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这个是中文版本的演唱的链接。 此乃中文版的歌词： 绍祚中兴骷髅碗，临安遗恨北风寒。 衣冠南渡离故土，遗民南望北望楼。 廉溪理学遍天下，汉人复国的唯一希望。爱莲堂前莲花开，我们的家族必然有希望。 十三郡望遍天下，先古华夏西伯的子孙。旧邦革命造新命，我们的民族必然得自由。 ; 这个是屌爆的英文版本的周氏家族之歌，也是我唱的。 英文版本周氏家族歌曲歌词： 绍兴绍兴骷髅头，临安临安英雄入血泊 shaoxing shaoxing skeleton ，le'an le'an hero blooding. 长长的大河没有尽头，向北的方向是我的故乡 river river long and long, in the north is my home lasi Science spread ，it will save vasaness, Lotus Lighting illumination ，our family look promising. Thirteen Nobles spread, descendants. sibo king. Manifest destiny Reform ， our nation will freedom =================== 下面是歌词的文化背景： 作者我系辅成公35世周明锋，系萧山周家湖支系，隶属于绍兴爱莲堂堂口。 歌词的前面四句话，则讲述了周氏家族的苦难史。我家族系周敦颐后代，原本在河南洛阳，胡人灭国之后，祖先天锡公周靖护送宋高宗衣冠南渡来到绍兴。绍兴，本来不是叫绍兴，自古以来叫会稽。宋高宗取义在此地为汉人复国，故而取义“绍祚中兴”，此地会稽从此改名绍兴，然而国破家亡，复国又谈何容易？？南宋最终亡国于蒙元胡人，甚至连宋理宗的头骨，也被西藏喇嘛杨琏真伽切下来做成骷髅碗，敬献给蒙古帝王做饮器。此便是第一句：绍祚中兴骷髅碗的由来。南宋为什么会亡国？？实际上从临安议和杀岳飞的时候，就已经是埋下了亡国的种子，赵宋王室为家族私利与胡人议和谋杀功臣岳飞，作为岳飞的后台，周靖，也因为这次政治事件而被牵连，不得不辞官去绍兴诸暨的紫岩归隐。此便是：临安遗恨北风寒的由来。因绍兴并非我家族祖居地，我家族系河南洛阳迁移而来的，故而：衣冠南渡离故土。而离开故土的都是所谓的权贵，很多的汉人老百姓，却无能力离开故土，因此：遗民南望北望楼，则取义于陆游的诗词：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 本歌词的前面四句，淋漓尽致，将周氏家族的国恨家仇，跃然于纸面之上。 继而，视角又从南宋转移到了我们的祖先周敦颐身上，作为理学鼻祖，理学曾经自南宋和明朝一度取代孔学极为流行，后被满清灭掉。理学讲什么？？理学为什么可以取代孔学？？那些食古不化的古人为什么宁愿用理学来取代他们的孔子牌坊？？这里就谈到理学的真正内涵是汉人的复国学说，理学本来在北宋年间不流行，南宋初期也不流行，流行于南宋后期，昌盛于明朝。实际上，这两个流行时期，与汉人的受到的种族迫害是息息相关的。平时不烧香，临时抱佛脚的汉人，只有在受到严重的种族迫害的时候，才将理学作为武器，用来武装汉民族的思想。故而接下来是：廉溪理学遍天下，汉人复国的唯一希望。 周氏家族的爱莲堂口是周氏家族最优秀最精华的堂口所在，所谓的理想，汉人的希望，亦可千年不灭。周明锋爱莲花，超脱了周敦颐的境界。周明锋又赋予它新的意义：2013年，南水北调的时候山东梁山挖出来很多的古莲子，经相关人士鉴定是北宋年间，如今这些千年的古莲已经发芽放在阳台上。在周明锋看来他爱莲花，则敬仰其“信仰的千年不灭”，在土地下埋没千年，只要风云际会，亦可生根发芽。这种“胸怀希望，宁愿蛰伏千年也要复国的汉民族的精神”。 宋朝灭亡之后，古典中国随之灭亡，汉人到现在还是亡国状态。汉人亡国已经有千年，周敦颐之爱莲堂口如今也有千年。然而，我们汉人的希望，我们家族承载的民族复兴的重任，一千年来没有熄灭过。故而又有：爱莲堂前莲花开，千年的家族必然有希望。 爱莲堂堂口系隶属于汝南郡望，而周氏家族，拥有十三郡望，我们都是文王的子孙，故而又有十三郡望遍天下，先古华夏西伯的子孙。这十三郡望，也修改了原有的周氏之歌的不足，原有的周氏之歌，有宗亲提出是只讲汝南郡望，不讲其他的郡望，这次新版本一碗水端平了，不谈汝南郡望，而是直接以十三郡望开篇。 三千年前，《诗经·大雅·文王》云：文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。大意是说：周文王禀受天命，昭示天下：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。此次重新制作周氏家族之歌，寄托了很大的希望在里面。文王作为上天的上帝，便是在听从我们下面子民的呼声，文王听到我们子孙求得团结一心的心声，必然会天随人愿，让我们这个英雄的家族获得革故新生。我们周氏家族是爱国英雄的家族，是民族英雄的家族，我们家族的荣辱就是我们汉民族的荣辱。故而最后一句以：旧邦革命造新命，我们的民族必定得自由。 全篇歌词做工精妙，由微观入宏观，由个人荣辱放大到家族荣辱，由家族放大要民族荣辱。一句话：我们周氏家族好，我们的汉民族才好。周氏家族强势，我们的汉民族才可以强势。汉民族要复兴，必然需要先复兴我们这个千年家族。 | |
