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“佛道本一家,飞升要乘龙”的证据

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梦里回眸丛中笑 发表于 2015-5-29 10:25:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
成书于明朝宣德六年由任自垣编撰的《敕建大岳太和山志》记载:“太上岩,即玉清岩、太清岩,又名太上观,去太玄观东二里许。山峰围绕,地势高耸。上接紫霄,下瞰碧涧,和气盎然,草木葱蔚。宋天圣九年,高士任道清、王道兴,用工开凿岩龛,斫成太上尊像,岩前创建殿宇。兵火不存。大明宣德元年,皇上御极之处,遵先帝敕免均州千户所差役,又免屯田子粒,尽数存留在山修葺。宣德三年五月十五日,太上、三清、十方天尊、四大天将,用工之初,六月初八日,东山忽现五色瑞光……岩东有岩,石刻太上,十方天尊、玄帝……岩西有岩,石刻郁罗萧台,三清、四帝……下有北门、方丈、道房,东西灵石二泉。令道士焚修。”
  仰望眼前这座高4.05米,宽4.13米,深2.4米的石窟,其内依岩斫刻的这尊神秘石窟像,俨然一个“小龙门石窟”。石窟呈双拱穹,岩洞外上方还依稀题刻着“太上君”三个大字。在老君洞石窟右侧岩壁上,还刻有长约1米的隶书“太清”二字。
  这尊面部被损的神秘石窟像,是刻于晚唐的释迦佛像。“石窟像头部大部分毁坏,身着褒衣博带式袈裟,U字形通肩式圆领,内着交领衫,下穿长裙,结跏趺坐作说法印。”祝笋说,通过仔细观察,还会发现一些佛教的东西。“神像头部虽毁坏,但依然可以看到头部残存的螺旋发髻,挺直粗大的鼻梁,特别是双耳垂肩,耳垂肥大。”
  道教太上老君为什么穿着佛教衣服??释迦牟尼怎么又变成了太上老君??
  最为惊叹处,在石窟左侧岩壁的中间刻有“蓬莱九仙”画像,即一龙戏珠,九仙飘飘欲落,乘一条腾飞的四足三爪龙。龙身长1.33米,宽0.5米,龙身上蓬莱九仙造像,石刻线条流畅,落款为“明弘治”。摩崖群刻还有“太子初入武当”、“蓬莱真境”、“太子仙岩”、明朝钦差太监访太上岩摩崖留字及古代人物画像等。
  这个文章和这个摩崖造像,说明第一,太清道德天尊即是释迦牟尼,元始天下凡称道德天尊,而如来佛上次下凡就是释迦牟尼。第二说明要男女如同“伏羲女娲交尾图”那样合二为化为一条龙才能成仙,所以十二生肖中的龙是人永生升天的灵魂形象,而不是一种肉体的生物。
  中华圣教筹委会 宣