狱中时，他太太曾经上表请求替丈夫一死.
　　所以木兰和立夫虽是神仙伴侣,但却难容于世,除非他们过隐居一般的生活,但那样就埋没了立夫的才华~~~~~~~~~
　　
　　金入于水则金光闪灼. 木兰说过，她嫁得算是如意，虽然她从来没和立夫真正恋爱过。她嫁给荪亚，良心上是一片清白。荪亚爱她。她知道。婚后她会爱荪亚，她也知道。在这种爱里，没有梦绕魂牵，只是正常青年男女以身相许，互相敬重，做将来生活上的伴侣，只是这么一种自然的情况。只要双方正常健康，其余就是顺乎自然而已矣。这种方法就犹如情爱的水泥，由于赋予男女双方对于对方所有而自己所无的某些品质的需求，由于赋予了男女双方对于彼此各独自具有的吸引力，就能修补微小的裂缝，能熨平婚姻的衣裳上的绉痕，每天随晨光俱来的，又是一件新衣裳。
　　木兰和荪亚性格互补,更适合白头谐老, 林语堂先生说性的迷惑存在于正式的婚姻之内,也存在于正式婚姻之外，而人类终必化为尘土的肉体，在婚姻生活上终必丧失性的诱惑力，真是可堪一哭.
　　
　　
　　
　　再来看莫愁
　　土若与水混和起来，结果只是软稀泥, 莫愁若是嫁给荪亚, 这种婚配没有什么大好处.她具有世俗的智慧，在富有如曾家那样大家庭，自然也会幸福的，因为她对好多细琐的事情都有趣味，对上对下都处得来,娶了她的男人有福气。但是和荪亚不是上等的相配.
　　
　　土养木，木就滋长繁荣, 立夫需要以柔来克。他跟莫愁的土相配实际上最相配，他若配一个轻浮急躁的妻子，那就把他烧掉了,莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他. 木兰是推动荪亚，把他刺激向前。因为一般的女人是把丈夫往回拉，而很少把他向前推动，这自然是一般人所习见，也许莫愁是个较为幸福的女人。若使木兰去推动气盛才高的立夫，则大可能招致灾难，后果不堪。
　　
　　
　　
　　
　　
　　若当年有由男女自行选择的婚姻制度，木兰大概会嫁给立夫，莫愁会嫁给荪亚。木兰会公开告诉人说她正在和某青年男子热恋。那就是她的感受是神秘微妙，不可以言喻，是心猿意马，自己无法控制，这种情况和其他人间万事比较起来，则凌驾一切而上之。倘若木兰的热恋发生于今日，她会和曾家解除婚约，还我自由的。但当时古老的制度，还依然屹立不摇，她的一片芳心，虽然私属于立夫，自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认，同时她对荪亚的喜爱，她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱，是深深隐藏在内心的角落里的